A. 房子。猜一生肖、是什麼肖
我覺得可能是龍，只有龍住在房子里——龍宮！
B. 十二生肖買房風水須知有哪些
買房注意事項有哪些呢?下面給大家介紹一下買房風水五大注意事項，大家可以看一下!
一，如果房子的大門朝向主人的絕命方。
大門是房子主要的進氣口。假如大門向著絕命方，每天進的是絕命之氣，主人住在裡面，如何消受得起?無論房子本身的風水多好，因為不合自己之用，都不應該多加考慮。
二，如果主卧房在主人的絕命位。
一個人每天在卧室里平均要停留八個小時，受到這里氣場的影響最大。如果卧室的位置是在自己的絕命方，即使大門進的是吉氣，也難以進入卧室。
以上兩點，已婚的人要考慮到夫婦兩個人的命卦。如果兩個人東西命卦不同，只要門向或主卧室犯了任何一個人的絕命方位，都不宜購買。
三，廚房或廁所在房子的中心部位。
房子的中心部位，是整個房屋的氣場啟動地，屬於陽宅風水的「心臟地帶」。如果廚房(尤其是爐灶)在這個位置，形成「烈火攻心」之勢，對家人的健康、財運、感情都會造成威脅。
廁所浴室由於有宣洩作用，如果位於中宮，不但有污染氣場的可能，還會使住宅的氣場像一個有破洞的輪胎一樣，怎麼打氣都鼓不起來。
四，房屋本身非常陰暗，白天也非要開燈不可。
風水上稱住宅為陽宅，墳墓為陰宅。我們住的地方既是陽宅，當然需要陽氣。陰暗的房屋陰多陽少，本身不能蓄積足夠的陽氣維護主人，反而可能盜泄主人的陽氣，當然不適合做為住宅用。
奉勸需要買房子的朋友，看到中意的房子不妨多跑幾次。房子早晚光線不同，白天把房子里的燈都關掉，才能看出是不是有過於陰暗的問題。
在四面高，中間低的地段，氣場呈停滯狀態，穢氣沉積，無路可出。一棟房子如果蓋在這種地方，即使門向吉方，進門的氣仍然穢多吉少。
C. 大家買房子選樓層看屬相嗎
信則有，不信則無。有人也有看屬相的，有人也不看。
不同的樓層有不同的優缺點，可以根據自身的需求，對比進行選擇。
一層
優：當發生意外時，比如地震、倒塌、火災等事故，一層當屬最安全的樓層了。這種情況下，如果外窗沒有安裝用於防盜的欄桿，從一層的房間內逃生就簡單一些。
劣：一樓最不安靜，如果臨街，受路上的汽車尾氣、揚塵污染最重。在一些老小區，地下室還會返上來潮氣，而且更易受到蚊蟲的侵擾。此外，一樓還最易遭盜竊。
二層
優：相對一樓來說比較安全，尤其是對那些有小孩的家庭而言，更是如此。
劣：和一樓的不足之處一樣，二樓的樓層也稍低了一些。
三層
優：綜合各方面因素，如果是普通老式的五、六層樓高的住宅，三層是最理想的。
劣：一般老式樓房沒有電梯，人可以很輕松地爬三層的樓梯，但若是抬洗衣機、沙發等，就沒那麼簡單了。
四、五、六層
優：從環境的角度來看，安全性最好。
劣：如果沒電梯，老人上下樓是個難題
七層
優：對於高層住宅樓來說，七層是「黃金樓層」段。這個樓層安靜，不受汽車尾氣等影響，並且也不至於讓人達到恐高的程度。
劣：七層及以上的樓層，對有心血管病、胘暈的人來說，不適宜居住。
八到十六層
優：從八樓到十六樓及以上樓層，是最明亮的樓層。最高的樹也達不到這個高度，因此光線不易被遮擋。
劣：如果在這幾層上下有排放廢棄物的管道，那麼這幾層所受的影響是最大的。
十六層以上
優：視野最好，空氣最清新。住宅樓暖氣是往上升的，所以十六層以上最暖和。
劣：發生火災時不易逃生，並且火災散發的有毒氣體都是由下向上擴散的，因此是最危險的樓層。
頂層
優：發生火災時，可以從房頂施救。一些樓房頂層還加裝了附屬設施，更增加了施救的可行性。
劣：在一些老的小區，高層住宅樓一般水壓較小，有時會出現停水的現象。此外，高層住戶最好自備救生用品，如吊籃、自鎖環鉤等，低層住戶准備繩索軟梯，以便逃生。
D. 欲錢看房子 猜生肖
雞 追問： 謝謝復！可以解制釋清楚嗎？ 回答： 哎咬.我真解釋 不了,這些 都是專業術語....... 欲錢買望天： 兔 欲錢問張良： 虎 欲錢看門神： 狗 欲錢問兵將： 鼠 欲錢看月星： 兔 欲錢看南征北戰： 馬 欲錢看青蛇： 蛇 欲錢買最難剝皮的動物： 狗 欲錢看霧： 猴 欲錢買賓士一輛： 馬 欲錢看月夕： 兔 欲錢買一竅不通的動物： 豬 欲錢買寒衣： 羊 欲錢看街頭巷尾： 雞 欲錢買門票： 馬 欲錢看牆壁： 龍 欲錢買跪乳： 羊 欲錢看中國地圖： 龍 欲錢看中華大地： 雞羊 欲錢一人得道： 猴 欲錢看無腳動物： 蛇 欲錢去看花： 羊 欲錢看月亮： 兔 欲錢買六六大順： 蛇 欲錢買六親無認： 蛇 欲錢看抓罪犯： 狗 追問： 好的謝謝！ 回答： 不客氣...........
E. 房子指什麼生肖
豬 （住）
F. 今天搬新房,什麼生肖不和
今天是個好日子，5.20.太吉利了，農歷也是雙日子，四月二十八，雙喜臨門，今天搬家很好，風和日麗，也沒有生肖不和的講究，只要有時間，今天搬家就是最好的日子。
G. 十二生肖買房論 是什麼生肖就買什麼房
很多人都喜歡研究星座，喜歡研究各自星座的性格特點與個人喜歡。今天我們要講的就是每個星座寶寶對於買房這件事情上的表現，一起看看吧！嘻嘻……
1、白羊寶寶
作為典型的行動派，總是充滿了無限的活力與熱情，這不，他已經率先抵達售樓處，說好要買房就一定要買，不達目的不罷休。
2、金牛寶寶
小金牛擅於理財，是12星座中公認的「守財奴」，每一分錢都要花在刀刃上，對於買房的各項花費一定會經過精確計算，比起舒適度，金牛寶寶也許更看重房子的一個升值空間。
3、雙子寶寶
新鮮的事物常常讓雙子寶寶停不下腳步，「這套房子戶型好，我喜歡」「那套房子帶花園，我也喜歡」「怎麼辦，喜歡的太多了」……不過雙子寶寶一定會選擇住在熱鬧的地方。
4、巨蟹寶寶
戀家的巨蟹寶寶，非常渴望穩定，最能打動他的房子，一定是從細節上體現出溫馨和愛，他們在裝修的時候也會注重暖色調的使用，但是巨蟹寶寶在買房之後依舊會患得患失。
5、獅子寶寶
對於最具王者風范的大獅子座來說，買房當然要買「高大上」的，地段優、面積大、裝修好，總之就是要更好的，要配合獅子寶寶的氣質，還能帶其他星座寶寶來參觀炫耀一番。
6、處女寶寶
追求完美到吹毛求疵，對於房子的挑剔程度可想而知了，交通、配套、綠化、戶型、裝修、鄰居等等都要全面分析考察，差一點點都不行，恨不得帶上一個放大鏡去研究。
7、天秤寶寶
個性猶豫，搖擺不定，也更容易被人說服，當推銷員把這個房子說得如何如何好的時候，天秤寶寶就心動了，然而當要從兩個房子中作抉擇的時候，真是難倒寶寶了。
8、天蠍寶寶
大家都說她最腹黑，戒備心最強，常常懷疑這樣那樣，所以天蠍寶寶絕對不相信任何廣告推銷，他更青睞於有經驗的開發商、成熟的大型社區，相信自己的判斷。
9、射手寶寶
精力充沛，愛玩愛鬧，喜歡無拘無束的自由生活，買房子對於他來說，居住是次要，能玩才最重要，周邊要集吃喝玩樂為一體，才能滿足射手寶寶的「享樂主義」。
10、摩羯寶寶
有很強的責任心，做事謹慎，注重實際，在買房之前早就對具體情況了如指掌，摩羯寶寶不喜歡浪費時間，所以交通是首要考慮的，最後大摩羯看中的房子就在那裡，不悲不喜，等著他。
11、水瓶寶寶
善於思考，追求精神層次的提高，被稱為「天才星座」，他有很強的價值觀，所以看重地理位置、環境、設計等，喜歡高品質的樓盤，瓶子寶寶堅持要過有質感的生活。
12、雙魚寶寶
愛幻想、愛做夢是雙魚的標簽，夢想住在一個環境優美的地方，湖景房、海景房、山景房都是他喜歡的，市中心的高檔社區也能吸引小雙魚，最好陽台有扇大大的落地窗，配上鞦韆。shqianyy
H. 買新房看風水生肖免坐十四樓好嗎
單以屬相「兔」論，兔為「木」。十四樓，「四」五行為金，不適合住十四樓。
I. 看住宅風水與屬相有什麼關系
屬相和風水沒有什麼關系的，和方向也沒關系。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古「羅（騾）馬」的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。