古代技院叫什么楼盘

『壹』 古代人的房子叫什么

宫：古代帝王的住所或神庙，前者如：故宫，后者如：雍和宫。

殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄宝殿，后者如：太和殿。

室：房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句：豪人之室，连栋数百。后者《礼记·问丧》有句：入室又弗见也。

府：旧指大官、贵族的住宅，今指国家元首办公或居住的地方。前者如：贾府，后者如：总统府。

邸：高级官员的住所，如：官邸。

宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身。

厢：正房两侧房屋，如：西厢房。

宇：屋檐，后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇。

『贰』 古代府邸中的房子叫什么

什么什么院啊 自己取得名字吧

『叁』 古代的妓院都叫什么名字啊

青楼。

青楼这个词，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》：“南开朱门，北望青楼。”邵谒《塞女行》：“青楼富家女，才生便有主。”南梁时，刘邈《万山凶采桑人》诗首句云：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”，可能只是“家妓”而已。

(3)古代技院叫什么楼盘扩展阅读：

指妓院

相关文献：

南朝梁刘邈《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”（倡，古代泛指表演歌舞杂戏的艺人，也有指妓女，通“娼”，这边可能指家妓）唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“（孙富）﹞生性风流，惯向青楼买笑，红粉追欢。”

借指在青楼内卖艺的女孩

多指卖艺不卖身的妓女，古代妓女中只有娼妓是卖身的，歌妓，舞妓等妓女一般都是不卖身的，称为清倌人。当然也有两个都卖的，称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的妓女，也有卖身的，但数量很少，档次也比较高，接待的都是些达官贵人，风流才子，纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”，档次较低。

相关文献：

唐温庭筠《塞寒行》：“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词：“欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词：“归去凤城时，说与青楼道：徧看颍川花，不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》：“华郎的心肠虽好，只怕他父亲到底执意，不容要我辈青楼。”

指南朝齐武帝的兴光楼

后也泛指帝王之居

『肆』 谁能提供一下古代房屋的别院名

绛红居，水亭雅阁，芙蓉阁，汐颜居，含芳阁，缀锦轩，怡景苑，隐月楼，轻芷阁，流韵轩，墨竹堂，暖香斋

『伍』 古代科技院叫什么

钦天监

『陆』 求古代建筑名称，比如院、园、苑、阁、轩、榭、斋、楼……就是问下除了这些还有什么

古代建筑名称：宫、殿、亭、台、坛、廊、厢等。

1、宫

基本释义：帝后太子等居住的房屋。.神话中神仙居住的房屋。庙宇的名称。群众文化活动或娱乐用的房屋的名称

例句：

之后茱莉亚和她的丈夫一度定居在都灵巴罗洛宫邸，他们不间断的工作，致力于帮助城市中最需要帮助人群的伟大事业中。

2、殿

基本释义：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理事的房屋。

例句：

祭司神殿征战弓箭是谁的从前，喜欢在人潮中你只属於我的那画面，经过苏美女神身边，我以女神之名许愿，思念像底格里斯河般的漫延，当古文明只剩下难解的语言，传说就成了永垂不朽的诗篇。

3、亭

基本释义：亭子，一种有顶无墙一般只有一间的建筑物。多建在公园里。像亭子的小房。

例句：

这座亭子的设计可谓独具匠心，再看柱子上的这幅画，真是妙笔生花啊！

4、台

基本释义：平而高的建筑物，便于在上面远望。公共场所室内外高出地面便于讲话或表演的设备（用砖砌或用木料制成）。

例句：

看台上的球迷们拼命为我国代表队摇旗呐喊，声音震天动地。

5、坛

基本释义：古代举行祭祀、誓师等大典用的台，多用土石等建成。讲学或发表言论的场所。用土堆成的台，多在上面种花。某些会道门设立的拜神集会的组织。

例句：

古代的帝王搜索们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。

6、廊

基本释义：廊子，屋檐下的过道或有顶的过道。廊檐，房屋前檐伸出的部分。

例句：

今天大扫除，我们班负责清扫走廊，另外还要派五名同学到礼堂擦玻璃。

7、厢

基本释义：厢房，正房前面两旁的房屋。像房子那样间隔的地方。

例句：

好一个雅致秀气的院落：东厢房百竿翠竹；西墙边两株青松；南檐下十几盆秋菊，含苞待放；院中央满树红枣，累累将收。

『柒』 古代房子名称，比如：xx阁，求那样名字

古代房子名称：

1、凌烟阁

凌烟阁是唐朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。位于唐朝皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，后因“凌烟阁二十四功臣”而闻名于世，可惜毁于战乱。

2、滕王阁

滕王阁，江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名，又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。

3、蓬莱阁

蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱市，是一处凝聚着中国古代劳动人民智慧和艺术结晶的古建群。蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年（1061年），素以“人间仙境”著称于世，其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。

4、文渊阁

文渊阁位于北京故宫博物院东华门内文华殿后，是紫禁城中最大的一座皇家藏书楼。

它是中国古代汉族宫殿建筑之精华，坐北面南，阁制仿自浙江宁波范氏天一阁。乾隆三十八年（1773年），乾隆皇帝下诏征书，开设四库全书馆，编纂《四库全书》。

乾隆三十九年，下诏兴建藏书楼。乾隆四十一年（1776年），文华殿后之皇宫藏书楼建成，乾隆皇帝赐名文渊阁，用于专贮第一部精抄本《四库全书》。

5、天一阁

天一阁位于浙江省宁波市海曙区，建于明朝中期，由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，占地面积2.6万平方米，已有400多年的历史，是中国藏书文化的代表之作。

天一阁是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。

网络-凌烟阁

网络-滕王阁

网络-蓬莱阁

网络-文渊阁

网络-天一阁

『捌』 古时候,妓院,最常见的名字叫什么

古代一、二等妓 院的名字以“院”、“馆”、“阁”为主，三、回四等妓院多答以“室”、“班”、“楼”、“店”、“下处”命名。 环采阁、金美楼、满春院、金凤楼、燕春楼、美仙院、庆元春； 潇湘馆、美锦院、新凤院、凤鸣院、鑫雅阁、莳花馆、兰香班、松竹馆、泉香班、群芳院、美凤院 ； 茶华楼、三福班、四海班、贵喜院、桂音班、云良阁、金美客栈、怡香院；久香茶室、聚千院、贵香院、双金下处、全乐下处、月来店下处；

妓 院又称妓 寨、娼馆、淫 窟、瓦子、勾栏，即是提供色 情服务的商业场所，妓院在营业时间内往往有一名或多名性工作者。妓院中性工作者为客人服务并以此获取金钱之行动称为卖 淫。光顾妓 院并付出金钱以换取性服务的人被称为嫖 客、狎 客或叫寻芳客比较斯文一些。经常光顾某一家妓院或某一个性工作者的人称为常客或回头客。和任何商品买卖一样，有些顾客喜欢挑选、不断更换样式，在妓 院内挑选性工作者的行为被俗称为‘寻花问柳’。

『玖』 古代的楼盘叫啥也取五个古代楼的名字,要好听的

宅子，四合院，客栈。。。。。古代大都是自己造房子的，没有真正的房地产商的。
秋意楼，梧桐苑，潇湘馆，雪迩楼，迷然庄

『拾』 古代房屋结构的称谓，像花厅、厢房、跨院之类的

1、廊：原是指房檐下的过道，后演变成多种形式，如：长廊、短廊、回廊、飞廊、半壁廊等。

2、榭：台上的木结构建筑叫榭，特点是只有楹柱花窗，没有墙壁。临水者叫水榭。

3、庑：原是指高堂下四周的走廊，即廊屋；后来正房对面和两侧的小屋子都称庑（wǔ）

4、厢：厢，古汉语中又写作“箱”。《说文解字》中说：“凡堂之内，中为正室，左右为房，所谓东房、西房也。”这里所说的东房、西房，指的便是厢房。据汉代的资料显示，古人在堂室外还筑有一道墙。其中，北半部分，即房与墙之间的间隔叫做东夹西夹，南半部分叫做东堂西堂，也叫东厢西厢。

有一种观点认为，厢指的是君王办公的正室东西方向的屋子。《周昌传》有： “吕后侧耳于东厢听。”后来，人们将南北向分布的正房两侧的房子通称为“厢房”。

5、舍：“舍”泛指房屋。《说文解字》中说， “舍”指的是市居之所，包括客栈、旅馆、庐室之类。在古语中，天子所赐的舍称为侯馆；客栈之类称为旅舍。人们也以“舍”作代词使用，借指破旧或简陋之家。如“庐舍” “茅舍”、 “寒舍”等。

6、轩：轩是有窗槛的长廊或小室。原是指车上边较高的部位（低的部位叫轾），古时一种有帷幕而前顶较高的车也叫轩。陶潜《饮酒》诗：“啸做东轩下。”杜甫《夏夜叹》诗：“开轩纳微凉。”又殿堂前檐下的平台亦称轩。古时皇帝不坐正殿而在殿前平台上接见臣属，称“临轩”。

7、斋：古代的斋室一般指的是书房和学校。斋，常含清心雅静、读书思过之意。

8、寝：说到寝，人们经常想到的就是卧室。《尔雅·释宫》中说： “无东西厢有室日寝。”也就是说，在古代，没有东西厢的堂室总称为寝。到了周代大寝为堂，小寝为室。寝还有指代帝王宫室的意思。后来，人们将很多人睡觉的大房间称为寝。

9、楼：所谓的“楼”指的是很多层的屋子，在古代称为重屋。《古诗十九首》中有“西北有高楼，上与浮云齐”。可见，当时的“楼”和现在所指的“楼”相差无几。只是，据古籍记载，古时候，人们住的楼大多是木制或南方竹制二层楼。楼上并不住人，而是放些杂物。

10、阁：作为古代一种特有的建筑形式，“阁”最初指的是阁板。后来，阁成了与楼相对应的架空小楼房。多为四边形或多边形，周围雕栏回廊，作藏书、游园远眺之用。在南方，楼房上的小房间也被称为阁。古代有些女子居住的场所亦有“阁”之称，因而，女子出嫁有“出阁”的说法。

(10)古代技院叫什么楼盘扩展阅读：

中国古民居的民族特征：

民居分布在全国各地，由于民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的不同，也由于各地的自然条件和地理环境不同，因而，民居的平面布局、结构方法、造型和细部特征也就不同，呈现出淳朴自然、而又有着各自的特色。

特别是在民居中，各族人民常把自己的心愿、信仰和审美观念，把自己所最希望、最喜爱的东西，用现实的或象征的手法，反映到民居的装饰、花纹、色彩和样式等结构中去。

如汉族的鹤、鹿、蝙蝠、喜鹊、梅、竹、百合、灵芝、万字纹、回纹等，云南白族的莲花、傣族的大象、孔雀、槟榔树图案等。这样，就导致各地区各民族的民居呈现出丰富多彩和百花争艳的民族特色。

中国各个地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。北京四合院分前后两院，居中的正房体制最为尊崇，是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方，各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。

北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，但庭院方阔，尺度合宜，宁静亲切，花木井然，是十分理想的室外生活空间。

华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。民居建筑没有像官方建筑都有一套程序化的规章制度和做法，它可以根据当地的自然条件、自己的经济水平和建筑材料特点，因地因材来建造房子。它可以自由发挥劳动人民的最大智慧，按照自己的需要和建筑的内在规律来进行建造。

因此，在民居中可以充分反映出，功能是实际的、合理的，设计是灵活的，材料构造是经济的，外观形式是朴实的等建筑中最具有本质的东西。特别是广大的民居建造者和使用者是同一的，自己设计、自己建造、自己使用，因而民居的实践更富有人民性、经济性和现实性，也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。