1. 裝修房屋用什麼羅盤看風水可以
風水羅盤，通常六寸的就可以了
2. 在開始裝修地磚時把羅盤放在裝木架板上有沒什麼影響
市面上的羅盤有三種，分別為三元羅盤、三合羅盤和三元三合綜合內羅盤。學習風水當容以選擇三元三合綜合羅盤為上。1）三合盤：三合盤主要特徵是由三層二十四方位組成，即由地盤正針、人盤中針、天盤縫針三環，其結合其他層環的內容使用。以定向、消砂、納水等。三合盤又稱楊公盤，這是因為楊筠松晚年時期為便於消砂、納水，依據日景方位一干維輔二地支，改為一干維輔一地支的雙山時加上了天盤逢針和七十二龍等層環，對風水羅盤進行一次改 革之故。（2）三元盤：三元盤的主要特徵是由易卦六十四卦圈層，一般只有一層二十四方位，即地盤正針，其可用元運推其方位之吉凶。三元盤又稱蔣盤或易盤，據說易卦曾是由蔣大鴻先生創立的。（3）綜合盤：綜合盤是綜合了三合盤和三元盤的一些圈層組成的，其主要特徵是保持了三合盤的地盤正針、人盤中針、天盤縫針和三元盤的易卦層，和兩種羅盤的其他主要圈層。所以綜合盤層數細密，內容龐雜。 除了以上特徵外，判斷三元盤和三合盤的另一方法是在盤面上看，地盤二十四山的分配格局不同。
3. 大師幫看，新裝修的房子怎樣擺風水好
入口外為西（庚酉辛)金位。氣口。坐甲卯乙，向庚本辛向。用羅盤定個向,然後再計算吉位，凶位在哪
4. 看風水羅盤如何使用
不管任何門派的羅盤，都刻有大量的陰陽兩界的數據，可以說是一道很為有力的符。羅盤的威力是以先天之氣化後天無形之煞，其有三大最好的特性：化煞、鎮宅、招財。
（1）堪測風水：喜愛風水的朋友，隨身帶一個即可化煞防身助運，必要時也可為自己及親朋好友看看風水。市面上有專門的教人如何使用羅盤的書籍。如《羅經解定》等。
（2）鎮宅：陽宅中陰氣太重，有人見鬼，小孩無故大喊，或屋宅犯空亡卦線坐向的等，皆可將羅盤（雙數）放在屋內的四角或對角上，不論任何方位，針頭指向南極的零位上，平放在牆角，即可達到興旺避邪的目的。
羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方，或者神像的後方，或者擺放神像茶幾的下層，可以起到大大地增強神靈加持力，鎮室安宅之功效。
羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在家宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內，光線明亮處，家宅平安,趨吉避凶。
（3）招財：將羅盤的針尖指向北極，平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫，伏位四個吉位上安放，便可收到威猛的招財效果。
（4）化煞：若宅門或單位門窗正對天斬煞，尖角、廟宇、墳場、電柱等，都是不吉之形煞。會影響屋內人運衰退，這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出，正對形煞，但須南位向上，即可達到化煞的目的。若隨身攜帶，則只需放入公文包，手袋或汽車上，也可達到化煞護身的作用。
羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口，趨吉避凶，全家平安。
有許多室外形煞是可以用羅盤來化解的，比如：尖角沖射、街道直沖、斜坡直沖、反弓煞、門路直沖。還有門正對電線桿、煙囪、怪樹、怪石、單位大門等。凡是遇到形煞沖射，均會引起家人的不安，重則病、傷、殘，很多風水師用凸、凹鏡、八卦鏡、盾牌、烏龜背來化煞，雖然收到一定效果，但效果不是十分明顯，如果用化煞羅盤化煞，同效果較好。
方法：在羅盤的正南方子午線上用紅色錦線穿起來，或者在羅盤的正南方鑽一個小洞，安上一顆羊圈羅釘，用紅繩掛起，面向著形煞的方向，就能起化煞作用（羅盤一定要打開）。
[「羅盤」又稱「羅經」，是中國古代歷代易經風水大師高人參天量地的重要工具。今天，風水術不僅僅在海外華人世界風行，而且深受國外人士的重視。在西歐、美國、澳洲、日本等西方發達國家和地區，中華風水術早已進入商界、政界高層及普通民眾的心靈。許多中國人到國外留學、工作甚至定居時，常常能驚訝地發現：金發碧眼的外國人竟捧著中國的風水羅盤自己為自己的別墅或者辦公室測量「環境是否陰陽平衡」。風水羅盤不僅僅是風水師用以堪房宅吉凶的重要工具，在香港、台灣、東南亞及北美華人社區，人們常還以羅盤化煞納吉。具體做法是：1，在自己最常開啟的抽屜內放一面羅盤，可以為主人助運，防小人侵害；2，將羅盤掛在門上、窗戶上，或者擺在書桌及書架上，盤面向外，可以擋煞旺財。在海外，已成為成功人士的標志；3，家中若是供奉有財神或者觀音之類的神像的話，在神像前放一面羅盤，據說可以大大增加加持力。
5. 我剛蓋的房了，叫風水先生用羅盤看了下我家裡的大門，說我留好的大門框用不了，量了下有一邊錯著13厘米
大人物、發財的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是一凶字。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太優美，太絕了。
心向決定成敗，這就是風水。有運的人，其風水好做。有運的人，其心向到位，其行為往往經得起風水檢驗，而恰恰就是這種自然的、順理成章的、經得起檢驗的行為決定，應驗最好。
傳統的風水理念核心是：中軸對稱理論。即以某一點為基礎，延伸一條直線，即坐山朝向，沿這一條直線左右展開，前後展開，成對稱圖形，視為最合規范的風水。野外自然狀態下，地形復雜，但基本思路還是找出相對對稱平衡點，對稱理念評估。如：左青龍，右白虎；前朝後靠，天心十道。都是基於中軸對稱的思想展開活動。
現代住房的構思理念是：功能、實用、方便、安全。
傳統的風水理念和現代住房的構思理念結合應該是：規整、對稱、功能、實用、方便、安全。宿舍建造、選擇，室內布局、辦公擺設，也應從這些方面去構思設想。
需要引起注意的是：宿舍內裝修，色調要嫩，不能太老氣。嫩，顯得室內明亮陽氣；老，顯得室內陰沉灰暗。
關於規整、對稱，有必要做進說明。規整，顧名思義，要整齊劃一，不能搞得七零八亂。對稱，就是要在現實中能找到平衡點，有平衡點就是好風水。平原與山區比較，平原肯定風好，平原體現在一個平，即具天地對稱的基礎。圓，是最好的對稱圖，三百六十度全方位對稱。四方，四面對稱。長方兩兩對稱。華西村，在一個平面上，全村統一按一個房屋式樣建築，為戶戶對稱，整齊劃一，應是極佳人為風水典範。福建的那種圓形土樓，數百年長盛不衰，能成為世界非物質文化遺產，其人為風水的核心就是圓。宿舍建造、選擇、室內布局、辦公擺設，這些方面是很好參考。
更進一步的說明是，圓，是三百六度全方位對稱，體現的是全方位分散應災，其災驗必輕。正方，四面對稱，體現的一方應災，四方感應，分散災變，其災也輕。象華西村的那種戶戶對稱，就是鬼神施災，也找不到具體要加災的目標。現實是責眾不責一、對事不人的處罰也就只是一種游戲規則而已。在整齊、規整、戶戶對稱的建築誘因下，培育的是集體、強勢、奮進、規模化的思想基因。在零雜無章，七零八亂的建築誘因下，培育是自私自利、狹隘偏執的思想基因。這也許就是風水效應。
如何用外圓內方、外柔內剛的理念來審視風水布局。比如諸葛八卦村，除了地形的選取的合理性以外，八卦布局也是重要的人為風水典範。八卦布局就是典型的外圓內方，外柔內剛圖形，是在對稱中求不對稱，不對稱中求對稱。外圓內方、外柔內剛，體現的是審美意義上的對稱與不對稱。維納斯肖像，之所以是人類的典範之作，其中也存在著對稱與不對稱的思維審美觀。南北樓不在一直線上，整體布局合理，正是外圓內方，外柔內剛的含義，是對稱中求不對稱，不對稱中求對稱。
在地形允許的情況下，房屋的方向要謹尊大自然的規則，南北向最好，冬暖夏涼。大門的方位以出入方便為最好。如果不合出入方便的原則，就是最合風水規范的某些原理也只是空門，以落空看。什麼叫落空，現實就是無實用價值和意義。
假學說，確實有這個方位吉，那個方位凶，甚至還信口雌璜，唯其最正確。真懂易經學說的人，從不言這個方位吉，那個方位凶。易經的核心就在於：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易經從不肯定那個方位絕對的好，那個方位絕對的不好。當是吉利的時候，易經的看法是內中蘊含不吉因素。當認為是大凶之兆時，易經的認為，內中應有可以利用的有用內涵。所以學易的人，從來不言真正的吉利，也從來不言真正的凶兆，一切都歸於自然和氣數。一個很簡單的道理，所有神煞都依運、年、月、日、時轉，繞著一個圓轉，這是個什麼圓，就是羅盤上的標識，羅盤為什麼要用圓：1、在無障礙物的情況下，人的相對視覺范圍是個圓。2、一個圓點展開，就是三百六十度，是圓中圓。神煞沿著這個圓是依次轉動，也就不存在絕對吉位和凶位，也就不存在永遠固定的財位。所以對房屋、辦公室如何布局，盡管依各人的習慣、愛好，依規整、實用、方便、安全的原則去布局。原因極其簡單，總不可能天天將傢具移位、搬動嗎？
依各人的心向，依房屋能合理利用，依規整、實用、方便、安全的原則，合理擺放傢具和室內設施，就是吉利，就是風水合度。不規整、不實用，不方便、不安全，脫離實際，零亂無序，就是落空，就是煞，就是邪。
從古到今，所有正規的風水學從不言鬼神，特別是鬼，不涉半字。風水只講煞，有人也稱為神煞。講邪，有人稱邪氣。這不能求全古人，本人通過幾十年的研究考察認為。1、所謂煞：用現代漢語表達，就是危險和不安全，化煞的要件就是避開危險，注意安全。所有正規風水書提到的煞，是安全因素問題。2、所謂邪：用現代漢語表示就是，細菌，病毒。是不明真象的細菌和病毒，帶來不明真象的病症。避邪的方法只有一種，注意衛生。現代細菌、病毒研究，已破解了很多的邪氣之迷。
植物是不亂生長的，高大長壽植物就更不亂生長，特別高大長壽植物，必要有特別生存旺氣才能長成。
生為陽，死為陰。能生總是陽氣旺盛的表現。十年樹木，百年樹人，樹大人成才。
只要家庭興盛，辦公場所舒心，就不要去問樹木的風水如何，也不要去問樹木生長於何位置，生長旺盛的樹木要認真保護，要嚴防傷害。
本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集，得出的結論和體會如下：
1、屋前屋後，栽樹容易，移、砍、死難。尤其是死，百分之百應大災。有樹，就要特別愛惜保護。
2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段，能出有級別的人物，必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。
3、樹冠高大，樹根深遠，根系綿延數公里，深達幾百米。這些高大樹冠，綿延根系，能將地下、天空的生氣向某一點，即根基部集中，也就是所謂的風水龍氣向某一位置靠攏。
4、有樹木、有植物的地方，感覺有生機，很活躍，很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。
6. 農村看風水必須用羅盤定方位才准確嗎建房該如何看風水好不好
隨著人們認識水平的不斷提高，人們選擇住房時考慮的因素更多了，他們對住宅的要求已經不僅僅是：地理位置、城市交通、周邊配套、物業管理、小區綠化，以及價格等因素了。風水的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一。那麼農村建房如何來看風水呢？如何才能選到一個好的風水寶地呢？
一、選址
平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種疾病，對人不利。平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，這樣的建築會招來天災和人禍的，還會招來官非及破財和殘疾等。平房住宅絕對不可建在丁字路的交叉處，也就是垂直線的垂直的，點的部位，也就是住宅前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮。
二、宅形
所謂的宅形就是指這個宅子的形狀，通常來講，房子的形狀分為五行之分。木形宅子：長方形。土形宅子：方形。水形宅子：多邊形。火形宅子：三角形。金形宅子：圓形。古人建房講究天方地圓、四平八穩，因此建房子適合選擇木形宅子、土形宅子、金形宅子。
三、定向
確認大門方向。住宅基地或房屋成三角形者，若前尖後寬叫做田筆，住了之後會人財兩損，尤其容易引起女人帶來的災禍。或女人本身不利。後尖前寬者叫做火星拖尾，這樣的住宅大凶。住了以後家人可能會有自殺和罹患絕症。
四、裝修
1、正對大門絕對不可有大樹，因為大樹在門前不但阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來，就從實際生活來說也對家人出入不便，如下雨打雷也會招雷電的危險，如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。
2、開門見吉，不見煞。這里指的含義是打開大門宜見紅色、綠色植物等喜慶，有利的東西。不宜見煞氣，對鏡子反光煞、陽台穿心煞、開門見灶破財煞、開門見廁所對門煞等。
3、廁所、樓梯口不宜放在房宅的中間。
4、卧室、廚房、廁所要分離。農村人建房休息的地方跟做飯排泄的地方是不同的。通常卧室跟客廳連在一起，而廚房與衛生間是在一起的。
嚴謹的風水師，不管在哪看風水，都需要羅盤定位，巒頭派，根據地理形貌，初步的，可以不用羅盤，但最終，還是要用羅盤的。
以上關於家居風水相關知識就介紹到這，有人認為，風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。總結來說：只要周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。最後！
7. 如何看住宅風水、房屋裝修風水禁忌、住宅與風水
如何看住宅風水？方法之一：看周圍環境的好壞
1 看住在風水的好壞，首先要看這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。 首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎圍繞著住宅周圍，這是很好的，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來則為不好。
2、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3、看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、 有屋箭、屋角等形如凶器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般 不吉。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。 總體來說，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。
如何看住宅風水？方法之二：看樓房的立向與周圍形巒的配合
周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。 舉個例子來說吧。假如某一個地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。周圍的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做成凶宅。用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看後山頂和看前方堂局的方法來鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建築縱向中軸線明顯偏離了後山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測准坐向，才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。
8. 裝修是需要看風水的，怎樣用風水羅盤看風水
注意事項一： 很多人因為對風水羅盤感興趣，所以自己開始研究版起來風水羅盤，但是很容權易發現自己用風水羅盤算出來的東西不準確，這是為什麼呢？李居明風水羅盤的使用方法，可不是這么簡單的！操作羅盤吧，首先是要專心，就算是外面天崩地裂了，作為使用者也是要置之不理的。 地面上的氣場，是人看不見，也摸不到的東西，只有根據易理，根據人的自身體驗，才能知道它的所在。這樣羅盤才有靈氣，算出來的東西才會准確的！李居明風水羅盤的使用方法，記得使用時要專心！ 注意事項二： 風水羅盤是相當的有靈性的！所以在使用風水羅盤的時候一定要心靜，誠實！上面小編給你介紹了使用風水羅盤的注意事項之一，那麼下面就讓小編告訴你風水羅盤使用的注意事項二！操作羅盤的時候，姿勢一定要正確，這個是相當重要的。只有姿勢正確了，算出來的才准確！ 在實際操作之前，要跟師父學習操作，不能不懂裝懂，然後就胡亂擺布，這樣不僅是對自己的不負責，也會影響到別人對你功夫深淺的評價的！
9. 風水羅盤如何確定坐向
如何用電子風水羅盤定分金及定門向？
玄學通電子風水羅盤的卓越性能和優越性體現在電子風水羅盤的中間十字線可以用激光燈射向延長幾百米。傳統羅盤在拉線和快速定門向方面無法跟電子風水羅盤比。
一、定分金
用傳統的羅盤定門的分金。
由一個人在太極點上架上羅盤，在羅盤的天池中央拉出一條直線，另一人在門的中心點定出分金。如所測出的原來居住的門分金不吉，要改分經，須重新從天池拉出直線才能確定吉利坐向的分金。
用電子風水羅盤定分金
在太極點上，將激光燈射出的激光點對准大門的中心點。電子風水羅盤自動測出原有的門向的吉凶，如要改分金，只需轉動玄學通，激光燈射線射向的位置的吉凶在掌上電腦羅盤的放大盤顯示為吉時即可將此點定出吉的分金。
優缺點比較：
羅盤在作業方法上：原始落後、繁瑣。性能上：有偏差。
電子風水羅盤在作業方法上：先進科學、簡便。性能上：精準。
出水口在地支上凶，在天乾和卦位上吉。如果是新裝修房子，我們要用測量儀為房主定準水龍頭的進出水口的干支卦位。如酉兼辛的大門，如何測定其分金是丁酉還是己酉及度數？如大門不符合分金要求，則要求房主把大門往左移或右移至分金點。用同樣方法，分別測出廚房、洗手間的方位。特別是要測准廚房水龍頭和洗手間龍頭的進出水口，廚房和洗手間的進水口可以在地支上，但是出水口（下水道口），必須在天乾和乾、巽、艮、坤卦位上。
二、定某山某向
在太極點上定某宮某方位的度數，可以用電子風水羅盤的激光燈指向所要測量的方向，掌上電腦顯示的讀數就是激光燈指向的讀數，得出某山某向，當然，為了考慮到風水師當時的位置是在門外測量還是在門內測量，也為了方便不同風水方師看風水的分析習慣，你可以通過羅盤設置功能把測量出來的結果如子山午向，設置反向顯示如：午山子向。
三、羅盤還可以設置兼盤度數等功能。這里不再一一介紹了
10. 怎麼用風水羅盤看家裝風水以及風水羅盤的使用方法有哪些
是設計師，不過們在幫客戶設計住宅的時候，多多少少會考慮些關於風版水方面的，一保權證達到客戶的最好要求，所以對於風水羅盤的使用，還是有自己的看法，整理一下告訴，僅供參考，需要更准確的數據可以請教風水師。
確定陰宅的坐向：方法：一般是站立在墓前雙手持羅盤於腰間位置，當判斷羅盤邊線（有方形外框的）與墓碑正面處於垂直狀態後，調整盤面使指針對准磁北點，以」天心十道「壓住的前後度數則為山向度數，靠墓碑方為山，靠身體方為向。為了准確起見，最好從墓碑前開始測，再逐步後退多選一到兩個點測定；如果墓碑光滑平整，則可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上，測定後在後退幾步，檢查一下是否一致。假如使用的是圓式羅盤，最好的辦法象木工鋸板或泥水工砌牆一樣使用」定線法「，即先拉一條與墓碑垂直的紗線（一般用紅紗線），再將羅盤平置於線的下端度量。