㈠ 原來家裡有供佛像，搬家之後沒有合適位置供佛像怎麼辦
可以把佛像結緣給別的有條件供佛的居士。
也可以拿去寺院流通處，免費結緣。一般寺院會有經書流通處，法會的時候或者平常有居士去寺院上香拜佛，有可能會有居士把佛像請回去供養的。
㈡ 我准備搬新家，怎樣請佛像到新家
恭敬誠心的去搬佛菩薩像就可以，不要搞臟和碰壞，不用選擇時辰
可以的。我們供佛跟供神不一樣。為什麼？神有貪瞋痴，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。佛菩薩不會，佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他，他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭，他就不是佛菩薩了。所以佛菩薩，什麼時候搬動都可以，怎麼樣安放都可以。
當然，我們自己表示自己的恭敬，虔誠恭敬，你搬家的時候，如果房子房間多，用一間房做佛堂，專門供佛。你做早晚課，你在裡面讀經、靜坐、念佛，都很好。如果房間少，或者是在客廳，看哪一個位置合適，你在這個地方供佛像。中國人很重視方位，就是上方；上方就是大位，這個位子最大。什麼方向是上方？什麼位子是最大？像我們這個講堂，這個方向是上方，這個位子是最大。如何區別？就是坐在這個位子上，無論從哪個門進來的人，你第一眼看到他，這個位子就最大。如果門在後面，人家進來你看不到，這不是上方。上方是，我們這門很多，三面都有，哪個門進來，我們第一眼看到了，這個位子叫上方。所以，不一定是東南西北，因為你家的門窗開的方向不一樣。你要斟酌一下，哪一個位子，房間進來有幾個門，進來頭一個看到，這個位子就是大位，就是上方。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上，這樣就對了。
㈢ 家裡換了一個新佛堪舊的佛堪怎麼處理
若是佛像，那麼放在一起供奉啊！佛褪色了，不影響我們的信仰，還可以供。因為佛還在，我們做弟子的，不可以存有這樣的心思，試想一下，如果是「爸媽的衣服變色了，身體不行了，我們把爸媽扔了吧！」的說法又待何如？佛對於佛弟子而言，與父母何異？父母給予了我們生命，而我們只能混沌的活著；佛陀給了我們慧命，使我們得以開悟，能超越輪回而不重墮六道，這恩德是比父母更大的。
所以佛像一旦我們不想供奉了，最好的辦法就是送到附近的寺院，請寺里的僧人代為處理；或者請寺里的法物流通處居士代為轉贈結緣。
若是舊的佛龕，可以禮佛三拜後，可以當廢品處理的；若有顧慮，也可送到寺院如上處理
㈣ 家中供有菩薩但房子裝修該什麼辦
凈空法師答：可以的。我們供佛跟供神不一樣。為什麼？神有貪瞋痴，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。佛菩薩不會，佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他，他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭，他就不是佛菩薩了。所以佛菩薩，什麼時候搬動都可以，怎麼樣安放都可以。
當然，我們自己表示自己的恭敬，虔誠恭敬，你搬家的時候，如果房子房間多，用一間房做佛堂，專門供佛。你做早晚課，你在裡面讀經、靜坐、念佛，都很好。如果房間少，或者是在客廳，看哪一個位置合適，你在這個地方供佛像。中國人很重視方位，就是上方；上方就是大位，這個位子最大。什麼方向是上方？什麼位子是最大？像我們這個講堂，這個方向是上方，這個位子是最大。如何區別？就是坐在這個位子上，無論從哪個門進來的人，你第一眼看到他，這個位子就最大。如果門在後面，人家進來你看不到，這不是上方。上方是，我們這門很多，三面都有，哪個門進來，我們第一眼看到了，這個位子叫上方。所以，不一定是東南西北，因為你家的門窗開的方向不一樣。你要斟酌一下，哪一個位子，房間進來有幾個門，進來頭一個看到，這個位子就是大位，就是上方。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上，這樣就對了。
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1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
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凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
㈤ 家裡供養的佛像舊了，如果不可燒掉要怎麼處理
他們是出於嗔恚心，惡意破壞佛像，這等於出佛身血，這是犯五逆罪。佛在經上說，五逆罪必墮無間地獄，是一大劫中受無間苦！像我們一般無意當中毀壞了佛像，那隻是有過失，沒有這么重的罪。
所以，我們家裡供的佛像，特別是畫的佛像，年代久了，顏色不好看，我們恭恭敬敬地把這張佛像燒掉，換一張新的佛像，這個沒有罪。這張佛像火化之後，灰怎麼處理？古大德教我們兩個方法：一個方法是把它包好，埋在山林中一塊清凈的土地下面。另外一種方法是把它包好，然後和一塊大石頭包在一起，讓它沉在水底下。這個水最好是河流，是流水，都是取潔凈的意思，所以這個我們要曉得。這兩種方法，居住在大都市裡面都很不容易做到，我們如何處理？最好的處理法，如果這個地區有寺廟，在火化爐裡面燒，那是最好的。
所以，總要有「權巧方便」，最重要的是恭敬心！絕對不能把佛像任意丟棄，這個不可以；燒化成灰，也不能夠任意丟棄。現在的報紙、雜志裡面，有很多印有佛像，所以有些人很頭痛，來問我該怎麼辦，他說：「報紙上面印這么多佛像，我家裡訂的這些報紙，我該怎麼處理？」我說這個沒有關系，你跟一般報紙同樣的處理就可以了。他有收舊報紙的，但是這一份有佛像的報紙或雜志，你可以用干凈的塑膠袋把它封起來，用膠袋黏起來，跟一般報紙一樣讓他們收去，這就行了，為什麼？我們這樣做，我們的恭敬心到了。如果這個佛像是一整張的，我們可以把它裁下來，鑲鏡框供養。處理佛像的方法很多，決不能惡意對待佛菩薩形像，因為毀壞佛像，這是犯五逆罪，那個罪過太大太大了！
㈥ 我想給我家的佛換個房子舊的怎麼辦啊
您是說佛龕吧，佛龕換新，舊的佛龕可以丟棄。不能隨便丟棄的是佛經、佛像，其他供具換新後可以丟棄。
㈦ 家裡搬家了，供奉的菩薩怎麼辦
凈空法師---問答：搬家怎麼轉移佛像佛堂。
問：「學佛人搬新居，佛堂轉移可以不可以？如果可以，應該怎麼做？」
凈空法師答：可以的。我們供佛跟供神不一樣。為什麼？神有貪瞋痴，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。佛菩薩不會，佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他，他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭，他就不是佛菩薩了。所以佛菩薩，什麼時候搬動都可以，怎麼樣安放都可以。
當然，我們自己表示自己的恭敬，虔誠恭敬，你搬家的時候，如果房子房間多，用一間房做佛堂，專門供佛。你做早晚課，你在裡面讀經、靜坐、念佛，都很好。如果房間少，或者是在客廳，看哪一個位置合適，你在這個地方供佛像。中國人很重視方位，就是上方；上方就是大位，這個位子最大。什麼方向是上方？什麼位子是最大？像我們這個講堂，這個方向是上方，這個位子是最大。如何區別？就是坐在這個位子上，無論從哪個門進來的人，你第一眼看到他，這個位子就最大。如果門在後面，人家進來你看不到，這不是上方。上方是，我們這門很多，三面都有，哪個門進來，我們第一眼看到了，這個位子叫上方。所以，不一定是東南西北，因為你家的門窗開的方向不一樣。你要斟酌一下，哪一個位子，房間進來有幾個門，進來頭一個看到，這個位子就是大位，就是上方。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上，這樣就對了。
㈧ 居家佛像如何安放如果家裡要換一尊新佛像，舊佛像如何處理
一起奉供可以的，要不送人也行，在不就聯系各地流通處給他們也行。