林徽因毛坯素材

⑴ 我要写关于林徽因的议论文素材，300字左右

是陈披嗯痛苦的侮辱和阅读“
陈平西汉的名字来自一个贫穷的家庭，和他的弟弟相依为命，为秉承他的父亲，光荣的门庭，非生产，闭门读书，但姐姐不会被容忍，以消除矛盾的妹妹，中，法，在面对一再羞辱，隐忍的头发，愈演愈烈的妹妹有足够远从家里到家庭，对于流浪的弟弟恢复后，他让去，的阻力兄弟休圣保罗当地为美谈。最后，老前进，来到这里，免费收徒教之后，辅佐刘邦，成就了很多优势。

“陆羽放弃了佛教从文”
唐代，著名学者路与，从小是个孤儿，提出禅师Chishaku。陆羽，虽然在寺庙，但不希望整天歌颂佛，但喜欢读诗书，阴。陆于坚持下来的学校，是禅师的反对。禅师陆羽在为了给出来的问题，而且也是为了更好地教育他，他叫他的学习茶。在这个过程中学习茶，陆羽遇到了一个慈祥的老太太，不仅学到了技能的复杂的茶，但也学到了很多阅读和做人的道理。潞于最后禅师在面前的一杯热气腾腾的苦丁茶结束时，杰克逊终于答应了他阅读需求。后来，路吁颛写了广为流传的“茶经”发扬茶文化的祖国！

少年包拯学断案“
包青天包拯，因为童年，聪明，勤学好问，尤喜推理断案，他们的父亲，而裁判官交往密切，包拯从小耳濡目染，学到了很多的知识，办案，尤其是在燃烧的寺庙杀和尚的情况下，包拯到现场的线索，剥茧抽丝，调查和犯罪嫌疑人冒充阎王后，主审清真相，协助裁判官将凶手绳之以法，为民除害。他努力学习违法犯罪的数学知识，长大后断案如神，人造成的，并奠定了坚实的知识基础。

“万司佟闭门努力学习。”
清初，著名学者，历史学家万司恫的参与编制重要的历史书“二十四史万司酮在前面的客人，这是批评的客人时，一个顽皮的孩子。万司恫乐趣，丢了面子。万司统生气，推翻了桌子的客人在他的父亲的书店。万司统愤怒，厌恶阅读Bimensiguo已经从“茶经”的启发，开始仔细阅读。一年后，万司侗阅读了大量的书籍，这家书店的父亲原谅了他的儿子，万司垌理解他父亲的照顾和思想。广域网四通好学的研究努力后，长期的，终于成为一个熟练的知名学者的历史中的许多书籍和参加工作的“二十四史”，“明史”维护。

“唐伯虎点潜心学画”
唐伯虎是明代著名画家和作家，小画显示了超人的天赋。调情的学徒，感谢伟大的画家沉舟教派，学习约自然更勤奋，迅速掌握绘画技能，深受沉舟的好评。没想到，沉舟称赞这已经总是被温和的调情逐渐自满，沉周看在眼里，记，一个晚餐的沉周让唐伯虎走在打开的窗口，窗口实际的唐伯虎发现自己的手老师沉周的画，很惭愧唐伯虎潜心学画。

“林则徐对联渴望”
这个故事是清代著名民族英雄林。林则徐小时候有天赋的两次机会，做了两副对联，两副对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，努力学习，长大后的成就一项伟大的事业，后人的敬仰。

“文天祥少年正气”
江南著名的宋代民族英雄文天祥的青年生活在贫困中，在好心人的帮助下，一个学习的机会。时间就是金钱，文天祥的学生被误认为是一个小偷，他认为，不能让任何人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，并通过它，集文天祥金榜题名的野心。

“叶天士教练钱学”
叶天士依靠一个熟练的，看不起同行薛雪。一旦叶天士的母亲病了，他很无奈，多亏薛雪放手治好他母亲的病。从那时起，叶天士背后的真相去和别人去了解。他看世界的医生，虚心求教，终于成了真正的江南第一医生。

“李清照少女填词”。
宋代女词人李清照，才思敏捷的生活留下了许多开创性的工作。她坦率的个性，自由，不羁的风格，从小就显示出过人的文学天赋。这是故事，她感动之际，即兴创作歌曲的故事。

杨露艺术禅陈家沟“
杨露禅是村里的恶霸欺负，他不能不甘心受辱。同一个老师，一个人离开了家，到陈家沟学习。拳师陈长兴从来没有通过拳击局外人，杨露禅也不例外。不过，杨禄禅的执着终于感动了陈长兴，终于学会了拳击，惩治恶霸，也造就了杨式太极拳。

“小男孩的缸习字”
这个年轻的男孩，字子敬，东晋书法家本书 - 王羲之的第七个儿子。他是东晋著名书法家。 30岁的小男孩，他的母亲教他朗诵诗歌朗诵诗歌，50岁，能出口成章流利呗几句诗。和他的弟弟王宁，态度日趋谨慎，聪明，而且还特别喜欢习字。这个年轻的男孩的家庭有一个大水箱，影片的故事有着千丝万缕的联系与大罐！

“皇帝牛阅读
皇帝放牛娃出身，童年甚至私立学校都没有读过，但他是聪明的，聪明，好奇，并最终成为明代开国皇帝建立。

柳公权圈成名的嚣张气焰“
在书法柳公权的童年显示出过人的天赋，他写的字众所周知的。因此，他有些得意。然而，有一天，他遇到了一只手的老人，竟然发现，老人用自己的脚比他的手写文字写出更好的。从那时起，他就退出了傲慢“的初衷，最后一代书法大家努力学习写汉字。

“匡衡凿壁偷光”
西方韩王朝，一个特殊的学习叫匡衡，匡衡当一个贫穷的家庭，读，他挖的邻居人没有不知道的房子墙壁被偷光的烛光阅读，终于感动了邻居文本没有不知道大家的帮助的小匡衡学习的东西。通过大司马汉武帝的时候，历史的车骑高推荐，匡衡是密封医生，博士

“屈原洞穴研究”
这是屈原的故事，一个孩子，尽管他们的长辈的反对，无论风和雨，冷，藏在一个山洞里偷读“诗经”。经过整整三年，他是熟悉的“诗经”诗经“305从这些民歌，丰富的营养物质吸收，最终成为一位伟大的诗人。

王仕鹏刻苦钻研书法“
王仕鹏从小聪颖过人，文思敏捷，但书法是不能令人满意的。所以，他面对的，要培养书法。最后指向暴饮叔叔，他终于实现了真正意义上的书法，是大书法家和作家。

王羲之吃墨“
被后人称为“书圣王羲之，沉闷的小的孩子每天与自己心爱的小鹅悠闲地散步。王羲之每天苦练书法，他是老师，太太叫死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发，王汐止金光灿灿“的字写在这项研究中，，但误面包棒墨水吃口，留下的故事王羲之吃墨。

“范仲淹断祭土地划为粥”
范仲淹小的可怜的家庭，读书，省吃俭用。最后，他的好学感动了寺庙长老，长老送他到南校舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受礼物的富家子弟，来磨砺自己的意志。经过艰苦的努力和纪律，他终于成为一个伟大的作家。

“车胤囊萤阅读”
汽车贤，字武子，金南平湖北省公众安全（现今市区），小家一贫如洗，但阅读是非常困难，汽车的阴囊萤已读的故事，历史被转移到他的兄弟的妻子和激励未来代一代一代读书人。胶囊萤火虫读到结尾是怎么回事呢？在此，我们要告诉你一个有趣的故事，你一定会明白的。

“司马光警枕励志”
司马光一个有趣的的贪睡孩子，他没有先生的责罚和同伴的嘲笑，总统的灌输，他决心要改掉贪睡的坏习惯早起的，之前他喝了满肚子上床的水，结果早上没有觉醒，尿床，所以聪明的司马光用园木做了一个警察枕头上午，一站起来，头自然唤醒他每天在床头下滑，早早起床阅读，毅力，终于成为一个有知识，伟大的作家写“资治通鉴”。

“张三丰创太极拳”
张三丰，又名全军师号三丰号元元子，因不修边幅，又名张马虎，辽东易州（今辽宁彰武西南），明代英??宗被称为“通过微显示器真实的。”他的传奇已经得到了广泛的传播在社会上，甚至可以看到他成为不朽的。我们都知道，太极拳，对不对？最大的太极拳的特点是柔中带刚！你知道张三丰太极到底是怎么创造？电影说，它的故事。

“诸葛亮鸡”
诸葛亮，字事后诸葛亮，东汉三国时期徐州琅琊郡阳新县，是我国历史上一个著名的政治家和军事家。如果你看过“三国演义”，肯定不会忘记诸葛亮。到目前为止，诸葛亮的智慧一直后裔，嘴唇，很多人甚至把他当作智慧的化身。但是，你知道吗，诸葛亮的童年时代，为了上学，发生的一些故事，有趣的！

“玄奘苦法门”
神秘大奖是唐代的和尚，以求取佛经原，玄奘离开长安八月贞观三年，万里跋涉朝??圣，并最终抵达印度，，历时17年，与佛教的佛教和人类进步，对世界文明作出了巨大贡献。

“岳飞艺术”
民族英雄乐飞圣动荡的时代，一个贫穷的家庭，从小，邻居资金，陕西老师籀统武术学徒期间见证了一个破碎的人流离失所，萌发了艺术报国的野心，克服自满情绪。装饰在指导老师Zhoutong，夏季和冬季，夏季和冬季，苦练终于练成他的妻子的家庭抢劫，并主导汪桂，汤显着的合作伙伴加入到抗金的爱国洪流中拯救国家。

“黎规甄学习画虎”
，五代绘画著名的虎黎规臻从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但还真没见过虎，虎画病猫，他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了数不清的万苦，猎户座叔叔的帮助下，终于见到了真正的老虎复制通过大量的素描画虎的技术突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。自那时以来，大部份的时间他前往有山有河，看到了更多的飞禽走兽，终于成为一代绘画大师。

“沈括桃花山”。
“人力四月芳菲尽，寺桃花始盛开”当你读到这首诗，沈括的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都击败山桃花盛开开始吗？”为了解开这个谜团，沈括约几个小伙伴山上一些实地考察，在四月的山上，咋暖还冷，凉风袭来，冻得直哆嗦，沈括矛开明的温度比原山，山下低得多，因此比前山脚下盛开来晚了。通过这种探索精神和实证的方法来种植，沈括写道，“梦溪笔谈。

徐瞄准世界“
有一天，河发生了奇怪的事情，有很多人在打捞下降到狮子，但怎么也找不到。在这个时候，一个叫许的孩子，刚上来河，将能找到的狮子。果然的狮子发现每个人都称赞这个聪明的孩子。他长大后成为伟大的地理学家，旅行家徐霞客。

“华佗拜师学艺”
华佗，字元，东汉末年和三国时期的丰富（今安徽博县），中国古代著名的医生。华佗发明“麻沸散，是一种非常有效的全身麻醉，比西方早在1600年的麻醉剂，华佗是世界医学的巨大贡献。不要以为华佗出生的天才，华佗是年轻的医学生，经历有很多的辛勤工作。

宓浪子回头“
宓，魏，晋年，是西晋著名的学者和医生。 MI玩劣异常时，在村子里的人称为小霸王，一次，他的同学门垫家大枣树皮铲掉，使得枣树枯萎，村里的人见他不理会他，阿姨教育，米终于浪子回头儿子成为一个有用的

⑵ 林徽因的高考作文素材

高考作文写她的话最好写她文学和建筑吧~~人民英雄纪念碑她有参与设计，可以写。老师什么的，应该比较喜欢爱党爱国的文章

⑶ 可以用在各个方面的作文素材（急）

你哪的 若是广东的 这个给你 是课文里面整理的

（必修一册1课）《朝抵抗力最大的路径走》：
1、朱光潜先生说过：“生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义和价值；能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是人的特点。一个人的生命力之强弱，以能否朝抵抗力最大的路径走为准，一个国家或是一个民族也是如此。（可用于“困难”“奋斗”“人生价值”等话题）
2、孔子是当时的一位大学者，门徒很多，如果他贪图个人的舒适，大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他毕生东奔西走，席不暇暖，颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢？就因为他有改革天下的抱负，非达到理想，他不肯罢休。（可用于“理想”“抱负”等话题）
《我很重要》：
3、毕淑敏的文章《我很重要》，给我很大的启发和鼓舞。是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就可以响亮地宣布——我很重要！（可用于“自信”“认识自己”等话题）
《北大是我美丽羞涩的梦》：
4、王海桐当年有一个梦——北大是我美丽羞涩的梦。我们每个同学，都会有各种各样的美丽羞涩的梦，但是，要梦境成真，就必须要有明确的奋斗目标，灵活的学习方法，培养良好的学习习惯，享受青春的美丽……（可用于“梦”“梦想与现实”等话题）
《“布衣总统”孙中山》：
5、孙中山就任中华民国临时大总统以后，生活还是和过去一样简朴。他的衣着简朴，饮食简朴，还喜欢走出总统府去访问群众，视察市政。但是，他尽量不希望打扰民众，也不喜欢民众喊他“万岁”。（可用于“朴素”“廉政爱民”等话题）
《华罗庚》：
6、许多人都听说过数学大家华罗庚，但是，并不是人人都知道，华罗庚在青年时代，是靠艰苦的自学而成才的。他开始自学数学时，仅有一本《代数》，一本《几何》和一本50页的《微积分》。有志者事竟成，通过刻苦的自学，他在19岁那年，便写出了一篇震惊数学界的论文，从而受到前辈们的赏识，进入了数学研究的领域。（可用于“勤学”“自学成才”“环境与人”等话题）
7、人才的使用，不应被资格文凭所限制。华罗庚以自学而成才；21岁时被熊庆来教授赏识并接到清华大学数学系当助理员；四年后，他又被理学院院长叶企孙破格提升为助教、教授，以及研究员。（可用于“人才”“文凭”“资格”“自学成才”等话题）
8、人要踏踏实实地学习和工作，不容易；要一辈子踏踏实实地学习和工作，更不容易。华罗庚在古稀之年时说：“树老易空，人老易松，科学之道，诫之以空，诫之以松。我愿一辈子从实以终。”华老这种踏实的治学和工作态度，是我们应该效仿的。（可用于“踏实”“持之以恒”“空与实”等话题）
《罗曼•罗兰》：
9、热情和兴趣是最好的老师。法国文豪罗曼•罗兰在读高师的时候，他对一切领域如哲学、生物学、逻辑学、音乐、艺术史等，都感兴趣，他如饥似渴，大口大口地吞饮着精神世界中所有的清泉。沉重的学习负担丝毫没有阻碍他成为一位诗人，正如树木不能阻碍自己根部的生长一样。（可用于“学习”“热情”“兴趣”等话题）
《留取丹心照汗青》：
10、中国历史上，就有许多高唱正气之歌的英雄人物，春秋的齐太史、晋董狐，战国的张良，汉代的苏武，三国的严颜、管宁、诸葛亮，晋代的嵇绍、祖逖，唐代的张巡、颜皋卿、段秀实，还有宋代的文天祥、明代的史可法，清代的林则徐等，都是中华民族可歌可泣的英雄。（可用于“正气”“报国”“贡献”等话题）
11、纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。屈原、诸葛亮、杜甫、陆游、文天祥、龚自珍、林觉民、鲁迅、闻一多等人的不朽的诗文，正是印证了这一点。（可用于“苦难”“敢言”等话题）
《我的回顾》：
12、爱因斯坦认为：一株脆弱的幼苗，除了需要鼓励以外，主要需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣，那是一种严重的错误。我们现在许多望子成龙望女成凤而强制子女从就学这学那的家长，是否应该考虑给自己的子女多一点自由，使他们的天性不至过早夭折？（可用于“学习” “兴趣”“自由”等话题）
《我与地坛》：
13、命运许多时候是不公平的，史铁生就因苦难而致残。摇着轮椅，他徘徊在荒芜的地坛。他想到过去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望……挣扎、求存和奋斗，战胜了绝望、懦弱和苟且，最终，他用手中的笔，写出自己的感受和生活，成为了一位很有成就的作家。（可用于“苦难”“自强不息”“身残志坚”等话题）
《古典诗歌》：
14、人是感情的动物，所以，人的感情应该是最丰富多彩的。就是我们的古人，也能充分体现到这一点。对待爱情，有的是“爱而不见，搔首踟蹰”，有的则直抒胸臆，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。（可用于“感情” “含蓄与坦诚”“丰富多彩”等话题）
15、人最宝贵的是生命，光阴似箭，如白驹过隙，三国时立马挥鞭，横槊赋诗的大英雄魏武帝曹操，也不禁发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”的感慨。（可用于“时间” “光阴”“生命”等话题）
16、我们常常嫌乡村落后偏僻，总认为生活在大城市是一种幸福，住在高楼大厦是一种幸福，于是，大家拼命往空气混浊的城里钻，往水泥钢筋的房子里钻，现在，许多人已经意识到，“久在樊笼里”，渴望“复得返自然”，追求“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的自然舒适的生活环境了。（可用于“环境” “环保”“自然”等话题）
17、现在，父母干涉儿女的婚事，弄得儿女“举身赴清池”“自挂东南枝”的悲剧可能不多，但是，父母越俎代庖，处处替儿女“打算”，违背他们的兴趣而强迫他们学这学那，只能这样不能那样的事，则司空见惯。（可用于“教育” “兴趣”“自由”等话题）

（必修二册1课）《》：
（必修三册1课）《》：
（必修四册1课）《》：
（必修五册1课）《》：
（选修9：传记选读）
《在哈金森工厂》：
1、伟人并非天生，伟人之所以成为伟人，就是经历过苦难，经受住考验，正是法国哈金森工厂的艰苦生活，使得年轻的邓小平获得意志的锻炼，并走上了职业革命家的道路。（可用于“磨难”“考验”“逆境”“锻炼”等话题）
2、邓小平年轻时的性格相当活泼开朗，在法国哈金森工厂做工的那种困难艰苦之中尚能保持乐观的精神状态，他保持了终生。（可用于“乐观”等话题）
3、邓小平的学历也不高，他曾对子女们说，他只有中学文化水平，他的知识，主要是在靠日积月累地自学而来。他的智慧，也都是在革命斗争中和切身实践中锻炼而来。（可用于“自学成才”“实践出真知”等话题）
《铁肩担大义》：
4、革命先烈李大钊对于生死表现出无比的豁达，对于死甚至有“跳入其中，也还有一种的佳境”的想象，使他勇敢地面对人生，更勇敢地面对死亡。（可用于“豁达”“人生”“死亡”等话题）
5、有的人，虽然离开了人世，但是，他们的精神永存。李大钊在“红楼”中为“振兴国群”发出的声声呐喊，有如晨钟之声，回荡在祖国的天空；他点播的革命种子已经在祖国大地生根、发芽、开花、结果！（可用于“精神”“生命”“生与死”等话题）
《我读一本小书同时又读一本大书》：
6、读书重要，但是，生活实践更重要，一个对身边事物毫不关心毫无兴趣的人，是难以成材的。所以，我们应该象作家沈从文那样，既读一本小书，更读一本大书，捕捉大自然里的声音、颜色、气味，在与大自然的亲近与熏陶中感受到生命的本真和快乐。（可用于“实践”“生活”“兴趣”“大自然”等话题）
《在寻找“野败”的日子里》：
7、挫折不可怕，艰苦也不可怕，真正可怕的是丧失自我，是迷失自我。袁隆平总能够调整自我，这使得他无论在多么恶劣的环境下，都能保持最佳状态。（可用于“挫折”“自信”“心态”“调整自我”等话题）
8、为了杂交水稻的成功，袁隆平整个身心投入到科学试验之中。他记住，上帝给予人的并不多，必须要牢牢抓住一切机遇。他象是一位到西天取经的唐僧，经过九九八十一道劫难，他抓住了，他成功了。（可用于“坚持”“执着”“机遇”等话题）
《遨游知识天地间》：
9、近代大文豪梁启超曾告诫儿子梁思成：“我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘’……尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无人而不自得，而于社会亦总有多少贡献。”（可用于“耕耘与收获”“持之以恒”等话题）
《在画布里搏斗的人生》：
10、台湾青年谢坤山，16岁时就因意外失去左腿和双臂，几年后又意外失去右眼，但是他并没有向命运低头，而是勇敢地扼住命运的咽喉，解决生活自理问题，进而学习用嘴咬住画笔作画，终于成为一名残疾人画家。他每年还做四五百场的演讲，写出了10万字的自传《我是谢坤山》。（可用于“意志”“自强不息”“生命的价值”“命运”等话题）
《为世界工作》：
11、马克思爱说的一句话是：“为世界工作。”凡是有幸能够献身于科学的人，都应该使自己的知识服务于人类。（可用于“人生目标”“贡献”等话题）
12、虽然马克思睡得很晚，但他每天早晨总在八九点钟起来，喝过清咖啡和读过报纸之后，就到书房去，一直工作到半夜甚至更晚一些。（可用于“勤奋”“持之以恒”等话题）
13、马克思把欣赏文学当作精神上的休息。他精通上至中世纪的德国文学，喜爱歌德的《浮士德》；喜爱英国的莎士比亚、司各特、拜伦、雪莱等；喜欢法国的迪德罗，爱读塞万提斯、巴尔扎克、大仲马等的长篇小说。（可用于“科学与文学”“精神享受”等话题）
《幸福从细小处开始》：
14、富林克林认为，人类的幸福，并不是由百年难遇的巨大机遇带来的，而由每天产生的细小利益汇集而成。因此，我们可以说：幸福从细小处开始。（可用于“小”“幸福”等话题）
15、富林克林23岁时，便写下了自己的《墓志铭》：“本杰明-富林克林，一个印刷工的遗体在此长眠。就像一本旧书的封面，目录已被撕去，字母和镀金已经剥落，他的遗体将会腐朽，但他的著作将会永垂后世，他深信他的著作经过编者的校订与修改，会以更新更美的版本再度面世。”一个豁达而自信的形象跃然纸上。（可用于“豁达”“乐观”“自信”“生与死”等话题）
《一个学派的诞生》：
16、意大利物理学家费米，在科学研究工作上是严肃、认真、执着的，但在他妻子的眼里，他还有另外的一面：顽皮、好胜、孩子气，爱开玩笑，等等。其实，科学家、政治家等也是人，也是有血有肉的真实的人，只不过他们的形象常常被神圣化罢了。（可用于“人的多面性”“事物的多样性”“童心”等话题）
《扼住命运的咽喉》：
17、生活的艰难，身体的残疾，爱情的不幸，长期折磨着贝多芬，但是，贝多芬说：“我要扼住命运的喉咙。它决不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”他化悲愤为创作的动力，他的意志占了优势。一种无可抗拒的力把忧郁的思想一扫而空。（可用于“命运”“意志”“自强不息”等话题）
《远行希腊》：
18、古人说“读万卷书，行万里路”，多参观文化古迹，多吸收文化的精髓，是很有必要的。现代舞蹈创始人、美国舞蹈家邓肯在她的自传中就写到“远行希腊”一事。古希腊的西方文明给了她许多精神的启迪和创作的灵感。（可用于“文化”“视野”“爱护文物”“创作源泉”等话题）
《电脑神童盖茨》：
19、许多青年人只是看到盖茨的成就和财富，而不知道或不注重他的成长和奋斗历程。盖茨少年时代活泼、好学、善于动脑；青年时代敏锐、果断、毅然退学从商；任公司领导时严谨、刻苦、深谋远虑、不断创新，为微软的壮大奠定了基础……（可用于“勤奋”“科学态度”“成功秘诀”等话题）
《项羽本纪》：
20、少有大志是好事，但是，不应刚愎自用。就如西楚霸王项羽，年轻时就有大志，要学“万人敌”；见到秦始皇出巡，也敢于说“彼可取而代也”；但是，他勇力有余而智慧不足，加上刚愎自大，“自矜功伐”，最终招至乌江自刎。（可用于“立志”“骄傲”等话题）
《苏武传》：
21、苏武牧羊于北海，坚持民族气节十九年，虽然是封建时代一个忠君爱国的典型，但是，他所表现出来的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神品格，至今仍值得我们学习。（可用于“气节”“爱国”等话题）
《马钧传》：
22、《马钧传》有傅玄对裴秀说的一段话，很有意思：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈；以子所短，难彼所长，则必有所不解矣。”这段话告诉我们，人的才能不同，各有所长短，不应以自己的长处去为难别人的短处，你应该记住，自己也必定有不如别人的地方。（可用于“长与短”“谦虚”等话题）
《子刘子自传》：
23、唐朝的政治家、文学家刘禹锡，曾参与王叔文的“永贞革新”，革新失败后，他被贬官到外地多年，但是，他坚守气节，并保持着乐观向上的精神。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，他坚信新生事物一定会战胜腐朽事物。（可用于“气节”“乐观”等话题）
《徐霞客传》：
24、明代旅行家、地理学家徐霞客，毕生走遍了祖国的名山大川，经历了数不清的艰难困苦。他的努力得到回报，一部《徐霞客游记》流传后世，而徐霞客的名字也长留青史。（可用于“勤奋”“吃苦”“回报”等话题）
《谭嗣同传》：
25、“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”清末戊戌维新志士谭嗣同那掷地有声的话，体现了一位改革者的无比勇气和视死如归的精神，鼓舞着后世的有志改革的志士仁人。（可用于“改革”“勇气”“生与死”等话题）

1 在哈金森工厂（讲述了邓小平1921年来到巴黎一直到1923年离开离开哈金森工厂的打工经历。表现了邓小平坚强不屈的意志、坚忍不拔的毅力、勤奋好学的品质和开朗乐观的个性，具有较高的文献价值和艺术价值）
2 铁肩担道义（讲述了李大钊同志最后时期的言论和行动，充分表现了共产党人的高风亮节。他在敌人白色恐怖极为严重的情况下，临危不惧，坚守战斗岗位；他身陷囹圄，仍关心着党的事业和同志们的安全，把个人的生命和家庭的安危置之度外；他在敌人的监狱里、法庭上和绞刑架下，坚贞不屈，大义凛然，最后从容就义，为党献身。他在监狱中写的《自述》，充分反映了他坚定的革命原则和高超的斗争艺术）
3 我读一本小书同时又读一本大书（描述了从文上私塾时的逃学生活。他睁大好奇的双眼，敞开充满童真的心，尽情地阅读一本大书——多彩的人间生活。当然，他在读生活这本大书的同时，也并未放弃对书本知识的追求）
4 在寻找“野败”的日子里（描画了杂交水稻育种专家袁隆平和他的助手寻找“野败”的艰辛历程，从中表现了他和他的助手不怕艰苦、积极进取、勇于突破、认真执着的治学精神）
5 遨游建筑天地间（本文讲述了梁思成和林徽因在宾西法尼亚大学学习建筑的求学生活。在费慰梅的笔下，既能感受到梁思成和林徽因隽永的爱情，也能感受到他们作为学者的严谨，作为生活的勇士的幽默。在本文中，费慰梅注意到梁思成与林徽因个性的不同，从性格的差异与互补中为他们立传。作者没有回避两个人之间因为性格差异而产生的矛盾，但作者更重视两个人解决矛盾时的和谐）
6 在画布里搏斗的人生（讲述了作者残障以后学习绘画的心路历程。从他的自我介绍中，我们不难感受到他与磨难相抗争的精神。用他自己话来说，他作画，其实是在画布里搏斗人生）
7 为世界工作（本文主要描写了马克思晚年生活的一些片段，从中显示出马克思忘我地为人类解放事业奋斗终身的精神。“为世界工作”，这是马克思的名言，也是他的自我写照。本文没有直接描述马克思的革命活动，主要描绘了他的日常生活：体格、饮食、业余阅读、儿女家事……文笔朴实，有一种历史实录般的真切感）
8 幸福从细小处开始（本文叙述了富兰克林在城市公众事务中发现的一些问题，以及他提出的解决之道。这些问题都十分细微，作者对它们的发现，既表明了他的观察力敏锐，又反映了他对公众利益的关心。而他提出的解决办法，均十分实用，而且计划得相当周全，滴水不漏。这体现出富兰克林作为一个科学家兼政治家的优良素质。在谈论这些问题及相关事务的时候，富兰克林自己的处世态度与价值观念也流露出来：赞赏勤劳节约，厌恶懒惰，等等）
9 一个学派的诞生（本文记叙了罗马学派诞生的经过。在这个过程中，始终洋溢着一种热情，对物理学的热情，对富于挑战和创造性的人生的热情。由于年龄、性格的相近，这个团体充满了欢乐与活力。拉塞蒂、费米和阿马尔迪还共同具有一种顽皮的态度，那是一种对开玩笑和无聊行为的天真爱好，他们把这一点带进了他们的严肃工作里。尽管学派中每个人的个性都很鲜明，但在这个团体里，这些个性都得到发扬，各得其所，教学和研究的方式都十分个性化。这种个性的保护与发扬后面隐含的是对个人独创性的）
10 扼住命运的咽喉（贝多芬的一生经历坎坷，但凭着坚强的意志，他最终克服了种种困难，取得了辉煌的成就，为人类文化事业作出了杰出的贡献。罗曼•罗兰对贝多芬一直非常敬仰。他尤其倾心于贝多芬身上的那种“力”——创造的“力”、克服人生苦难的“力”。罗曼•罗兰认为，这种“力”正是治疗当时欧洲颓靡精神的一记良药。同时，罗曼•罗兰又把贝多芬看成一个悲剧性的英雄，他在书中重点强调了贝多芬所遭遇的不幸、苦痛及其与命运抗争的毅力，他以他的故事慰藉、激励人们。“扼住命运的咽喉”，表现的正是贝多芬不甘屈服、勇于掌握自我命运的顽强精神）
11 远行希腊（邓肯的希腊之行是在对古希腊文化的熟悉和向往的背景下展开的。这使得她对整个旅程的描述充斥着一种热烈的情绪：不厌其烦的赞美，天马行空的想象，一发而不可收拾的抒情……文章的结构因此看来有些散漫。但“形散神不散”，作者的情感——她的率真、浪漫、热烈，贯穿始终）
12 电脑神童盖茨（盖茨是以其财富而引起世人瞩目的。但与其他富豪相比，这位富豪中的富豪有个特点，他是靠自己的知识致富的。因此，这位富豪之王的成长之路，也就较其他富豪有所不同。精明的商业头脑、大胆的冒险精神、吃苦耐劳的品质等等，这些在其他富豪身上最为重要也最被他们的传记作者所关注的品质，在盖茨身上就退居二线了。在他身上，更为光辉熠熠的是他的创新意识与天才之举。本文正是从这个角度去讲述这个青年富豪的人生旅程的）
13 项羽本纪（节选）（《项羽本纪》是《史记》中的名篇，它以项羽一生的战斗经历为中心，展现了秦末陈胜、吴广之后的农民起义以及楚汉战争的历史进程和结局，生动地塑造了项羽这个悲剧英雄的形象，既肯定了项羽率领农民起义军推翻秦王朝的巨大功绩，又揭露了他缺乏政治远见，刚愎自用，不任贤才，屠城杀降等过失）
14 苏武传（节选）（《苏武传》是《汉书》中最精彩的篇章之一，班固以饱满的热情和精炼的文字，歌颂了苏武威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节，使这一人物形象流芳百世）
15 马钧传（《马钧传》选自《三国志》卷二十九《杜夔传》末裴松之注，这是一篇比较完整的文章。原文开头还有这样几句话：“时有扶风马钧，巧思绝世。傅玄序之曰”，然后才是“马先生，天下之名巧也……”。这篇传记记载了一位古代科学家的生平事迹，反映了作者对善于创造发明的科技人物的同情，对那些只说空话、不重视科学实践的豪门贵族作了批判）
16 子刘子自传（作者在自传中叙述了自己的出身和从政经历，特别是他参与“永贞革新”的情况，他认为“永贞革新”所做的事是正确的。他给后人留下了一份研究中唐历史的可贵资料）
17 徐霞客传（徐霞客传），极力赞扬徐霞客独立特行的品格，能存一代学人之事迹，是中国古代传记文中不可多得的佳作之一）
18．谭嗣同传（本文是《戊戌六君子传》之一，本在《戊戌政变记》卷六第六篇中。作者熟知传主的经历与性情，故所述真实可信感人。传记以翔实的史实，记述了戊戌变法运动的整个过程，高度颂扬了谭嗣同为变法维新鞠躬尽瘁、临危不惧、杀身成仁的精神。是后人了解谭嗣同的重要文献之一）

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朱光潜先生说过：“生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义和价值；能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是人的特点。一个人的生命力之强弱，以能否朝抵抗力最大的路径走为准，一个国家或是一个民族也是如此。（可用于“困难”“奋斗”“人生价值”等话题）
2、孔子是当时的一位大学者，门徒很多，如果他贪图个人的舒适，大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他毕生东奔西走，席不暇暖，颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢？就因为他有改革天下的抱负，非达到理想，他不肯罢休。（可用于“理想”“抱负”等话题）
《我很重要》：
3、毕淑敏的文章《我很重要》，给我很大的启发和鼓舞。是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就可以响亮地宣布——我很重要！（可用于“自信”“认识自己”等话题）
《北大是我美丽羞涩的梦》：
4、王海桐当年有一个梦——北大是我美丽羞涩的梦。我们每个同学，都会有各种各样的美丽羞涩的梦，但是，要梦境成真，就必须要有明确的奋斗目标，灵活的学习方法，培养良好的学习习惯，享受青春的美丽……（可用于“梦”“梦想与现实”等话题）
《“布衣总统”孙中山》：
5、孙中山就任中华民国临时大总统以后，生活还是和过去一样简朴。他的衣着简朴，饮食简朴，还喜欢走出总统府去访问群众，视察市政。但是，他尽量不希望打扰民众，也不喜欢民众喊他“万岁”。（可用于“朴素”“廉政爱民”等话题）
《华罗庚》：
6、许多人都听说过数学大家华罗庚，但是，并不是人人都知道，华罗庚在青年时代，是靠艰苦的自学而成才的。他开始自学数学时，仅有一本《代数》，一本《几何》和一本50页的《微积分》。有志者事竟成，通过刻苦的自学，他在19岁那年，便写出了一篇震惊数学界的论文，从而受到前辈们的赏识，进入了数学研究的领域。（可用于“勤学”“自学成才”“环境与人”等话题）
7、人才的使用，不应被资格文凭所限制。华罗庚以自学而成才；21岁时被熊庆来教授赏识并接到清华大学数学系当助理员；四年后，他又被理学院院长叶企孙破格提升为助教、教授，以及研究员。（可用于“人才”“文凭”“资格”“自学成才”等话题）
8、人要踏踏实实地学习和工作，不容易；要一辈子踏踏实实地学习和工作，更不容易。华罗庚在古稀之年时说：“树老易空，人老易松，科学之道，诫之以空，诫之以松。我愿一辈子从实以终。”华老这种踏实的治学和工作态度，是我们应该效仿的。（可用于“踏实”“持之以恒”“空与实”等话题）
《罗曼•罗兰》：
9、热情和兴趣是最好的老师。法国文豪罗曼•罗兰在读高师的时候，他对一切领域如哲学、生物学、逻辑学、音乐、艺术史等，都感兴趣，他如饥似渴，大口大口地吞饮着精神世界中所有的清泉。沉重的学习负担丝毫没有阻碍他成为一位诗人，正如树木不能阻碍自己根部的生长一样。（可用于“学习”“热情”“兴趣”等话题）
《留取丹心照汗青》：
10、中国历史上，就有许多高唱正气之歌的英雄人物，春秋的齐太史、晋董狐，战国的张良，汉代的苏武，三国的严颜、管宁、诸葛亮，晋代的嵇绍、祖逖，唐代的张巡、颜皋卿、段秀实，还有宋代的文天祥、明代的史可法，清代的林则徐等，都是中华民族可歌可泣的英雄。（可用于“正气”“报国”“贡献”等话题）
11、纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。屈原、诸葛亮、杜甫、陆游、文天祥、龚自珍、林觉民、鲁迅、闻一多等人的不朽的诗文，正是印证了这一点。（可用于“苦难”“敢言”等话题）
《我的回顾》：
12、爱因斯坦认为：一株脆弱的幼苗，除了需要鼓励以外，主要需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣，那是一种严重的错误。我们现在许多望子成龙望女成凤而强制子女从就学这学那的家长，是否应该考虑给自己的子女多一点自由，使他们的天性不至过早夭折？（可用于“学习” “兴趣”“自由”等话题）
《我与地坛》：
13、命运许多时候是不公平的，史铁生就因苦难而致残。摇着轮椅，他徘徊在荒芜的地坛。他想到过去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望……挣扎、求存和奋斗，战胜了绝望、懦弱和苟且，最终，他用手中的笔，写出自己的感受和生活，成为了一位很有成就的作家。（可用于“苦难”“自强不息”“身残志坚”等话题）
《古典诗歌》：
14、人是感情的动物，所以，人的感情应该是最丰富多彩的。就是我们的古人，也能充分体现到这一点。对待爱情，有的是“爱而不见，搔首踟蹰”，有的则直抒胸臆，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。（可用于“感情” “含蓄与坦诚”“丰富多彩”等话题）
15、人最宝贵的是生命，光阴似箭，如白驹过隙，三国时立马挥鞭，横槊赋诗的大英雄魏武帝曹操，也不禁发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”的感慨。（可用于“时间” “光阴”“生命”等话题）
16、我们常常嫌乡村落后偏僻，总认为生活在大城市是一种幸福，住在高楼大厦是一种幸福，于是，大家拼命往空气混浊的城里钻，往水泥钢筋的房子里钻，现在，许多人已经意识到，“久在樊笼里”，渴望“复得返自然”，追求“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的自然舒适的生活环境了。（可用于“环境” “环保”“自然”等话题）
17、现在，父母干涉儿女的婚事，弄得儿女“举身赴清池”“自挂东南枝”的悲剧可能不多，但是，父母越俎代庖，处处替儿女“打算”，违背他们的兴趣而强迫他们学这学那，只能这样不能那样的事，则司空见惯。（可用于“教育” “兴趣”“自由”等话题）

（必修二册1课）《》：
（必修三册1课）《》：
（必修四册1课）《》：
（必修五册1课）《》：
（选修9：传记选读）
《在哈金森工厂》：
1、伟人并非天生，伟人之所以成为伟人，就是经历过苦难，经受住考验，正是法国哈金森工厂的艰苦生活，使得年轻的邓小平获得意志的锻炼，并走上了职业革命家的道路。（可用于“磨难”“考验”“逆境”“锻炼”等话题）
2、邓小平年轻时的性格相当活泼开朗，在法国哈金森工厂做工的那种困难艰苦之中尚能保持乐观的精神状态，他保持了终生。（可用于“乐观”等话题）
3、邓小平的学历也不高，他曾对子女们说，他只有中学文化水平，他的知识，主要是在靠日积月累地自学而来。他的智慧，也都是在革命斗争中和切身实践中锻炼而来。（可用于“自学成才”“实践出真知”等话题）
《铁肩担大义》：
4、革命先烈李大钊对于生死表现出无比的豁达，对于死甚至有“跳入其中，也还有一种的佳境”的想象，使他勇敢地面对人生，更勇敢地面对死亡。（可用于“豁达”“人生”“死亡”等话题）
5、有的人，虽然离开了人世，但是，他们的精神永存。李大钊在“红楼”中为“振兴国群”发出的声声呐喊，有如晨钟之声，回荡在祖国的天空；他点播的革命种子已经在祖国大地生根、发芽、开花、结果！（可用于“精神”“生命”“生与死”等话题）
《我读一本小书同时又读一本大书》：
6、读书重要，但是，生活实践更重要，一个对身边事物毫不关心毫无兴趣的人，是难以成材的。所以，我们应该象作家沈从文那样，既读一本小书，更读一本大书，捕捉大自然里的声音、颜色、气味，在与大自然的亲近与熏陶中感受到生命的本真和快乐。（可用于“实践”“生活”“兴趣”“大自然”等话题）
《在寻找“野败”的日子里》：
7、挫折不可怕，艰苦也不可怕，真正可怕的是丧失自我，是迷失自我。袁隆平总能够调整自我，这使得他无论在多么恶劣的环境下，都能保持最佳状态。（可用于“挫折”“自信”“心态”“调整自我”等话题）
8、为了杂交水稻的成功，袁隆平整个身心投入到科学试验之中。他记住，上帝给予人的并不多，必须要牢牢抓住一切机遇。他象是一位到西天取经的唐僧，经过九九八十一道劫难，他抓住了，他成功了。（可用于“坚持”“执着”“机遇”等话题）
《遨游知识天地间》：
9、近代大文豪梁启超曾告诫儿子梁思成：“我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘’……尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无人而不自得，而于社会亦总有多少贡献。”（可用于“耕耘与收获”“持之以恒”等话题）
《在画布里搏斗的人生》：
10、台湾青年谢坤山，16岁时就因意外失去左腿和双臂，几年后又意外失去右眼，但是他并没有向命运低头，而是勇敢地扼住命运的咽喉，解决生活自理问题，进而学习用嘴咬住画笔作画，终于成为一名残疾人画家。他每年还做四五百场的演讲，写出了10万字的自传《我是谢坤山》。（可用于“意志”“自强不息”“生命的价值”“命运”等话题）
《为世界工作》：
11、马克思爱说的一句话是：“为世界工作。”凡是有幸能够献身于科学的人，都应该使自己的知识服务于人类。（可用于“人生目标”“贡献”等话题）
12、虽然马克思睡得很晚，但他每天早晨总在八九点钟起来，喝过清咖啡和读过报纸之后，就到书房去，一直工作到半夜甚至更晚一些。（可用于“勤奋”“持之以恒”等话题）
13、马克思把欣赏文学当作精神上的休息。他精通上至中世纪的德国文学，喜爱歌德的《浮士德》；喜爱英国的莎士比亚、司各特、拜伦、雪莱等；喜欢法国的迪德罗，爱读塞万提斯、巴尔扎克、大仲马等的长篇小说。（可用于“科学与文学”“精神享受”等话题）
《幸福从细小处开始》：
14、富林克林认为，人类的幸福，并不是由百年难遇的巨大机遇带来的，而由每天产生的细小利益汇集而成。因此，我们可以说：幸福从细小处开始。（可用于“小”“幸福”等话题）
15、富林克林23岁时，便写下了自己的《墓志铭》：“本杰明-富林克林，一个印刷工的遗体在此长眠。就像一本旧书的封面，目录已被撕去，字母和镀金已经剥落，他的遗体将会腐朽，但他的著作将会永垂后世，他深信他的著作经过编者的校订与修改，会以更新更美的版本再度面世。”一个豁达而自信的形象跃然纸上。（可用于“豁达”“乐观”“自信”“生与死”等话题）
《一个学派的诞生》：
16、意大利物理学家费米，在科学研究工作上是严肃、认真、执着的，但在他妻子的眼里，他还有另外的一面：顽皮、好胜、孩子气，爱开玩笑，等等。其实，科学家、政治家等也是人，也是有血有肉的真实的人，只不过他们的形象常常被神圣化罢了。（可用于“人的多面性”“事物的多样性”“童心”等话题）
《扼住命运的咽喉》：
17、生活的艰难，身体的残疾，爱情的不幸，长期折磨着贝多芬，但是，贝多芬说：“我要扼住命运的喉咙。它决不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”他化悲愤为创作的动力，他的意志占了优势。一种无可抗拒的力把忧郁的思想一扫而空。（可用于“命运”“意志”“自强不息”等话题）
《远行希腊》：
18、古人说“读万卷书，行万里路”，多参观文化古迹，多吸收文化的精髓，是很有必要的。现代舞蹈创始人、美国舞蹈家邓肯在她的自传中就写到“远行希腊”一事。古希腊的西方文明给了她许多精神的启迪和创作的灵感。（可用于“文化”“视野”“爱护文物”“创作源泉”等话题）
《电脑神童盖茨》：
19、许多青年人只是看到盖茨的成就和财富，而不知道或不注重他的成长和奋斗历程。盖茨少年时代活泼、好学、善于动脑；青年时代敏锐、果断、毅然退学从商；任公司领导时严谨、刻苦、深谋远虑、不断创新，为微软的壮大奠定了基础……（可用于“勤奋”“科学态度”“成功秘诀”等话题）
《项羽本纪》：
20、少有大志是好事，但是，不应刚愎自用。就如西楚霸王项羽，年轻时就有大志，要学“万人敌”；见到秦始皇出巡，也敢于说“彼可取而代也”；但是，他勇力有余而智慧不足，加上刚愎自大，“自矜功伐”，最终招至乌江自刎。（可用于“立志”“骄傲”等话题）
《苏武传》：
21、苏武牧羊于北海，坚持民族气节十九年，虽然是封建时代一个忠君爱国的典型，但是，他所表现出来的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神品格，至今仍值得我们学习。（可用于“气节”“爱国”等话题）
《马钧传》：
22、《马钧传》有傅玄对裴秀说的一段话，很有意思：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈；以子所短，难彼所长，则必有所不解矣。”这段话告诉我们，人的才能不同，各有所长短，不应以自己的长处去为难别人的短处，你应该记住，自己也必定有不如别人的地方。（可用于“长与短”“谦虚”等话题）
《子刘子自传》：
23、唐朝的政治家、文学家刘禹锡，曾参与王叔文的“永贞革新”，革新失败后，他被贬官到外地多年，但是，他坚守气节，并保持着乐观向上的精神。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，他坚信新生事物一定会战胜腐朽事物。（可用于“气节”“乐观”等话题）
《徐霞客传》：
24、明代旅行家、地理学家徐霞客，毕生走遍了祖国的名山大川，经历了数不清的艰难困苦。他的努力得到回报，一部《徐霞客游记》流传后世，而徐霞客的名字也长留青史。（可用于“勤奋”“吃苦”“回报”等话题）
《谭嗣同传》：
25、“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”清末戊戌维新志士谭嗣同那掷地有声的话，体现了一位改革者的无比勇气和视死如归的精神，鼓舞着后世的有志改革的志士仁人。（可用于“改革”“勇气”“生与死”等话题）

1 在哈金森工厂（讲述了邓小平1921年来到巴黎一直到1923年离开离开哈金森工厂的打工经历。表现了邓小平坚强不屈的意志、坚忍不拔的毅力、勤奋好学的品质和开朗乐观的个性，具有较高的文献价值和艺术价值）
2 铁肩担道义（讲述了李大钊同志最后时期的言论和行动，充分表现了共产党人的高风亮节。他在敌人白色恐怖极为严重的情况下，临危不惧，坚守战斗岗位；他身陷囹圄，仍关心着党的事业和同志们的安全，把个人的生命和家庭的安危置之度外；他在敌人的监狱里、法庭上和绞刑架下，坚贞不屈，大义凛然，最后从容就义，为党献身。他在监狱中写的《自述》，充分反映了他坚定的革命原则和高超的斗争艺术）
3 我读一本小书同时又读一本大书（描述了从文上私塾时的逃学生活。他睁大好奇的双眼，敞开充满童真的心，尽情地阅读一本大书——多彩的人间生活。当然，他在读生活这本大书的同时，也并未放弃对书本知识的追求）
4 在寻找“野败”的日子里（描画了杂交水稻育种专家袁隆平和他的助手寻找“野败”的艰辛历程，从中表现了他和他的助手不怕艰苦、积极进取、勇于突破、认真执着的治学精神）
5 遨游建筑天地间（本文讲述了梁思成和林徽因在宾西法尼亚大学学习建筑的求学生活。在费慰梅的笔下，既能感受到梁思成和林徽因隽永的爱情，也能感受到他们作为学者的严谨，作为生活的勇士的幽默。在本文中，费慰梅注意到梁思成与林徽因个性的不同，从性格的差异与互补中为他们立传。作者没有回避两个人之间因为性格差异而产生的矛盾，但作者更重视两个人解决矛盾时的和谐）
6 在画布里搏斗的人生（讲述了作者残障以后学习绘画的心路历程。从他的自我介绍中，我们不难感受到他与磨难相抗争的精神。用他自己话来说，他作画，其实是在画布里搏斗人生）
7 为世界工作（本文主要描写了马克思晚年生活的一些片段，从中显示出马克思忘我地为人类解放事业奋斗终身的精神。“为世界工作”，这是马克思的名言，也是他的自我写照。本文没有直接描述马克思的革命活动，主要描绘了他的日常生活：体格、饮食、业余阅读、儿女家事……文笔朴实，有一种历史实录般的真切感）
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13 项羽本纪（节选）（《项羽本纪》是《史记》中的名篇，它以项羽一生的战斗经历为中心，展现了秦末陈胜、吴广之后的农民起义以及楚汉战争的历史进程和结局，生动地塑造了项羽这个悲剧英雄的形象，既肯定了项羽率领农民起义军推翻秦王朝的巨大功绩，又揭露了他缺乏政治远见，刚愎自用，不任贤才，屠城杀降等过失）
14 苏武传（节选）（《苏武传》是《汉书》中最精彩的篇章之一，班固以饱满的热情和精炼的文字，歌颂了苏武威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节，使这一人物形象流芳百世）
15 马钧传（《马钧传》选自《三国志》卷二十九《杜夔传》末裴松之注，这是一篇比较完整的文章。原文开头还有这样几句话：“时有扶风马钧，巧思绝世。傅玄序之曰”，然后才是“马先生，天下之名巧也……”。这篇传记记载了一位古代科学家的生平事迹，反映了作者对善于创造发明的科技人物的同情，对那些只说空话、不重视科学实践的豪门贵族作了批判）
16 子刘子自传（作者在自传中叙述了自己的出身和从政经历，特别是他参与“永贞革新”的情况，他认为“永贞革新”所做的事是正确的。他给后人留下了一份研究中唐历史的可贵资料）
17 徐霞客传（徐霞客传），极力赞扬徐霞客独立特行的品格，能存一代学人之事迹，是中国古代传记文中不可多得的佳作之一）
18．谭嗣同传（本文是《戊戌六君子传》之一，本在《戊戌政变记》卷六第六篇中。作者熟知传主的经历与性情，故所述真实可信感人。传记以翔实的史实，记述了戊戌变法运动的整个过程，高度颂扬了谭嗣同为变法维新鞠躬尽瘁、临危不惧、杀身成仁的精神。是后人了解谭嗣同的重要文献之一

⑸ 以林徽因为素材可以写什么

林徽因的情感世界自然是出名的,但是我们也不能忘记,林徽因本身是一位作家、版诗人和建筑家.林徽因的权感情世界已经有太多的人挖掘,我想再怎么继续深入,也不会有太大的超越了,倒是不如从林徽因的文章、诗歌入手,穿插着她的情感生活来写,这样可能更容易一些.

⑹ 作文素材的运用示例有哪些

关于生活的:不见那落下去的夕阳，是多么和平静美吗?不见那怒放的春花，是多么热烈火暴吗?我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈;若能展开自己的激情，如春花之绚丽;那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。

关于奋斗的:帆清楚地知道:在大海上航行，难免会被风吹折，也可能会被大海吞下，但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!因为帆早已把生命交给了大海，也把死交给了大海。帆懂得:如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着，还不只是一块闲置的破布。

⑺ 以林徽因为素材可以写什么深刻立意一点的 谢谢 在线等

林徽因的情感世界自然是出名的，但是我们也不能忘记，林徽因本身是一位回作家、答诗人和建筑家。林徽因的感情世界已经有太多的人挖掘，我想再怎么继续深入，也不会有太大的超越了，倒是不如从林徽因的文章、诗歌入手，穿插着她的情感生活来写，这样可能更容易一些。

⑻ 美丽的智慧作文记叙文素材库

林徽因：美丽与智慧的绝唱
【人物事迹】（最好能有细节）
林徽因是中国第一位女建筑师、建筑学女教授。东北大学初创期间，林徽因讲授“雕塑史”和建筑设计，后来又讲“专业英语”。她与梁思成一起为中国建筑界培养了一批的建筑学精英，桃李满天下。教书之余，她还和男子一样，风餐露宿，爬梁上柱，到全国各地实地勘察。解放初期，她组织设计了中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑。
战争期间，为保护文物建筑，梁、林夫妇精心编制了一套标有古代文物建筑的资料，并在军事地图上注明了位置。他们把这套资料发给了奉命轰炸日军基地的美国飞行员，还送给了国共两党的高级将领，以防止文物建筑在战争中被摧毁。解放初期，面对北京城的拆除改造，她与梁思成撰写文章、设计方案，呼吁国家保护古代建筑、维护古都风貌。当他们的忠告没有被政府采纳时，她难过地哭了。
林徽因的诗歌优美，但与柔媚无缘；它坚韧，却远离刚烈。比如，她的《人间四月天》“你是一树一树的花开，是燕/在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”从很平常的生活里能写出诗来，足以见出林徽因那有别常人的纤细敏感的气质。
林徽因是一个好妻子，丈夫梁思成生病的时候，精心照料；林徽因也是一位好母亲，为了女儿可以彻夜不睡。林徽因支撑着一个家，在梁家是长嫂，在林家是长姐，为弟妹们的生活起居，她不厌其烦地张罗、操劳。
她的墓碑上这样写着：这里长眠着林徽因，她是建筑师、诗人和母亲。
【相关评述】
1、林徽因的一生如同一首诗，真挚，隽永而有激情。对于爱美爱艺术胜过爱自己生命的林徽因来说，51岁告别这个世界并没有太多遗憾。她在自己的生命过程里释放了全部的爱与热情。她的生命有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。她走了，在一年四月春日的清晨。尽管晨光熹微，白露如霜，但人们都记得，她走于一天最清新的时刻，她的生命定格于美好的人间四月天。（张清平）
2、人类进入文明史后，女性一直被淹没在历史的黑洞里。在妇女解放这条路上，20世纪中国妇女先觉者中相当多的人以与新文学共体的方式，张扬着自我的独立品格，从而让我们见识到有别于传统“象牙美人”、激荡着青春气息与时代风云的美丽人生。林徽因应该是这一群体中很特别的一个。面对这样的女子，倘若还要纠缠她的情感，那么那个据说为她终身不娶的哲学家金岳霖的真诚最能够说明她情感的品质。倘若还要记起她的才华，那么她的诗文以及她与梁思成共同完成的论著足以表现她才华的全部，因为那些充满知性与灵性的连珠的妙语已经绝响。倘若还要记起她的坚忍与真诚，那么她一生的病痛以及伴随梁思成考察的那些不可计数的荒郊野地里的民宅古寺足以证明，她确实是一位不可多得的真正的女人。（张晓春）
3、我们常常要借助一个男人的光线，才看到他背后的女人，但林徽因是个例外。在她身上，折射着许多优秀男人的光芒，而她反过来又为这些男人增添了光彩，我们举着她这支蜡烛，把那些有着别样才情与身世的男人照看得更加清楚：梁启超、胡适、梁思成、徐志摩、金岳霖、费正清、沈从文、张奚若……这串散发着光芒的名单里，间或瞥见林徽因的衣袂飘动，她与他们终生保持着或父或兄、或亲或友的深厚情感。（蒯乐昊）
【应用思考】
阅读林徽因，能滋生出一份感佩，惊奇世间果然有这样的女人，集才气、美质、傲岸、感性与理性于一体。如果不是生不逢时，如果她不是多病的女人，如果她的诗作文集有人编纂整理，或许今人读到的也许会是一个真正的女诗人，读到的一定会是一个近代建筑史上的泰斗。后人审视她的一生，尽管会生出种种遗憾，但是对于林徽因来说，她的一生并不残缺。

⑼ 郭沫若林徽因徐志摩三人到底什么关系

郭沫若和徐志摩、林徽因二人没有直接关系。

郭沫若和徐志摩基本同时学成回国，住在同一城市上海，却无缘结交。两人的交集仅有一场回国之后由眼泪引发的笔墨官司。而徐志摩和林徽因曾经是恋人关系，不过两人后来分手了。两人分手后，林徽因嫁给了梁思成，徐志摩娶了陆小曼。

1921年，16岁的林徽因游历欧洲，在英伦结识了当时正在英国留学的徐志摩。林徽因被徐志摩所吸引，而徐志摩也被林徽因出众的才华与美丽所吸引，为林徽因写过很多情诗。

两人以书信来往，交往甚密，并有谈论婚嫁之意。徐志摩在1922年3月向张幼仪提出离婚。

1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学，四年之后两人再次见面，徐志摩已与陆小曼完婚，林徽因也嫁给了梁思成。

(9)林徽因毛坯素材扩展阅读：

与林徽因相见之时，徐志摩已是一个两岁孩子的父亲了。而林徽因却只是个穿着白衣、容貌纤细的十六岁少女。从他们相遇的那一刻开始，她就成为诗人心里永恒的素材，寄托的梦想，一个被诗人无数次理想诗化的女子，一个脱离了现实只存在梦幻之中的女子。

徐志摩单恋上她，为她写作无数动人心弦的情诗，甘做她裙边的一株杂草。1922年，“林徽因在英，与志摩有论婚嫁之意，林谓必先与夫人张幼仪离婚后始可……”

同年3月，徐志摩在柏林提出与原配张幼仪离婚。张幼仪虽然感到太突然，但仍理智地对待这件事，随即带着孩子远走他乡，到德国留学去了。但事实上林徽因当时也已经许配了梁思成。很有意思的是，作为父亲的林长民竟然也犹犹豫豫地默许了女儿与徐志摩之间的爱情。

徐志摩对林徽因的影响还是很大的，他是林徽因文学道路上的引路人。林徽因曾对她的子女们亲口讲过，徐志摩写过很多诗送给林徽因，最有名的是《偶然》。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。

⑽ 现实比理想重要的辩论素材

千里之行，始于足下。没有现实的第一步，何谈千里？那样的理想也是空想。 理想与现实是有距离的，抛开现实的理想是幻想；没有现实的自足之地，你要找寻理想，除非给你插上虚无缥缈的翅膀。 理想基于现实，不立足现实，理想永远是空中楼阁，太理想化了，理想会被魔鬼击得粉碎。 现实是铁的不移的事实，不承认现实的一切的理想都成泡影。 抛开了现实，理想便好似断了线的风筝。 太理想化就变成了梦，或许他比别人多了做梦的资本，在梦毕竟是梦。张艺谋为了找静秋，满中国找，曾深深感叹静秋不好找。静秋是无数人心中纯洁美好的象征，《山楂树之恋》中的静秋是泥中青莲，只可远看不可亵玩。 作家树上春说过，他理想中的女人没有出现过，他一样可以结婚过日子。知道生活和理想是两回事，对于有些人很难做到。把生活艺术化是件很美的事情，谁都愿意。可生活不是诗，生活需要我们去妥协。坚持走理想的浪漫主义往往很悲剧收场。王子和公主只是神话。才子佳人也只是个传说。闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。 生活不是天上的烟云，是脚下的路，该一步一步踏实去走。云和烟只是路上的风景，不是生活。只走路不看风景，也会枯燥乏。身置身云里雾里，总有一天会从云中坠落，突然梦醒，那时已面目前非。 很多时候，一个人越要追求完美，越认为某个人完美，这个人越不敢嫁与你，因为她知道你爱的是你为自己虚构的影子，不是实实在在的一个活人。人都是有缺点，要不是仙了。完美主义就是把现实神化，听说林徽因不嫁与徐志摩就是这个原因。林徽因是个聪明的才女，她懂得徐志摩要什么？而她给不起。赌不起。