A. 去別人家新房做客有什麼禁忌
搬家民俗喜忌： 一、搬家時不可和別人打招呼。 二、搬家當天家人不可哭哭啼內啼的,亂發脾容氣,打罵小孩子。 三、搬家當天盡量說些吉祥話。 四、搬家當天晚上,就寢前,應先躺下五分鍾左右,隨即起床再工作一下,表示睡了還要再起床, 否則日後易生病。 五、搬家當天不可午睡,也不可在新宅午睡,否則日後易生病。 六、當天晚上宜煮些甜湯圓,甜品,全家共食,表示一家團圓,甜甜蜜蜜之意。 七、搬家當天,宜在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥,以求「風生水起」 。 八、搬家時要嚴防動到胎神、家中婦女有身孕時,盡量不要搬家。
B. 新房能讓和尚來給菩薩開光嗎
用現代話來理解，開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在專什麼地方開光、在屬什麼時候開光，其實都沒有差別的。並不是說，這里請的就靈，那裡請的就不靈。其實靈不靈，只跟自己有關的。易轉堂溫馨提示：有開光物品，無論掛著的還是安放的，遇到同房（放在卧室或帶在身上）都不好，同房屬於淫慾（夫妻同房叫「正淫」；非夫妻同房叫「邪淫」），都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。同理，經常出入KTV夜總會、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它，才能長久的保持效力。
開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物
C. 我住別人家新房,原來供奉的菩薩能一塊跟著去嗎會對房主不好嗎
首先你不要迷信
其次菩薩不是你家的
第三自己的因緣專果報和菩薩是無關的
對菩薩有信心屬有恭敬，這樣可以說是有修養自己的德行的作用，但是菩薩主要還是要幫助你自己覺醒，從覺悟中幫助你從煩惱的習氣里救拔出來
有句話這樣講，善念未熟使令熟，善根已熟使增長，惡念未熟使消滅，惡念已熟悉令斷
我們平常人，只要依本心能力勿以善小而不為，勿以惡小而為之，慢慢積累自己的善德就很好了，有機會學習一點佛法，是很好的善緣
一點理解 敬請參考
D. 別人家的沒有開光的財神爺可以拿回家供奉嗎
呵呵可以，不過如果拿去開光後就要注意禮節供奉了。
E. 進新房主用給佛開光嗎剛搬進的新房子。用開光嗎
以前開過了現在就不用在重復開了
F. 我應該怎樣給家裡供奉的佛像開光
有些人誤抄解是你給菩薩襲開光，菩薩要你開光嗎？你請回來，你給這尊菩薩開光啊？這完全是錯誤的。誰能夠給菩薩開光呢？開光的意思就是說有一個高僧大德，用現代話講，比方說這個人能接觸到總統，能拿到總統的手諭，可以把他請過來（這有個標志，對不對啊？）對，你家裡請的觀世音菩薩像，只是一個瓷像，裡面沒有靈，開光就是請觀世音菩薩進入這個瓷像中（我這個是觀音堂印的像，在香港法會開光之後，從加拿大運到美國這邊來，開光的意思並不表示菩薩來過，您遙看應該還是有區別的？）沒區別。如果已經開過光了，說明觀世音菩薩已經駐足在里邊了。但是駐足並不代表菩薩一直在里邊（燈塔一樣，一個標志）你還是沒聽懂，不要亂講呀，開過光之後，菩薩已經在這裡面駐足。駐足的意思就是設為一個聯絡點，但不一定有人，就是菩薩不一定來，但是你一燒香菩薩就知道了（油燈和香的區別在哪？）油燈就是心燈，油燈點燃之後，你的心燈就開了。因為人皆為佛，我們眾生皆為佛。所以我們在拜佛的時候心就跟菩薩的心連在一起了以燈為主。燒香就是請菩薩來，燒香是對菩薩的一種尊敬。很多人聞到一種奇香，實際上是菩薩來了。菩薩身上有一種奇香，是人間聞不到的味道。
G. 如何開光
開光，又稱開眼、開光明、開明、開眼供養。開光，就是新佛像、佛畫完成要置於佛殿、佛堂時，必需恭請眾高僧大德按照一定的佛教儀軌要求舉行盛大法會，替佛開眼，通過誦經、祈請等形式使泥塑木雕的佛像或法物具有「佛性的力量」 。
《禪林象器箋·垂說門》中說：「凡新造佛祖大像者，請宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明。」在佛教中，只有經過開光後，佛像便不是原來的木雕石塑，而具有了宗教意義上的神聖性，受到佛教徒的頂禮膜拜。
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。
唐代神秀禪師說過：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」所以，在開光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，就是表示要拂去眾生心地上的垢塵，用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目；用硃砂筆點向佛眼，是因為眼睛代表了智慧，所以點開佛眼， 開發眾生的內在智慧。 如果人世眾生沒有智慧,對諸法妄起分別， 就如眼睛有病，見到空花，還執為實有，所以需要除去眼病，發掘原有的般若智慧。
H. 別人家不供的觀音菩薩如果想請到自己家用開光么，如果不開光呢
佛菩薩像本就不用開光，你也誤解了開光的意思。恭敬誠心的請回家供奉在潔凈的上位即可，每日依教奉行，多念觀世音菩薩聖號。
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪裡？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。
I. 房子里該怎麼辟邪
有很多東西都能夠辟邪的。所謂辟邪就是在某種意義上和那些東西鬥法的意思。如果辟邪物的靈力比那些邪東西的能力強，那麼辟邪物就會起到辟邪作用，如果辟邪物的靈力比邪東西的能力弱，那麼辟邪物就會失效。
可以用於擺放在家裡面的辟邪物種類很多，比如樓上所說的經文或者咒語的掛幅，也可以擺放貔貅、麒麟、龍等辟邪風水物，也可以請一道符咒等。
我不是很建議在家的大廳或者房間掛經文或者咒語的條幅，因為這樣做有點不尊敬。信佛的人都知道經文、咒語的書籍、條幅是不能夠亂掛的。
你可以在家裡面擺放一隻霸王貔貅或者一對麒麟或者一條龍。因為這三者都有辟邪、鎮宅的作用，貔貅還可以帶來財氣，麒麟能帶來吉祥平安，龍能帶來祥瑞。
這些擺件的材質最好是天然的材質，比如玉石、水晶、檀木等。因為玉石和水晶天然有靈氣，所以用這些東西雕刻而成的辟邪風水物的靈氣自然也會比較好。而檀木類的，比如檀香木、綠檀、紅檀、紫檀等也是佛教比較喜歡的木材，往往會用於製作佛像，所以也是比較好的。
辟邪類的風水物在挑選的時候一定要嚴格仔細，因為雕刻出來的形象對風水作用也會有影響的。選貔貅、麒麟、龍等雕件時，一定要選眼睛炯炯有神、嘴巴大張，樣子威武，身材矯健，四肢雕刻精細的。因為那件雕件是代表它們的形象的，就等於公司大樓的裝潢是代表著公司的形象的一樣，所以要挑選仔細。
最後一點也是最重要的，那就是辟邪物一定要經過開光才會有用的。因為開光是利用咒語或者經文，然後觀想請相對應的法體進入到相對應的雕像裡面。比如幫觀世音菩薩像開光，就觀想請觀世音菩薩的法身進入到觀世音菩薩的雕像裡面，幫貔貅像開光就觀想請貔貅的法體進入到貔貅的雕像裡面，當然期間還要配合一些咒語或者經文和某些法事來「請神」。所以普通的人是做不到的，因為「請神」不是每個人都請得到的，就比如普通人想請貔貅的法體進入到貔貅像裡面是請不到貔貅的法體的，要有一定的修為和道行的人才能做得到的。所謂有修為和道行的人就是指好的和尚或者道士。因為開光的話也不是普通的和尚或者道士能做到的，普通的和尚或者道士修為和道行還不夠的，所以如果開光的時候能夠請得到寺廟或者道觀的主持來開光的話是最好的。
沒有開光的貔貅雕像只是一件工藝品，是「有形無神」的，開過光後才是「形神兼備」的。我們很多時候利用像神獸、神像、佛像作為風水物的時候其實不是用那件物質的東西的。那個雕件只是代表他的一個形象罷了，比如貔貅的雕像就是代表貔貅的形象。同時這個雕像也是承載他們法體的一個容器，起作用的是法體而不是容器。就等於我們使用電腦，我們實際使用的是軟體而不是硬體，硬體只是用來承載軟體和提供軟體運行的場所和條件。所以貔貅雕件一定要經過正統的開光才能起到作用的。開過光之後，辟邪物才會有靈氣，才會存在靈力，才能和邪東西做抗衡，否則的話是沒有作用的。
J. 怎麼開光入宅，我剛租的房子，所謂進屋叫人，進廟拜神
搬家當天吃素，念《佛說天地八陽神州經》3遍，可以讓你搬家進來後，在這個屋裡一切順利的