『壹』 入戶門的風水禁忌有哪些
您好,房子大門禁忌,凡前方有屋角沖射向你的住宅,有電桿、高塔或者版高大建築物權沖犯、壓制你的住宅,時間長了,主人一定會出現嚴重的傷病,甚至死亡。前面有高大建物阻擋,主事業前程受阻,宅運也會逐漸敗退。 希望您多多注意,望採納
『貳』 高手,新房進戶門正對著的牆上掛什麼畫好
1、牡丹花開、富貴自來。張洪山作品《花開富貴》。
牡丹,花之富貴者也,家居裝飾掛畫,富貴牡丹圖絕對不能少了。綻放的牡丹花朵飽滿生氣,絢麗奪目,紅像硃砂,白似月光,粉如少女的情懷,燦爛的色彩點綴美好的嚮往,綠色的枝葉延伸生命的希望,蝴蝶在花上徘徊,一進門就看見這樣一幅美景,讓人心情豁然開朗,身心舒暢。
(2)新房門口掛什麼講究擴展閱讀:
梅花是中國十大名花之首,與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子,與松、竹並稱為「歲寒三友」。在中國傳統文化中,梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。
在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春。
明清兩代是梅花文化的發展期,明代詠梅之風有增無減,楊慎、焦宏、高啟、唐寅諸名家,俱有梅花詩;徐渭、姚淶、劉基等,則均有梅花文賦。
另一方面,書、文、詩、畫等文化層面也有新的發展和提升。如在詠梅詩創作上,明清兩代也是人才輩出,徐渭、高啟、方孝孺、李方膺等一批詩人在繼承前人的基礎上,無論在詩的意境、內涵或是審美觀念上都有獨到的創新成就。
『叄』 新房門口風水掛件掛什麼好呀
新房門口風水掛件掛什麼好呀?rpz
『肆』 進門玄關上擺什麼對風水好
東莞裝修公司今天為您分享六大裝修玄關要點。玄關作為家居中比較重要的一部分,它給予來訪客人的感覺相當於人與人之間見面的第一印象。通常說來,玄光關乎一個家庭的金錢運,對宅運吉凶具有決定性的影響。接下來小編為大家介紹玄關風水禁忌。
1、玄關化煞
玄關作為大門位置或者室內某個地方對沖的時候作為遮擋,比如:大門口正對外面的建築,這些對宅運會造成不利的影響,家宅不寧,失財而影響健康,意外之災等。若有得當的玄關設計,在一定程度上可以化解這些不利的煞氣。
關於玄關風水禁忌就介紹到這里了,希望對大家有所幫助。
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『伍』 住新房、遷新居有什麼習俗
1:【入住前一定要進行驗收】
▍一般在領取新房鑰匙之前,裝修公司或者開發商(精裝房)就會讓業主對房屋進行一個驗收。
▍驗收時,一定要認真仔細。自己如果有不太在行的地方,可以請專業人士幫助你一起驗收。
2:【衛生間一定做閉水試驗】
▍一般在新房入住前,一定要做衛生間的閉水試驗,而且在做閉水試驗之前,要和樓下業主溝通好。
▍方法:
①在衛生間內蓄滿一定量的水,靜置等待時間長一點,看看水量是否有所減少,觀察衛生間外是否有滲水現象。
②在閉水試驗一段時間後,去樓下觀察衛生間頂部是否滲水,若各處檢查都正常無滲水現象,則說明防水合格。
3:【建議樓上也做閉水試驗】
▍在入住前對自己新房的衛生間做好閉水試驗,是為了及時的發現自家防水是否存在問題,並及時解決問題,以免給樓下的業主造成不必要的損失。
▍然而自己家的衛生間頂部是否會遭受損失,就要和樓上業主進行協商了,建議也做閉水試驗,如果樓上閉水試驗後的防水也沒問題,就沒有後顧之憂了。
4:【檢查電源插座是否通電】
▍在入住新房前,一定要檢查家裡的每個電源插座是否能夠正常的通電使用,每個電源插座的位置是否合適,使用起來是否方便。
▍因為在平時日常生活中,離不開「電」的使用,只有插座的位置合理,才不至於亂拉插線板,避免不安全因素的增加。所以,電源插座位置的合理性不容忽視。
5:【檢查水管和八字閥是否正常】
▍在新房裝修入住前,一定要檢查水管和八字閥是否正常。
▍方法:
①打開水管放水一段時間,檢查水管是否有溢水的現象。不溢水證明水管正常。
②水管在放水的過程中,一定要分別檢查冷熱水的八字閥是否有漏水的現象。具體方法如下:
△在單獨放冷水或熱水時,在對應的冷熱水的八字閥上,用一張干紙巾用力地擦一圈,觀察擦過八字閥的干紙巾是否有水漬,如果依舊是干紙巾,則說明八字閥正常不漏水。
『陸』 新房的門口適合掛什麼字畫 書法風水擋門煞
疑神疑鬼,肯定不利;一身正氣,百事無忌。
風水的定論是:聖賢之書,神欽鬼伏。紅旗,一切妖魔鬼怪畏服、懼怕。
如不放心,如下內容很有效,也很管用,可用,不會產生誤解,不會被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何時候都可以自我操作完成。
風水的重要論點是:「全部是文盲,不可能有貴人,有貴人也是虛假不真;也不可能有風水,有風水也會變廢」;人類至所以是人類,主要是會用知識填充大腦。
本人是學風水,也間或替人做過風水。從少年時代開始,即在外闖盪,也知道一定的邪術,也研究過一定的邪法,但本人從來也不信邪術,覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家裡有一些書,是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法:聖賢之書,可避百煞,可壓百邪」。「聖賢之書,可旺龍氣、改宅運、旺財運。」這是風水書中的原句,本人沒有加一個字,沒有減一個字,原原本本摘抄在此,供參考。親身體會也是實實在在的受益,確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關於改變風水的其它物品和方法,就是有效,應都是捕風捉影,牽強附會。本人想信的書能旺財、改運,是經過事實證明,而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。
想要旺財、避煞、解邪,建議買一些書存放家中,必有好處,勝於任何風水布局,勝於任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好:1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。
風水的化解,其它化解物件容易引起歧義、質疑,又不方便。紅旗,就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞,五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義,只是紅星閃亮的一面,選擇紅,更深的含義還是化煞作用,只是意在言外,精神詮釋,不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。
關於紅色的化煞、避邪作用,淵於自然界的動物啟示:牛就忌諱紅色,西方鬥牛士就是利用牛對紅色敏感的這一特徵,剋制牛的蠻力。天上飛的老鷹,就最忌諱紅色,農村就有人家利用這一特徵,設置紅色標志,剋制老鷹對家禽的攻擊。猴子對紅色就相當忌諱、敏感,「殺雞敬猴」,猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥,具有攻擊性。野外許多動物,都有避忌紅色的特徵,對紅色敏感避忌,獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼「火」。
紅旗的作用:如果對風水不放心,認為不妥,可以在家門口和家中適當牆壁位置,展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗,用以展示主人的心思意境,有「意此示彼」之功。家中掛紅旗,一樣具有化煞解災的作用,不會被質疑,就是被質疑,理由正當。1、紅旗,成功勝利的標志。2、中國人的嚮往和希望,而且是實實在在的希望。掛一面紅旗,樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞,邪氣不入,鬼穢驚懼,凶邪不怕。紅旗飄飄,幸福隨到。4、五心團聚,心無牽掛。正氣在胸,心無邪念,不怕惡煞;嬌而不艷,庄嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度,大小適中,定製或自製五星紅旗,展開貼掛牆壁,象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運,與日月同輝煌,任何時候都可掛,有皇封誥命在前,勝於任何開光。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建,就只能按這種構思理念評估。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方10米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木避邪就是典型;源於酷暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,用現代科學常識也能解釋得通。
『柒』 新房門口風水掛件掛什麼好呀
按易學大師邵偉華極力推崇的金鎖玉關派風水原理;一個房子的好壞,首先應看其周圍的大環境,其次看其本身的格局分布是否合理。金鎖玉關講究南低北高,西低東高,及其它四宮的配合,這叫八宮辯證。與大門朝向有關。
『捌』 新房入住有什麼講究大門紅
一般而言,在通勝上所標示宜入伙的日期,都是黃道吉日,用來入伙是沒有問題的。只須注意每日所相沖的年份不是你的生肖和日神即可。若希望能得到更佳效果,可選擇日子中值日天干為你命格中的喜用神的日子,更可參照五行吉日,則可達到盡善盡美的效果。
古往今來,但凡新居入伙都是一件嚴謹的事情,也稱為進宅。如果按歷來的習俗,都要舉行很多儀式,比如在很多地方,在進宅之時,都要鳴放炮仗,由家中輩份最高之人手上捧著火盆帶領一家人進去,意為暖屋暖宅,也稱旺宅旺屋,即生機之意。然而,這些繁瑣的儀式正在慢慢被簡化,一來年青人講究時尚,在他們看來,手上捧著一個大火盆既古板也無趣,不如省事點。二來,有些風俗習慣或儀式正在慢慢被人遺忘淡化之中。
所以,現在很多人新居入伙採取的都是很一般的儀式,有些人甚至乾脆直接搬入去就了事。盡管一直以來的一些新居入伙儀式確實是過於繁重,但當中,有些程序也是必不可少,不能不講究的。就如新居也可以看作是一個初生的嬰兒,需要適應及呵護。同樣地,一個人搬到一個新的環境中生活,自然要習慣不同的氣流同磁場,通俗地說,就是要習慣新環境。而一些儀式的必要正正是為了幫助人去適應新房子。說來,新居入伙最基本要注意的事項都有幾個。
一旦吉日吉時選好,接下來就是進宅時的儀式。比如如何才算進宅呢進宅時要拿些什麼?進宅後有什麼事情要做?我們國家有一個習俗,我認為是很好的。就是但凡喜慶之事都的張燈結綵,這個在南北方的表現形式上雖然有不同。比如北方更重掛燈籠等,南方多好貼對聯,但共同為的都是一種喜慶氣氛。所以,新居入伙也一樣,一般在大門口都要掛上燈籠或是貼上對聯。
我想過這裡面的原因,應與古時圖騰有關。書上有一種說法,紅色能僻邪驅鬼,我想貼對聯或是掛紅燈籠,最真實的本意應出自這里。貼上對聯之後,一般由輩份較高的人帶領一家人打開大門,在現代社會,很少人會手上再捧著一個火盆,而改為進宅之後,全屋的燈開了,就被視為捧了火盆有屋的意思。為的也是使房子屋子裡充滿生氣。而進宅時,一般每個人手上都要帶上一樣東西,特別是要帶上一些好意頭的東西,比如男的可以帶算盤或是稱等,女的可以帶柴米油鹽或是碗筷,小孩可以帶蔥蒜或糖,未結婚的男女可以手上帶一串紅繩。
這些是意頭往往代表吉利,其實等同心理學上的暗示提醒的作用。同時,進宅的時候,每人手上帶的一般都要是新東西,兼進宅時不能往回望。這些都很重要,其實說白了就是一種心理上的安慰,一種暗示鼓勵的作用。
而進宅之後,有二件事馬上要做的就是:一是各自去開好自己的新床,布置好,但一般上入伙當天白天不能上床休息,要到晚上了才能上床休息。這個一般很多人都很注重。二是要開爐或開火煮一些好意頭的東西或做一頓飯,比如糖水等。開床開火也是進宅的另一個重要標志,必定要在進宅入伙當天完成。
不論入伙的儀式迷不迷信先不說,至少對人的心理確實能起一種鼓勵、暗示、提醒的作用,這個很明顯。而確實在進宅的吉日吉時上歷來都很重要,房子也是一樣事物,一樣會因為四時的變化,太陽折射角度的不斷轉移而有不同的冷熱暖寒程度,而要使房子與人同時間達到共融合理交通的目的,就要從時間這個中間銜接的環節上入手,只要配合得好,時空配合之下,人就會有精神,精神好自然運氣就好。
『玖』 喬遷新居有什麼講究
喬遷新居講究事項:
1、喬遷新居須擇吉日,喜雙日忌單日。現代人提到吉日,大多喜歡用搬家吉日來表達;多數人在黃歷上看吉日。選擇黃道吉日,便是很有講究。進入新宅是否開個吉利兆頭,或將過去的霉運甩掉,住進後又是否能平安等,這些是人們普遍的要求和良好的願望。
2、搬家的日子通常是指舉行「入宅儀式」的日子,最好在「入宅儀式」前把所有家電、傢具定位。床、書、衣服、鍋碗瓢盆等整理好,封門(把門關好),等「入宅儀式」的吉日開門、上香祭祖、開火(點火)或放鞭炮等,在當天入住。
3、入宅時,應先用鹽調和清水,清洗凈化宅子,忌諱用真硃砂、柚葉、石榴花枝水,凈宅一遍。因為硃砂可產生水銀,毒害居住者。
4、家私搬入,再用香燭金銀拜天公、土地公,進新宅時全家人不得空手進入宅內,在家中燃放鞭炮一小串即可。
5、入住當天,一定要燒一壺開水,寓意財源滾滾。同時塞住各種池盆(廚房、衛生間等),開啟水龍頭,要細水慢流;因為細水長流,寓意盤滿缽滿之意。屋宅內還可以開著風扇,四圍吹風,但不要向大門吹,有風生水起之意頭。
6、搬家時最好攜帶一隻裝滿了米的米缸或米桶,桶中擺放一張寫有「常滿」的紅紙,或是擺放有168元的信封,取其「一路發」之意。
拓展資料:
喬遷新居大家都是非常高興的,有的去翻一些皇歷,找到上面寫了某天某日利於搬家什麼的,就以為是黃道吉日。可是,你有沒有注意到,你再找別的皇歷看一下,那麼它說的吉日卻是都不一樣的。所以說,真正的吉日是要根據房主的命理來測算。
也就是說,一家三口,是女主人名字買的房子還是男主人買的,按他或她的生辰八字,來找貴人日或者其它有利的日子,這樣可以在日子上做一些選擇,然後搬進去,這樣才比較好。
民間搬家風俗在搬完家後,當天黃昏可祭拜地基主,傳說中地基主個子較矮,拜的時候要在廚房門口,擺供品的桌子不可太高現在搬家一般只需備齊柴、米、油、鹽、掃帚就行了,然後擇吉日吉時進新房,進新房時,要當家人先進後,其他人方可進入新房,再在吉時之內點火燃灶煮些東西吃,然後就可以放心的慢慢搬其它家什。
『拾』 門上掛鏡子什麼講究
注意要抄購買鋼化玻璃和磨砂玻璃,才不會易碎啊,或者反光。
鏡面對於光線的反射服從反射定律,其反射能力取決於入射光線的角度、鏡面的光滑度和所鍍金屬膜的性質。
與鏡面垂直的假想線稱為法線,入射線與法線的夾角和反射線與法線的夾角相等。平面鏡前的物體在鏡後成正立的虛像,像與鏡面的距離與物體與鏡面的距離相等。
(10)新房門口掛什麼講究擴展閱讀
銀鏡、鋁鏡的外觀十分相似,但銀鏡製作使用的材料成本明顯高出鋁鏡,不僅如此,就勞動力成本來說,銀鏡的製作流程也復雜一些,價格和質感當然也會有所區別。
具體來說,差別一,銀鏡為銀成分,而鋁鏡用的是金屬鋁;差別二,銀鏡的價格遠高於鋁鏡價格,鋁鏡成本低,也滿耐用的;差別三,從亮度上講,銀鏡的折射性能優於鋁鏡,在相等的光線強度照射下,銀鏡會顯得更明亮一些。
鏡表面的漆和鋁鏡表面的漆相比下,銀鏡的漆要顯的更深沉些,相反鋁鏡的漆就比較淡。銀鏡比鋁鏡清晰很多,物體光源反射幾何角度更規范。