中式住宅pdf

『壹』 新中式建筑风格的设计说明

1)传统文化来为背景

新中式自风格设计依据传统中式风格为基础，中国传统文化为背景，展现出东风的魅力与美丽，并加入现代潮流的元素，迎合时代发展的趋势，不过时的装饰特点，符合现代人们的审美情趣。

(2)讲究对称与层次分明

无论是传统中式风格，还是新中式风格，家居设计讲究对称，建筑设计对称、家具陈设对称、饰品装饰对称等，采用简单线条的流畅设计手法，选用大自然的装饰材料，释放出浓厚自然气息，又展现出传统工艺的魅力。新中式装修风格空间层次分明，凸显出层次感、跳跃感，选用中式物隔断空间以及丰富空间装饰。

(3)实木材质为主

新中式风格实木材质为主，其中家具、装饰具以及各种用品等，多数木质结构为主，比如红木家具、实木桌子和椅子，墙上饰品木质框架结构等，实木材质经过工艺师的精雕细琢，传神生动，并富有韵味，新中式造型图案简化设计。

『贰』 新中式住宅建筑设计和别墅建筑设计风格的区别

中式风格多用木质建材作为重中之重的装饰元素，将其普遍运用于空内间的每一处，再配以精致容质朴的家居装饰，摒弃了不必要的奢华铺张，和谐优美的表象之下强化了传统装饰文化理念。
中式风格这种表现使整个空间，传统中透着现代，现代中揉着古典。这样就以一种东方人的“留白”美学观念控制的节奏，显出大家风范，其墙壁上的字画无论数量还是内容都不在多，而在于它所营造的意境。
以前中国追求对称美、意境美、九宫格等等，现代布局取其精华与西方黄金分割点进行融合，与现代人们的审美取向融合形成了现代中式风格布局。布局上中国人很讲究风水，在细节上会很讲究，中式风格设计把理念参透其中，在布局合理舒适同时感受安家乐业，怡人自乐。

『叁』 中式别墅设计

国画、书画及明清家具构成了中式设计的最主要元素。上海星杰别墅设计公司做的中式别墅设计蛮好的，我看过他们网站上的别墅装修效果图，很不错，各种风格都有

『肆』 新中式中户型住宅楼名子

取个稍微文雅简单些的

『伍』 懂行的朋友说说中式住宅建筑有哪些特点

1、组群分布，主次分明，富有节奏感。在中轴线上采取横向构图，把重要的建筑物布置在中轴线上，次要的建筑则对称地列于中轴线两侧。结构以“间”为单位，构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位组合成各种形式的组群。
2、讲究色彩的搭配。 中国的建筑具有浓郁的地域特色，但不管是什么地方，都很讲究色彩的搭配，如江南水乡 (论坛 新闻)的白墙、黑瓦、与山明水秀的自然环境相融合。而北方的建筑物多色彩浓艳，对比强烈，如红墙黄瓦的北京故宫，红色的院墙，金光闪闪的屋顶，配上蔚蓝色的天空作背景，强烈的对比，给人留下深刻的印象。
3、装饰具有多样性：中式建筑物的窗是装饰的重点。窗的形状有方、圆、椭圆、花形、扇形、多角形等，窗中的格纹及种类更是多得无法统计。如被誉为“古民居博物馆”的安徽黟县西递村中，举目皆是用青灰色石料雕制而成的漏窗或花窗，多姿多彩，将一栋动楼舍装点得古朴典雅。
4、建筑物具有明显的等级规定：一般可从建筑物的屋顶式样和檐来区别。
庑殿式建筑：最高级，只有皇家重要建筑、宫殿或大殿才使用。它是四面斜坡、一正脊、四斜脊。屋面略有弧度、屋角、屋檐向上翘起。
歇山式建筑：采用四面坡和二面坡的结合，即东西两侧的屋面上部转折成垂直的三角形，下部仍为斜坡。
攒尖式建筑：平面是圆形或多边形，上为锥形的屋顶。多见于坛、阁、亭、塔之顶。
悬山式建筑：屋面双坡，两侧伸出于山墙之外。有正脊一条和垂脊4条。
硬山式建筑：规格最低，两侧山墙同屋面齐平或略高于屋面。屋脊同悬山式。

『陆』 新中式风格住宅有哪些

新中式风格的住宅蛮多得了，四川的“隐庐”

『柒』 新中式风格高层住宅的特点有哪些

新中式风格不是对中式风格的扬弃，也不是对纯粹中式元素的的堆砌，而是对传统文化版的深刻理权解，将传统元素与现代设计手法巧妙融合。既体现中国传统文化的神韵，又具备了现代感的新设计、新理念，以现代人的使用需求和审美需求来打造新的家居风格。
新中式风格相对于中式风格灯具，显得更加具有包容性，更加适合现代人对传统元素的追求及热爱。
明璞新中式风格灯具，致力于做有文化内涵的新中式风格灯具供应商。

『捌』 轻奢新中式住宅，怎样彰显时光浸润的东方韵味、

可以加一些风景字画装饰品，来突出东方韵味

『玖』 如何区别中式建筑和西式建筑

要想区别中西式建筑，就必须认清中外城市建筑文化对比中西建筑形式上的差别，是文化差别的表现，它反映了物质和自然环境的差别，社会结构形态的差别，人的思维方法的差别以及审美境界的差别。具体有以下几点：
1. 建筑材料的不同，体现了中西方物质文化、哲学理念的差异。从建筑材料来看，在现代建筑未产生之前，世界上所有已经发展成熟的建筑体系中，包括属于东方建筑的印度建筑在内，基本上，都是以砖石为主要建筑材料来营造的，属于砖石结构系统。诸如埃及的金字塔，古希腊的神庙，古罗马的斗兽场、输水道，中世纪欧洲的教堂……无一不是用石材筑成，无一不是这部“石头史书”中留下的历史见证。唯有我国古典建筑(包括邻近的日本、朝鲜等地区)是以木材来做房屋的主要构架，属于木结构系统，因而被誉为“木头的史书”。中西方的建筑对于材料的选择，除由于自然因素不同外，更重要的是由不同文化，不同理念导致的结果，是不同心性在建筑中的普遍反映。西方以狩猎方式为主的原始经济，造就出重物的原始心态。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人，人的力量和智慧能够战胜一切。中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明中重选择，重采集，重储存的活动方式。由此衍生发展起来的中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。“天人合一”是对人与自然关系的揭示，自然与人乃息息相通的整体，人是自然界的一个环节，中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命之亲和关系，重视了它的性状与人生关系的结果。
2. 建筑空间的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征的区别。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。例如北京明清宫殿，明十三陵，曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右有主有宾合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面铺展异常庞大后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。而且，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛地使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。这与西方人很早就经常通过海上往来互相交往及社会内部实行奴隶民主制有关。古希腊的外向型性格和科学民主的精神不仅影响了古罗马，还影响了整个西方世界。同时，如果说中国建筑占据着地面，那么西方建筑就占领着空间，譬如罗马可里西姆大斗兽场高为 48 米，“万神殿”高 43.5 米，中世纪的圣索菲亚大教堂，其中央大厅穹窿顶离地达 60 米。文艺复兴建筑中最辉煌的作品圣彼得大教堂，高 137米。这庄严雄的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。
3. 建筑的发展不同，表现了中西方对革新态度的差别。从建筑发展过程看，中国建筑是保守的。据文献资料可知，中国的建筑形式和所用的材料 3000 年不变。与中国不同，西方建筑经常求变，其结构和材料演变得比较急剧。从希腊雅典卫城上出现的第一批神庙起到今天已经 2500 余年了，期间整个欧洲古代的建筑形态不断演进、跃变着。从古希腊古典柱式到古罗马的拱券、穹窿顶技术，从哥特建筑的尖券，十字拱和飞扶壁技术到欧洲文艺复兴时代的罗马圣彼得大教堂，无论从形象、比例、装饰和空间布局，都发生了很大变化。这反映了西方人，敢于独辟蹊径，勇于创新的精神。
4. 建筑价值的不同，显现中西方审美观念的异殊。从建筑的价值来看，中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟方式，言传手教，靠实践，靠经验。我们对于古代建筑，尤其是唐以前的建筑的认识，多从文献资料上得到信息。历代帝王陵寝和民居皆按风水之说和五行相生相克原理经营。为求得与天地和自然万物和谐，以趋吉避凶，招财纳福，在借山水之势力，聚落建筑座靠大山，面对平川。这种“仰观天文，俯察地理”是中国特有的一种文化。古代希腊的毕达哥拉斯、欧几里得首创的几何美学和数学逻辑，亚里士多德奠基的“整一”和“秩序”的理性主义“和谐美论”，对整个西方文明的结构带来了决定性的影响，一切科学和艺术，它们的道路都被这种理念确定了命运。翻开西方的建筑史，不难发现，西方建筑美的构形意识其实就是几何形体雅典帕提隆神庙的外形“控制线”为两个正方形从罗马万神庙的穹顶到地面，恰好可以嵌进一个直径 43.3 米的圆球米兰大教堂的“控制线”是一个正三角形，巴黎凯旋门的立面是一个正方形，其中央拱门和“控制线”则是两个整圆。甚至于象园林绿化、花草树木之类的自然物，经过人工剪修，刻意雕饰，也都呈献出整齐有序的几何图案，它以其超脱自然，驾驭自然的“人工美”，同中国园林那种“虽由人作，宛自天开”的自然情调，形成鲜明的对照。早在 2000 年前古罗马奥古斯都时期的建筑理论家维特鲁威就在他的著名《建筑十书》中提出了“适用、坚固、美观”这一经典性的建筑三要素观点，被后人奉为圭臬，世代相传。17 世纪初建筑师亨利·伍登提出优秀建筑物必须具备三个条件“坚固、实用和欢愉。”西方人把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。因而当中国古老的建筑物随着时间的流逝而被毁坏或“烟消云散”的时候，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实物体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可见出中西方在观念文化上，制度文化，物质文化上的不同。

『拾』 成都值得参考的中式住宅

市内比较好的是：清华坊
市外比较好的是：芙蓉古城

其他的都不怎么样，至少仿得不地道。