❶ 無錫恆大城風水不好
問風水，都好。歷古以來前所未有，都有共同的打造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
導讀：好字管總。每一項都有小標題，共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是：城市，人為風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。
一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向對就可以。
大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙了。戰爭年代，有很多老將老帥正是由於貌不驚人，而逃過生劫難，朱德總司領就有這方面的典型實際事例。人事一理，大方向正確，小錯反而護大成。
二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現在城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，只怕早就災惡橫生！風水上禍事連連。
三、
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是要優擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如，家裡的牆被水漏壞了風水有什麼說法？————回復是：簡單的道理，家裡的牆被水漏壞了，有降低生活質量的一面，肯定風水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱：傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。把這些設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水。又如：廚房門對大門好不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即干壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。
舒服：比如，天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎？————回答是：什麼是風水，風水就是要創造舒服的生活、生存條件！樓上加鐵棚，注意鐵棚的穩固性是正大道理，能抗大風吹，防雷擊，有安全保證，鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水。
合理：室內種香樵樹對風水有影響嗎？——回答是：無用，不合理。房屋是用來供人居住的，香樵樹野外生長更適宜，家中種香樵樹，是瞎折騰。
安全：不安全，危險！其實質就是風水犯煞，化煞的核心就是注意安全，遠離危險。房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情況不在少數，只要有小孩掉入遇險，整座房屋的風水若干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子，修了魚池帶來麻煩，得不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方，不論用何種理論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。又如：路口煞怎麼解釋？——路口，人流相對集中，易疾病傳染，也就是風水犯邪。路口，人流車流多，事故多，不安全，也就是風水犯煞。又如：風水，財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗，窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施，嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件，常有報道，不是個別情況，勿必高度警惕，小心行事。又如：魚缸擺放的地方？不礙手礙腳，不妨礙正常出入和活動，擺放平穩、安全，完全可以擺，風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，克服了劣質地形的局限，可建、可造房屋，是優質建築材料克服了劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窩、鉗，低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差、空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風、乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科學。
四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建築，確實都有凹凸不平的缺空。為什麼？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增加建築面積，減少降低造價成本嗎？為什麼建築商和設計師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後，看了十幾年，體會了十幾年，有些想明了，有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。
小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這里修一間，明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。
六、城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
❷ 為什麼總有很多人說別的樓盤風水不好.目前為止聽人
樓盤風水不好禁忌如下：
1、樓盤戶型風水
（）戶型座向應按正八方位來設計；戶型形狀以正方或長方設計，無直角、斜角、三角、凹凸形和缺角型設計；戶型大門落於本戶型宅卦的吉方。
（2）戶型大門前無門直沖、門道直沖、門窗直沖或反弓路；戶型內無門與門、門與窗、窗與窗直沖現象；戶型房門和廁所門不宜與客廳直對。
（3）戶型睡床靠位應位於宅卦吉位；戶型的爐灶座向應位於宅卦的吉位；戶型的浴廁方位應位於宅卦的凶方；戶型客廳的斜角旺位應不設窗戶。
2、樓盤內部風水
（1）樓盤內要建有花園、水池、樓棟之間要有空曠地或停車場；整個樓盤中的住宅樓地基下無隧道、河流或排污水道。
（2）樓盤內有整齊、優美的綠化，草木蔥郁茂盛；樓盤中各樓面前沒有不良道路氣流沖煞；樓盤應陽光充足，空氣清新，時有微風拂面之感。
3、樓盤外部風水
（1）樓盤周圍沒有水污染、氣污染、聲污染、光污染、強電磁污染和放射性污染；樓盤附近沒有廟宇、醫院、殯儀館和墓地等陰靜之所。
（2）樓盤沒有受到煙囪、牆角、尖角等各類不良形狀的物體沖煞；樓盤出入應交通方便，居民出入安全性高。
（3）不可選擇樓前有【路沖現象】的住宅樓盤，比如，【T】字路、【Y】字路、【U】字路；樓盤附近不要有發射塔、變電站、高壓線塔架、變壓器等強電磁干擾源。
4、樓盤門窗風水
（1）好的風水樓盤，樓體外觀應色彩明亮，且為暖色調；樓盤內前面的住宅樓高度應低於後面的住宅樓高度，或與後樓高度相平。
（2）樓與樓之間排列相對整齊，各樓之間無斜角、直角、尖角等屋角相沖；樓前與樓後距離應有50米以上的間隔寬度；前樓與後樓無門窗直對相沖現象；各樓門窗的正對面沒有對樓外牆排水管直對。
5、樓盤形狀風水
（1）住宅樓主體平面形狀應按正方形、或長方形設計，無直角形、三角形、凹凸形、H形或鋸齒形設計；各樓座向按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個正方位建造。
（2）花園內樓前樓後沒有各種污染源；廚房和浴廁的排氣口沒有直對別戶門窗或緊靠門窗。
❸ 風水大師說不好的房子還敢買嗎最近看中了兩個樓盤、帶了風水大師去看據說挺有名的在當地。看了一個復
找多兩個看看，實在不行就不要勉強
❹ 無錫哪個樓盤的風水比較好，求推薦
這個要看你的意向來選擇，風水上建議先看小區整體大格局，再看樓層朝向，後看室內小格局，結合主人所從事的職業等等來選購、、、、、、
❺ 要買房子不知道什麼樣的房子風水不好
您好！
風水好的房子有很多，這里沒有的戶型圖，所以不太好分析。這里大概給從兩個方面來說，一是從內環境，二是從外環境。從這兩個方面就大至可以看出說的房子的風水好不好了。
內環境：一、衛生間位置至關重要，廁所如果處於屋子的中心地帶、西北角者，為最大的不吉。
二、吉位充分利用，主卧在西北、西南；廚房、廁所在東南、東。
三、室內沒出現兩門相對的情況，
四、戶型形狀不會太怪異
五、戶型不缺角，特別是家居中最重要的幾個方位：西北、西南、東北和正東這四個位置是不能缺的。
六、戶型的兒童房不應該設在西北乾位。
外環境：一、看樓時周圍的地勢平坦，宜後高前低，所謂低是有講究的，宜緩緩而下的，切忌步步下陷，急坡或是懸崖峭壁。
二、樓盤前面是否有反弓道路，直沖道路或是U型高架橋，三叉路口處，死胡同處，孤樓獨起，玻璃牆強光反照處，地處前寬後窄，前高後低，這些地方都不適宜居住，嚴重影響財運，健康，陞官！
三、戶型建在依山傍水之地.因為風水的最基本的概念是山管人丁，水管財.眾山環抱，藏風聚氣，樓盤處在萬綠叢中.前面有碧波盪漾的河流或池湖，坐北朝南，這就是最好之選。
大部分人在買房子的時候，都會問什麼樣的戶型最利財運，什麼樣的戶型最有利感情婚姻，什麼樣的戶型最有利工作等等。其實他們就是問房子的風水好不好！如果上面說的兩大點還是看不懂的話那在買房的時候就最好找個專業的風水師陪同一起去了。
望採納
❻ 江蘇無錫市中心哪些小區風水好
找個高的樓，站在上頭看，周邊的環境
其次就是要看小區的人氣（入住率）
再次就是小區周邊的配套環境
剩下的自己買本書就可以搞定了
❼ 風水最差的樓盤有哪些哦
資陽五大最佳風水樓盤VS五大最差風水樓盤
導語：買房子首先就需要考慮好樓盤，樓盤風水合理能保主人健康平安走大運。在資陽哪些樓盤風水比較好呢?所以一定要挑選好，下面就來看看資陽五大風水好的樓盤和五大陰宅吧。八卦是依照天上的星宿為准，是中國在3000年前由宗教天地合一，再由皇帝封印流傳至今，有地理大全，天機玄書，九星穴清，天玉四書。李國民，邱延輪，吳克誠等四位道教的《經書》組成。風水術語是風水中重要的知識，下面讓我們一起來看看吧。
資陽五大最佳風水樓盤
一、萬達★★★★★
此樓盤布局是按八卦風水布局的，北往南來，八方進財，春華秋實，四季進寶，適合人長期居住和做生意。
二、雁江華府★★★★☆
此樓盤大門布局正中，吉祥風水學，車來車往，八面威風，是個吉祥的樓盤。
三、城南春天★★★★☆
此樓盤從八卦布局屬於「兌卦」，「兌卦」屬金，1地2天，1地為陰2地為陽，從五行來看，金能生水，水能生財，是個聚財、吉祥的樓盤，長期居住學業有成、百壽無憂。
四、濱江國際★★★★
此樓盤從整體地段朝向水來說，金生水，山管人丁，水管財，所有這個樓盤靠水非常好，長期居住有利於財源有增。
五、東城1號★★★☆
此樓盤從整體布局和大門，八卦上來說是「巽卦」字，1地2天，1地為陰2地為陽，是吉祥的風水學，長期居住有利於學業有成，健康長壽。
資陽五大最差風水樓盤
一、御府國際★★★★★
此樓盤坐落於與沱江灣處對稱，有「對稱」逢沖之說法，十沖九凶。從一個好風水的地段上來說應該是（「金鉤掛月」環繞水）。另外建築布局是三角形狀，三角形相當於三把利劍，從八卦布局「天圓地方」的布局適合居住，三角形狀不適合居住，長期居住凶多吉少。
二、華西嘉苑★★★★★
此樓盤小區大門開口朝向北，代表著上下為陰中間為陽，那麼長期居住容易導致疾病纏身。建築布局採用排列式擺法，「對稱「「逢沖」（十沖九凶）。
三、紫韻東城★★★★☆
建築屋頂類似梅花形狀形似「十字架」，布局又是「逢沖」雙重危害，凶多吉少。
四、玫瑰園★★★★☆
建築布局形似「八卦」形狀，八卦是以天上的星宿為准，但我們要知道人無法斗過天的，更別說天上的星宿，就像人的名字一樣，不能取「大」了，所以長期居住各種不適容易發生。
五、沱東印象★★★★
建築布局是三角形狀，三角形相當於三把利劍，從八卦布局「天圓地方」的布局適合居住，三角形狀不適合居住，長期居住凶多吉少。
❽ 無錫的房子都不是方方正正的，而風水上講房子缺角不好，請問我該怎麼辦
有師兄發現自己是住在寺廟旁邊，心裡非常憂愁，不知道怎麼化解，我給大家講一點我知道的。
我打小就比一般人敏感，天生就會那麼一點（也只會這么一點），我怕人把我當不正常，比如當小白鼠圍觀罵斥，所以很老實閉嘴。算命我是不懂的，我小時候自然懂得的是望氣（少許皮毛）。那時我最愛往一家人家裡跑，我什麼也不幹，我就去呆著。
為什麼呢？ 這家人的家裡祥瑞氣旋繞，只呆在裡面，就非常舒服，就像蒸氣浴，瑞氣包裹著自己實在太舒服，雖然還不大通光，但是從無晦暗之感。我當時詫異的想：我看這家人，絲毫特殊的地方都沒有，兩個退休老人（干凈，脾氣好），工資微薄，兩個子女沒讀多少書，早早輟學在家，還沒找到工作，那麼這些祥瑞氣到底是什麼緣故——過了三年，這兩個子女成家了，配偶雖然普通，各方面都非常一般，但是生下兩個孩子，我一看，兩顆明珠，一個如日光，一個如月光，光華燦爛。原來那瑞氣旋繞三年不絕，是為這兩個孩子。我感嘆的是：原來一個人有福報要來，三年前就有預兆了！
子女的配偶因為非常孝順父母師長（我娘說這人非常孝順父母師長，絕不會久居人下），本來沒有讀大學，但是婚後幾年就成為地方大官長，從此這家人是富貴得很。（我娘告訴我，一個人如果從小不曾抵觸頂撞父母師長，他是必定做大官的，因為打小孝順父母，每天積的福德別人根本比不上，他不做官誰做官，所以你見到這樣的人，要好好對待，不能輕視，因為就算沒讀過書，還沒找到工作，後面上天也會推他上去的。我家裡好幾個做大官的，無一不是如此。但一個人日常生活若好抵觸頂撞父母，是絕對不能做大官的，連基本的日常工作都不會順利，一生挫折連連，重要時刻無不敗北。
原因很簡單，抵觸頂撞父母，就是把父母抵頂到對面去了，父母為生我，助我，沒有父母生助，無法強大，就憑一己之力，當然壓不住厄運，並且周匝鬼神會代你父母教訓你，這個就是書上說的：不孝父母，天怒鬼神怨。如果要比喻，父母好比兩大福德山，孝順父母能鎮一切惡（不順），父母又是兩大福德海，孝順父母能濟一切渴（匱乏））
話題偏了，繼續。
然後這家人搬走了，換一家人搬進來，我特意跑去看。擺設還是照舊，但是氣象完全不同了，那是寒得很，暗得很，我一會就走了，再也不去，我一眼就看出氣流對穿（後來知道這叫無情，破格）——但是從前前一家人也是這個樣子擺設的，從前我並不覺得。
之後我才領悟到：這風水是福人居福地，你要是個福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地，大家知道風水養人，卻不知道是人也要養風水，人一住進去，周身氣流就會逐漸充斥整個住地，把地養得福德兼備，就跟自己一模一樣的，住地就是你的形，這就是俗話說的「物是主人形」。你要住福地，先要好好積德，你積下福德，自己很自然的就能養風水。
而且千萬不要怨天尤人了，怨尤生出來，好風水也爛掉的，它會不高興你說它壞話，嫌棄它，我平時是好地我恭敬，壞地我恭敬，天地間的一切我恭恭敬敬。萬物都有靈性的，不可輕視，我打小草木沙石都不敢輕視的。給大家舉個例子，大家去看千年古建築，雖然是些石頭木頭，它氣質就是不一樣，這是因為它就像人一樣，智慧可以隨著時間成長，它懂得的也會增長，年月久了，它也把自己的修養和氣質修出來了。
我們佛家說：看一切眾生是佛。就算是惡風水，我看惡風水是lucky，是福，容納我，提供我避風雨的地方，我感激，我用這樣慈悲柔和心氣神養它，它不好意思不好，它不好意思作惡。
大家都知道古代人帝王將相，都找最好的風水，但是他們還是敗了，為什麼呢?因為福德氣數一盡，風水會自動變掉，你要是福德養不起這個好風水，它自己就會破掉的。好比你的資財養不起一頭大象，大象豈不餓死？你若是換養一隻小狗，也許還養得活蹦亂跳。所以你沒福分，還要住福地，這更糟糕！你不是皇帝福德，鎮不住江山，卻要穿上龍袍，要萬民臣服，這不自尋死路么？沒福德，你鎮不住風水，反成凶像！
所以，大家住在非福地，也要感激，這是上天給你生路呢，趕快趁這個時間積累福德，福德增長了，你不搬家，風水都要變化，因為被你每天的人氣養好了。
如果要積累大福德，積累現世就可以享受的福德（如順利好姻緣，工作順利，資財積聚，重要考試發揮出色，各種申請不被拒，乃至現實生活一切福德順意），只要不抵觸頂撞父母，面容柔和笑對父母，和父母說話柔聲軟語快快樂樂，這些基本的東西要擁有是沒有阻礙的，鬼神看你孝順父母，他非常尊敬你，絲毫不敢障礙你，這么好的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。
如果想要仕途順意，通常是從小就不抵觸父母的人，因為他從小每天都受父母印氣生助，非常強大，別人比不過。還有就是注意不要說中國古代聖賢如老子，孔子，高僧大德的壞話，一說就完蛋，別想升遷，除非大懺大悔。
你想想，父母聖賢你都不恭敬，父母聖賢你都輕賤，還有哪一個眾生你不輕賤？你的貢高我慢大到無邊際了，鬼神看你這個狂妄就討厭。我們佛家對此有一句話：你要貴，你就不能輕賤他人。連基督教都說：那把自己升高的，必被降低。把自己降低的，必被升高。畢恭畢敬的對父母，讓父母高興喜悅，有一點好東西，都要拿來供養父母。畢恭畢敬對父母，這是增長官祿最快的，沒有比這更快的，你尊長，那自然你也要成為長，受人尊；
供養父母，則是增長資財最快的。
說句大家不愛聽的話，不管一個人怎樣說自己的心地孝順，一個人不供養父母，他這個窮字非常大的寫在臉上。所以，佛陀教導我們的是一念孝順，一念孝順之後還有一句是：些許微物供養父母，你不能光有一念孝順，念完就沒有供養的下文啊。平時多少都要拿出財物供養父母，不要抱那麼緊，不要找借口說老婆孩子房子需要錢，你這個樣子，以後你老了，你孩子一樣不會供養你，連借口都和你一樣，這叫：父形子肖。
我一朋友父親，從小到大不頂父母，怕父母氣上加氣，挨打跪下不跑，挨罵不吭一句聲 —— 雖然出身是下水道工人，但是後來得到讀書機會，做到總裁。我一朋友表哥，從小到大不頂父母，還幽默逗父母笑 —— 中專學歷，年薪沒有五十萬不可能請得到的。我一同學的父親，地方局長，對奶奶是至孝的，以致奶奶一點不順意，就會不理睬他，耍脾氣，然後他就百般孝順恭敬認錯道歉。我一好友父親，特孝順，地方四大銀行之一的行長。我認識的一個，沒考上大學，從來不抵觸頂撞父母，年年帶物品探望老師，局長。我所知道的，孝順父母的人，都是有大出息的。
佛說：什麼是戒，孝順父母就是戒，如果沒有佛，就把父母當做佛來侍奉，你一念孝順，供養一次父母一丁點東西，這樣的福德就超過你供養一百位高僧百千萬億年。這是真實的話，並不是比喻。孝順供養父母，這個福報是現世報，福德太大了，就算是苦厄命運，也根本擋不住自己的福德。
孝順供養父母，哪怕只是做一天，生活都會有不可思議的改變，一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年戾氣，之後你缺少的，一齊到來，不順的，都自動順遂。你就算拿一個月孝順供養父母，讓父母高高興興，你手頭上的這件煩惱事都會自動化解的。改命，永遠是從孝順供養父母開始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因為積福沒有損福快。（注，上述不是要盲從父母，而是父母不對，我不接受，我也要注意表達方式是軟語，不要令父母生氣，父母生氣發一句惡話，自己是馬上墮落到生活中不順遂匱乏的三惡道的，這是佛陀親口教誨的。中國人歷來重氣節，鄙視諂媚，但是唯獨說了四個字例外：以媚事親）佛陀告訴大家，修世間法（工作、考試、財富、姻緣、人緣、地位、身材高等等做人的福祿壽喜康），要從孝順供養父母師長里修。
道家告訴大家，父母為五行生我、助我，若抵觸頂撞父母，讓父母氣惱，這就得不到生助，自己不能強大，所以處處人人事事受欺辱。
薄父母厚小孩，小孩福祿會一直差
文昌帝君說：你供養小孩，不供養父母，你這樣怎麼可能有福報呢？你的小孩怎麼能學好，怎麼能考中呢？我們的供養一定不要集中在下一代，一定要放在上一代。眼睛放在上一代，下一代一定有大福氣。眼睛放在下一代，下一代不會有福氣。不管什麼學派的命理，都是下生上，上大過下為福祿的）
如果我們能夠從小孩子出生開始，就孝順我們自己的父母，每天都讓小孩子看到並且學習,那麼小孩子將來福氣會非常大，並且不用管他，他自己就能學好。反過來，如果我們把眼睛放在下一代，不管不顧上一代，薄我們的父母，厚我們的小孩，那麼小孩的福氣是很差的。這樣也會造成一個後果，就是將來小孩做了父母，也不管不顧我們，只關心寵愛他的孩子。
我們可以觀察任何香港富豪的小孩子，對待父母祖上的態度——畢恭畢敬，不抵觸頂撞半句。這是積累大福分。懷孕起就示範小孩孝順父母，小孩的福氣會很大
抵觸頂撞父母的人，怎樣改過來呢？讓父母越來越壞脾氣, 惡語諷刺粗暴對自己的原因, 正是自己平時愛抵觸頂撞父母.父母因為自己不聽說教, 就越加生氣高聲惡話.子女呢, 態度就更差.於是父母越來越習慣和子女惡語惡氣, 輕易粗暴. 父母經常發脾氣毀滅自己的福德.子女又越來越習慣反感父母的態度, 不聽說教, 抵觸頂撞, 要麼不理睬父母, 避開無視趕緊走開, 就是高聲惡氣反駁, 子女經常這樣毀滅自己的福德.結果這家人, 氣數就越來越衰敗, 兒孫會一代不如一代.
如果自己的父母不好, 不要激動, 不要哀怨, 這表明屬於正常情況, 因為是大眾化的, 千千萬萬人的父母都是如此.抵觸頂撞父母的人, 一般都有頭痛病的. 改了就不會頭痛了.而且財氣破滅, 就算進財不錯, 聚不了財, 很快流走花光我們學佛, 一定是我們轉父母, 而不是再被父母對我的惡言語習慣轉.我改, 父母一定會自然的轉變, 大家如果不信, 照做一遍就知道.
1. 佛像前好好懺悔自己抵觸頂撞父母師長, 一件一件事的想, 一件一件的懺悔. 你想得出來的, 馬上懺悔. 造業後要盡早懺悔, 能懺悔多少懺悔多少.
然後把你感覺到父母對自己好的事一件一件的想, 一件一件對佛說然後來重點了, 開始磕頭, 磕頭磕下去一個, 別急著起來, 要說一句: 弟子從今以後再也不抵觸頂撞父母了. 要磕頭108個, 磕一個要說一句.我對佛說, 其實是對我心中的佛性說. 對佛磕頭, 是把我心中的佛性磕出來, 這是喚醒我自己.我這個抵觸頂撞父母的人, 無法找到我心中的佛, 我就要好好磕頭面前的佛像, 再看清楚佛三十二相八十種好.我們中國人都知道綿手綿足是富貴相, 佛經上說, 這是三十二相之一, 還告訴我們原因是孝順父母.（手足柔軟相: 手足極柔軟, 如細劫波毳之相. 在行菩薩道的時候, 無數世為父母師長洗浴, 除去污垢, 塗抹香氛.,所以得到手足柔軟相, 表示佛以慈悲柔軟的手攝取親疏之德）
2. 得到父母原諒, 這一點至關重要.
打個電話給父母, 怕你不好意思說肉麻煽情話(其實就是應該說的時候了, 因為這就是解怨結真言啊), 你閑聊式的不經意說說也好, 比如: 我覺得以前老是抵觸頂撞你們真是不對, 哎, 對不起噢. 以前我經常惹你們生氣, 讓你們身體都不夠好, 哎, 對不起噢, 我覺得我要是有我這樣的小孩, 我一定經常都堵氣在心裡經常都不開心.
我朋友這樣來一句, 從來都惡聲氣對他的父母很意外, 然後說: 沒有對不起, 其實你小時候很乖. 結果變成父母開始贊美他, 他更意外.
3. 經常發簡訊關心父母, 比如爸爸晚上早點睡, 少喝點酒.
我敢肯定你的父母會把這條簡訊偷偷反復看上無數遍.從小抵觸頂撞父母的人, 要每天發一條簡訊關心父母, 或者問候父母, 或者說點幽默話逗笑父母, 每天都要.經常打電話回家, 聽聽父母嘮叨, 我此時的職責就是陪說話, 聽說話, 所以不要又來性子反駁父母哪裡短淺了哪裡落後了, 我句句都要是好, 對, 真不錯, 哇真的啊, 爸你好棒, 媽你真厲害..我經常要陪一下父母說話, 不然父母會覺得我忘了他, 會生別扭鬧氣的.我小時候, 父母忽視我, 我鬧不鬧別扭氣?
4. 從此再也不要抵觸頂撞嗔恨父母, 多對父母笑笑.
父母說話我的嘴角要像上彎, 綳著臉最笨了. 而高聲發氣, 聲音會比狼叫還難聽.父母說得對, 我就說對.說得不對, 我也說對, 有道理.說得實在我接受不了, 我就無奈又可愛的笑笑. 叫我裝個頑皮可愛, 不是難事吧?口舌上爭什麼呢? 口舌爭從來解決不了問題, 只會讓父母難過.我想不想將來的小孩子高聲抵觸頂撞擺臉色你? 不想就趕快改過來, 不然這個因果逃不掉, 每天都被小孩惹一肚子氣, 至少二十年如此, 夠嗆.
5. 不抵觸頂撞父母, 也不要再抵觸頂撞其他長輩, 上司. 我要貴, 就一定要尊長, 否則我貴不起來的. 我抵觸頂撞父母的時候, 要明白, 這就是古人說的"賤", 這就是定貴賤的地方.
菩薩為什麼恆順眾生?因為他福大, 智慧大, 所以他不會去做折福事.我們沒福氣的人, 就老是做折福事, 而且抵觸頂撞父母的人, 就是最沒福報的人, 生活中沒有一樣順遂的, 我見過就算聰明讀書成績好, 可關鍵考試卻會砸.
7. 伸手不打笑臉人. 笑一笑很重要, 父母嗔我笑, 父母怒我笑, 父母不高興, 我連忙軟語上前謙虛可愛的問有什麼事. 我這樣柔順可愛笑容的對待父母, 父母怎麼可能對我沖得起來? 連批評我都不好意思. 這個是轉父母最重要, 最有效的方法. 我朋友的母親看她就發怒發嗔, 什麼話傷人就說什麼, 歇斯底里得很, 就這樣已經二十年了, 可是她就做了一個月對父母始終是笑顏軟面軟語, 搞定了, 母親看她可順眼了, 一點兒不想批評她.
我要有轉父母的態度, 我就用柔順可愛笑容民主去轉他們. 而不是他們發氣, 我就頂, 我這是被轉了, 入魔了. 如果不理睬父母, 讓父母有氣憋心中, 下面馬上會提到, 很嚴重.
8. 經常在心裡一遍一遍的對父母說對不起, 一遍一遍真誠的對師長, 對自己傷害過的眾生說對不起.
9. 父母如果不高興我說的話. 我切記不要讓父母留氣在心中, 因為這樣其實很嚴重.父母心中堵一絲氣, 我當天的工作, 考試, 乃至般般事, 都不會順利的. 而且父母自己憋氣在心, 他自己要生病, 我自己要生頭痛病. 我要是知道父母有氣不管, 那真是太嚴重了, 這就是長期倒霉日子的預兆. 古人看你氣色就知道你什麼不順, 你抵觸頂撞父母, 臉上馬上大大的寫上貧賤, 讓會看的人看得清清楚楚.
如果父母掛我的電話, 摔我的電話, 我要盡量短的合適時間就打過去, 盡早的消除父母的氣, 我一定要陪好話, 要記住: 目的就是化解父母心裡的氣, 我說什麼不重要, 父母說什麼, 不重要.我讓父母心裡有氣, 我生活就不要想順利, 這是不可能的.
9. 過去自己如此抵觸頂撞父母, 輕賤尊長毀滅的福德太巨大了. 要把福德找回來, 只有每天帶著孝順感恩的心給父母洗腳, 自己端水倒水, 要細致的洗, 洗干凈要用乾爽的毛巾擦很乾(擦不幹容易爛表皮), 把父母的襪子穿好, 注意襪子不要穿出褶皺, 不然咯腳的, 穿好襪子褲腳要放下來，要細心，要溫柔，要有愛。
10. 每個月的工資無論如何都要抽部分出來供養父母. 恭敬孝順拿財物供養父母對改財運是非同一般的好.
11.爸媽叫我們，我們要馬上應聲，不能拖拉。
爸媽叫我們做事，我們要馬上去做，不能偷懶。爸媽教誨我們（盡管他們態度也不好，但我們不能被別人的態度轉），我們要認真恭敬的聽。爸媽責備我們，我們一句都不可以反駁，要順順的聽著。（我父親就是這樣的，所以他後來職位很高）
我們外出，一定要先告訴爸媽，請示爸媽。我們做事，一定要先告訴爸媽，請示爸媽。即使很小很少的東西，不可以私自藏起來——傷了爸媽的心。
爸媽喜歡想要的東西，我們要努力去備好。爸媽不喜歡的，我們要盡量的去掉。爸媽疼愛我，我孝順是不難的。爸媽對我不夠貼心柔軟，我要孝順，這才是賢。（也是積累大福德）爸媽有錯，我們面色要柔和，聲音要柔軟。
爸媽有病，我們要晝夜侍奉，不能離床。爸媽去世，我們要侍奉如同爸媽在世時一樣，而且要斷酒肉。
怎樣對師長——
教導我們的老師，年紀比我們大的人，職位比我們高的上司，對這三種人，我們要畢恭畢敬。路上遇到了，要先打招呼問候。
師長不說話，我們退一邊恭敬等候。（不點名不要冒出來，我就是這樣的，前輩、長輩不叫我說看法，不問我，我都是恭敬側立一旁的）
師長叫人，我們要代叫，如果別人沒到，我們要馬上過去。師長站著，我們不可以坐下。師長坐了，叫我們做，我們才可以坐。在師長面前，聲音要小聲，但是又要能夠聽得順暢。離開師長的時候，要慢行。上前靠近師長的時候，要快一點。
如果一個人生活上般般都不如意, 受盡各種痛苦折磨, 這一般都是因為從小抵觸頂撞父母.
我觀察到網路上很多女孩子最痛苦的就是感情.姻緣本來就是和合二字, 經常抵觸頂撞父母, 是絲毫和合氣都沒有的, 搞到全身戾氣, 所以無法有順遂和睦的感情.父母, 長輩, 上司是什麼呢？父母生我, 所以是生助我長輩, 上司, 長生幼, 也是生助我;感情對象是什麼呢？對象, 對象, 相對之象, 就是對沖我;沒有父母師長生助你, 對象來和你較量, 你就要受欺負.
所以想要姻緣好, 第一個就是不要再抵觸頂撞父母師長, 經常讓父母師長喜悅, 讓父母師長來生助你, 這樣感情就欺負不了你現在開始, 立刻改, 不出一年, 好姻緣就到。
孝順父母生出的氣蘊, 是天地間至貴至珍生氣最強的氣蘊, 養得住一切福德, 鎮得住生活中各種不順包括擔心憂愁恐懼.