⑴ 請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究
接財神是中國民間古老的傳統節日習俗。因為中國民間傳說正月初五是專財神的生日,所以過了年初屬一,接下來最重要的活動就是接財神,在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。
正月初四(也有正月初五說法)接財神的出處,五顯財神或五路財神:傳說有兄弟五人封號首字皆為「顯」,故稱「五顯財神」。生前劫富濟貧,死後仍懲惡揚善,保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。
「文財神」財帛星君,也稱「增福財神」:他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白發長,手捧一個寶盆,「招財進寶」四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳,祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習俗的起源與唐代長安首富王元寶有關。
正月初四,各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴(shēng lǐ)畢陳,以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財神的情形:「五日財源五日求,一年心願一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭」「抱路頭」亦即「迎財神」。信奉關帝聖君的商家,在正月初五要為關公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年財運通。
⑵ 如何請財神
請財神:舊時商店自農歷正月初一起都停止營業,初四三更時分祭財神,放爆竹。祭品有豬、羊、雞、鵝、鯉魚五種。豬、羊多以頭尾代替,稱「全付豬、羊」。雞、鵝、鯉魚須成雙,酒杯要擺五隻,稱「五路財神」,以祈求在新的一年裡能夠得到財神的保佑。設五色茶點恭迎第一位顧客,不論其營業額大小均予優惠,或饋贈禮品。若開門時成交額大,則預兆全年生意興隆;開門後久無顧客光臨,店主則至財神殿焚香祈拜或卜簽,稱「接財神」。
如何請財神:
人和 請財神的第一步,就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的,提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的,提供合夥人或主要管理人的生辰八字.經過批算後,方能確定,哪尊財神適合你。
地利 請財神的第二步,就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內傢具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況,選定合適的安放地點。並指點以後應用中的注意事項。
天時 請財神的第三步,就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況,挑選符合要求的日期與時間,安排神像的開光儀式和安神儀式。由於本站財神像的法儀都在陝西終南山財神故里進行,所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求,早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子,建議信士推遲到吉時。
開光 請財神的第四步,就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神,如果你想請回家的財神真正靈驗有力,添福進財,那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用,否則如同擺設,還是沒有功效。由於財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執行,絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏 請財神的第五步,就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈願,通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物,使其如有生命的人具備五臟六腑,以及各種神力。一般看來說是安放若干味神葯以及五穀五金五色線等,再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的,以便實現你請財神的需要。由於財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家,信士所能替代的。
安神 請財神的第六步,就是將這尊有靈性的神像安放到預先准備的神龕內,正式上崗。前面的五步,可以說只要你提供了信息,就由法師指點下一一完成,而最後一步,則是由本人來實現的。你將根據規矩,在家裡設好了神龕,在選定的吉日良辰將神像安放在龕內,再焚香祝福,即可大功告成。這樣下來請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神,在三個月里,就會有感應和喜報。
祈福求財乃人之,正是,幸福人人求,常福時時有,處處皆幸福,不同是,財神像迎請回家之後,要找合適的地方供奉。一般來說,家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話,也不要供在卧室中。如果為居室條件所限,不得不供奉在卧室的話,休息的時候,要以凈布遮蓋,這是不得已而為之的辦法,最好不用。如果家中已經有供奉佛像,可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊,不應供在主位上。如果請的是護身符,不要放在下衣的口袋中。
⑶ 請財神要注意什麼
如何請財神
人和
請財神的第一步,就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的,提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的,提供合夥人或主要管理人的生辰八字.經過批算後,方能確定,哪尊財神適合你。
地利
請財神的第二步,就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內傢具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況,選定合適的安放地點。並指點以後應用中的注意事項。
天時
請財神的第三步,就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況,挑選符合要求的日期與時間,安排神像的開光儀式和安神儀式。由於本站財神像的法儀都在陝西終南山財神故里進行,所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求,早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子,建議信士推遲到吉時。
開光
請財神的第四步,就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神,如果你想請回家的財神真正靈驗有力,添福進財,那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用,否則如同擺設,還是沒有功效。由於財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執行,絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏
請財神的第五步,就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈願,通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物,使其如有生命的人具備五臟六腑,以及各種神力。一般看來說是安放若干味神葯以及五穀五金五色線等,再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的,以便實現你請財神的需要。由於財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家,信士所能替代的。
安神
請財神的第六步,就是將這尊有靈性的神像安放到預先准備的神龕內,正式上崗。前面的五步,可以說只要你提供了信息,就由法師指點下一一完成,而最後一步,則是由你來實現的。你將根據規矩,在家裡設好了神龕,在選定的吉日良辰將神像安放在龕內,再焚香祝福,即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神,在三個月里,你就會有感應和喜報。
⑷ 請財神吉日
1.民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財神。在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰.
2. 武財神.
3.武財神是向外的.
4.放金牛。
⑸ 請財神和觀音在新房過火什麼時候請回家
一,菩薩要安放在客廳的「生旺」氣方供奉。 二,菩薩的後面不得是衛生間專,也不能面對衛生間的屬門。 三,菩薩坐下不能放水和飲料之類物品。 四,每月初一,十五一定要燒香朝拜,多者不限。 菩薩搬遷要擇吉日
⑹ 家裡怎樣請財神
一、人和
請財神的第一步,就是要選擇適合自己的一尊財神.
二、地利
請財神的第二步,就是要選擇財神安放的位置。
三、天時
請財神的第三步,就是要選擇吉日良辰開光及安神。
四、開光
請財神的第四步,就是要請風水大師開光。無論是文財神還是武財神,如果你想請回家的財神真正靈驗有力,添福進財,那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用,否則如同擺設,還是沒有功效。
五、裝藏
請財神的第五步,就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈願,通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的風水師在神像內安放專門的法物,使其如有生命的人具備五臟六腑,以及各種神力。一般看來說是安放若干味神葯以及五穀五金五色線等,再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的,以便實現你請財神的需要。
六、安神
請財神的第六步,就是將這尊有靈性的神像安放到預先准備的神龕內,正式上崗。前面的五步,可以說只要你提供了信息,就由風水師指點下一一完成,而最後一步,則是由你來實現的。你將根據規矩,在家裡設好了神龕,在選定的吉日良辰將神像安放在龕內,再焚香祝福,即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神,在三個月里,你就會有感應和喜報。
⑺ 我家房子裝修,財神爺能請娘家去嗎
可以的,只是在請財神爺移位的時候,需要上香燒表,言明原因。在裝修好後,同樣的方法,拜請財神歸位。需要注意的是,走之前要用紅布覆蓋,途中不要打開。
⑻ 新房子裝修好了,可以先把武財神請過去,隨後人再入住嗎跪求!
先住人在請武財神,因為請財神之前你家要有一定的人氣,就是先住人在請,謝謝採納
⑼ 新房可以請財神嗎
可以,請了就要好好供著!
⑽ 新房沒住進去,可以先請財神進去嗎
可以的!
請財神跟你住沒住進去沒差別,但是前提是你要及時燒香!比如逢年過專節,初一十五,正月初五屬,七月二十二的財神生日!
當然要是經常出門在外的話,也可以下一個 吉星許願 的手機軟體,裡面就請好了財神爺之神位。隨身帶財神,財運進家門!
猴年大吉,財源廣進!