什麼樣的戶型有官命

⑴ 什麼樣的房型屬於棺材房

「抄棺材房」就是只有一張床、人開門直接上床的房子，居住人士以低收入人群為主。
簡介
繼籠屋、板間屋之後，香港出現「棺材房」，居住人士以低收入人群為主。棺材房內，一個板間房再「井」字形改成六間小房，每間房只有棺材大小高度不過五呎的空間，六名住客在此過著穴居般的生活。住客不能在房間站立甚至坐著，必須躺著，出入也要像動物般爬來爬去。
主要分布地
「棺材房」隱沒在香港深水埗、觀塘、北角等舊區。

⑵ 戶型風水說：什麼樣的戶型風水最為不利

好。 一、依風水的奇談怪論，只有喝西北風。 腳丑責鞋樣，人丑怪屋場。口舌是門窗，家醜陽台方。專迷風水事，必困風水旺。 照現在這樣發展下去，將來門必無地方可以安放。這中國上問得最多的是：門對門，門對窗，門對床，門對牆，門對櫃，門對山，門對屋，…………好象只有一樣門對無人問，那就是門對空氣。看來對空氣的質疑目前還沒有人，只有空氣最合風水。大家可以多喝東南風，西北風。 歷史上並不迴避門相對，門相對是現代人發明的新論點，新理論。 我本人目前在老家還保留有老房屋，都是門相對，幾條門直對，門在對稱位。當年修建房屋時，我是從方便的角度提出要少許變動門位，就曾遭到老木工師傅的堅決反對，說：他有師傅，如果亂改地方，有什麼事他不負責。 清未大財主、大官僚兩廣布政司家的大宅院，從院門到內大堂，共七門，在一條中軸直線上，大小式樣一樣的門共七條大門，直線正對。此處房屋還有一特徵是：成左右對稱圖型，即左邊有門，右邊必有門，左邊有窗戶，右邊必有窗戶，左邊有迴廊，右邊必有迴廊，左右屋形大、小、長、短、高、矮，能完全重合對稱，甚至兩邊走廊邊上的長石條的鋪設都是在對稱位置上。此屋後作為政府機構用房，保存到吧陸年重修新房後被折除變賣。這戶人家當年曾經供養了全國各地著名風水先生依陸人，主持房屋修建。難道那些人真的都不懂風水，七門成直線中軸正對，左右屋、門、窗、廊、石長條基石鋪設正對。現代人如此聰明，只要從一條門看見另一條門，就好象發現了美洲新大陸一樣，都在大喊不能對啊？「兩條門相對，必有一家退」。此語就是是定論，也已經明確指明：是鄰里之間相對，而不是同一屋，此種相對必須是有大堂祖宗神位在內的中軸線上的大堂大門相對，不是指任意見門、見窗就對的相對。 二、廁所問題實質是衛生和雅觀。 廁所、化糞池化解問題：依、廁所、化糞池是人類生活所必須，評判標準是：是否是必須，不是多餘和無。在任何情況下，不管任何珍貴的物品，評判標準是以正好、不是多餘，而且必須，是寶，不是災，不是難，也不是惡。假定搞很多廁所，必然是災，沒有廁所，必然有難。正好，必須，不多餘，是寶。不是災，不是難，不是惡，就不存在要化解。貳、廁所、化糞池問題，歸根到底是衛生和雅觀問題，注意衛生、清潔和美化效果是正理，也是最明智的化解。 對於現代化建築，用如下標准去權衡：必須是否無，多餘是否無用。比如廁所，必須又剛好有，是無災、無煞、無惡，就不須要化解，假定無廁所又會怎樣？又如門，無門就會形成死角，剛好一條門，就是生門、活門，是寶，也不須要化解。門還有另外一種方法檢測，換位是否更合理，假定換位反而更不方便、更不合理，那麼現在就是最佳狀態，最珍貴的方案，也不須要化解。又如通道，道路，不要行不行，必須要，又不是多餘，不會壞風水，就不必化解。又如浴室，是否必須，是否具有唯一性。必須、唯一、有用是寶，也不存在要化解。須要、必須就是寶。寶，在任何位置，放錯了地方，仍然是寶，不可能為災。災在任何位置都是災，不可能變為寶。我在農村老家修過房屋，有親身體會，許多觀念令人費解，一個房間要開不少門，爭來爭去，減少了幾條門，還是門多，一個房間還有幾條門，有的門，自建房到現在幾十年，最多通過不到三次，對於那種害大於利的多餘門，確實值得思考。 床的擺放，以實用、方便為主。廁所不要過於避忌，其實廁所的核心問題是衛生和雅觀，如果這二項沒有做好，等於整過房間報廢，床不論你怎麼擺放都是枉費心機。只要衛生和雅觀注意，床無論如何放都是好房。現代人只要一提到廁所就覺得忌諱，但就是四十年前，在中國人眼裡，廁所還是寶：吃著屎，用著屎，沒有屎，會餓死。話雖粗魯，但是那個時代的真實寫照。無肥，種不出農作物，那就不是壞風水，會餓死人，所以古人是將廁所歸入財，只不過是污財。就是現代，如果不要或沒有廁所，那就會立即感到有災。所以廁所是人類必需要依存、依賴的設施，不要避忌太多，造成房間布局不便的困惑，造成認識上的偏差。 實用、安全戶型，好房。設計風格獨特合理。 三、要正確把握大勢。 大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙了。 四、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。 什麼是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現在城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，只怕早就災惡橫生！風水上禍事連連。 五、什麼叫風水？風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！ 關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水可能。多從科學、常識方向思考定然有益。 六、心態平衡是最好的風水。 現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕，全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。 七、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空： 現代建築，確實都有凹凸不平的缺空。為什麼？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增加建築面積，減少降低造價成本嗎？為什麼建築商和設計師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後，看了十幾年，體會了十幾年，有些想明了，有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。 小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。 城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這里修一間，明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。 八、城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。 當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。 農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。 與城鎮相比較，農村不同： 依、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。貳、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。 城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：依、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。貳、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。 是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。 九、需要引起注意的是： 宿舍、房屋裝修、傢具用品，色調要淡、嫩，不能太老氣。淡、嫩，顯得室內、房屋明亮陽氣；老，顯得室內、房屋陰沉灰暗。（穿衣服色調要老，顯得人沉穩、老練、有閱歷） 十、關於如何擺放室內物品、傢具，懸掛字畫物件問題： 原則是：一、依各人的心理導向；二、依合理利用房屋空間的原則；三、依規整、實用、方便、安全、衛生、美觀的原則。合理擺放傢具、室內設施、懸掛字畫物件，就是吉利，就是風水合度。反之，不規整、不實用、不方便、不安全、不衛生、不美觀，脫離實際，零亂無序，就是落空，就是煞，就是邪，就是惡，就壞風水。 十一、關於房屋改動： 一、房屋忌改動。心神不寧，改屋生災。二、房屋忌加設無用、無關設置。想入霏霏，嬌柔造次，自取其辱。三、尊重師作，後當有福（某地建寺院成功後，佛象上座，卦總是拋不轉，佛不上座，拋卦師最後無法，命人請來修建師，修建師到位後，說了一句請佛上座的話，拋卦立即准驗，神都尊師，為什麼要信奉一些毫無根據的不三不四的教義，置設計師、建築師的心血於不顧）。 十二、如不放心，如下內容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。 本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：聖賢之書，可避百煞，可壓百邪」。「聖賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。」這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。 想要避煞解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝於任何風水布局，勝於任何驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：依、工具書。貳、教科書。三、科技、科普書。四、名人名著。 對風的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位用有紅色。 紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中適當位置，展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有「意此示彼」之功。家中掛紅旗，一樣具有化解作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。依、紅旗，成功勝利的標志。貳、中國人的嚮往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。三、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，凶邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。四、五心團聚，心無牽掛。正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不艷，庄嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定製五星紅旗，展開貼掛，象一幅美麗畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝於任何開光

⑶ 什麼樣的房型風水好

？ 很多人在買房子的時候，都會來問問，什麼樣的戶型最利財運，什麼樣的戶型最有利感情婚姻，什麼樣的戶型最有利工作等等。其實歸結起來，就是簡單一點，就是。那麼，這個是不是有規律可循的呢？ 陽台位於西北方位與東北方位的房型風水好，為什麼這樣說呢？因為西北方位為乾位，代表的是職權、地位、身份等問題。而東北方位是如今八運最當旺的一個方位。因此，如果你買房子，看到這二個方位其中一個或二個都是陽台時，可以馬上下訂的。住進去後，一定好。 陽光或光線充足的房型風水好，很多人會很奇怪，就是說風水和陽光和光線有關系嗎？其實，關系很直接很密切。風水，講求的是藏風納氣的方法。而其中的納氣，其中的一點就是納天光白氣。所以，房子風水一定要好，就一定要有充足的陽光和光線才可能納到天光白氣。所以，家裡有陽台或露天的平台，盡量不要遮擋。 東西向的房子，戶型四方，風水也一定好，這其實和風水更替變化有關。比如坐西向東，現在最好的出入位就是東北艮位，但是如果戶型太窄，東北艮位可能不存在，或沒有東北位，這個時候，風水就體現不出來好。所以，東西向的房子，如果戶型四方，風水一般都好。 大門和電梯口之間成45度的房型風水好，關於這個的原理，相信一般人難以理解，會想不明白，這個跟風水有什麼關系呢。也是很有聯系，當大門和電梯口成45度角時，不論元運如何，家裡的風水格局一般都不會差，因為這種規律，屬於風水學上的夫婦位。所以，如果你生活中遇到這種情況，所以趕緊要出手。 洗手間位於正東或西南方位的房型風水好，這兩個方位來說，一般在如今這個時候，就是最旺財的二個方位。因此，如果你家裡中心看去的正東或西南有水或類似的東西，可以先加上去，看看效果的，效果一定是好的。 看周圍環境的好壞樓房風水的好壞，首先要看這棟樓房周圍的環境情況。前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。 首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 再看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 然後看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 最後還有看看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。總體來說，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是所謂的風水寶地了。

⑷ 什麼樣的戶型屬於陰宅

不知道呀，這個建房子的時候應該請先生查明觀看地形的哦。

⑸ 怎麼樣的房型屬於棺材房呢

棺材房一般指某一當地居民習俗，西端大，東端小，則被稱為「棺材房」。

新房建成「棺材房」被判賠償
法院:應當尊重民間風俗習慣

案件:2006年8月8日,鄭波與張志偉經口頭協商,由張志偉以包工的方式為鄭波建房,房屋為3間。2006年8月26日,房屋竣工後雙方進行驗收,當時並未見房屋明顯異常,鄭波也把建房費用付給了張志偉。鄭波一家開始入住。

2006年9月上旬的一天晚上,鄭波准備找張志偉再在房子的南部建兩間偏房,當鄭波到張志偉家門前准備敲門時,恰巧聽到張志偉在室內與其家人談論他新建的房子「西端寬,東端窄」的事,鄭波當即扭頭回家,在室內把房子實地丈量了一下,發現房子東西兩端進深相差140mm,也就是當地所說的一頭大一頭小的「棺材房」。鄭波非常生氣,其後便找到張志偉討要說法。張志偉也承認房子存在這一問題,並表示由其負責拆除房子重新砌牆。但時隔不久,張志偉僅派人對房屋東西局部牆體採取粉刷補救處理後,就不再過問鄭波房子的事。

鄭波無奈之下,於2007年6月將張志偉訴至法院。

鄭波訴稱,張志偉承建自己的房子,蓋成西大東小,當地俗稱「棺材房」,現在要求被告賠償重修房屋損失1萬元。張志偉辯稱,房屋的主要功能就是居住,現在房屋東西兩端的差距不大,也不漏、無裂縫、無其他安全隱患,質量沒問題,並不影響房屋的居住。「棺材房」的說法及居住不吉利的想法是迷信的說法,沒有科學依據,應當駁回。

說法:

法院經審理認為,案件的爭議焦點為「房屋是否需要拆除重建」。張志偉所建房屋雖然無裂縫、不漏雨,但並不說明就不存在質量問題,這一結果經過專業機構進行鑒定,認定房屋質量不符合相關規范標准,存在質量問題,應予糾正。該房屋雖然不存在安全隱患,不影響正常使用,但按當地民間習俗,房屋兩端大小不一,稱為「棺材房」,此房不能居住,否則會帶來厄運,給人的精神及心理上的負面影響較大。這一說法雖沒有科學依據,但作為長期流傳的習俗,在人們的心理已經成為一種共識,對人們的生活起著引導作用,對於此類民間風俗習慣,在處理時應當切實考慮到其在民間的廣泛性和人們心理的接受程度,應採取尊重的態度,不能與迷信說法混為一談。現被告所建房屋成為「棺材房」,原告拒絕居住,其理由應當採納。由於兩端差距較大,不僅「棺材房』特徵明顯,而且超出相關標准規范,即便外表修補再整齊,其實質也還是「棺材房」,故鑒定機構建議拆除重建的理由應予採納。

據此,法院判決張志偉賠償原告7927.76元。

⑹ 風水學上最完美的戶型是怎麼樣的

風水學上完美的戶型大概就是下面這樣的：

1、一個客廳朝南帶陽台，並且可與餐廳版廚房形成空氣權對流，兩個卧室也朝南，縱深不要太窄，這樣就已經是很好的了。

2、一個客廳朝東帶陽台，兩個卧室朝南，這樣也不錯，客廳朝東通常是東邊套，東邊一整面全是陽光，光照很充足，而客廳朝南通常門窗寬度沒有東邊套的好一點。

3、如果是客廳朝南，一個卧室朝南，還有一個次卧朝北，這個戶型就比較一般，次卧一般給孩子住，朝北的房間光照少，不是很好的選擇。

(6)什麼樣的戶型有官命擴展閱讀：

也可以考慮客廳朝北，兩卧室朝南。這樣的戶型如果是高層的話還是不錯的，低層的話光線是比較暗的。在保證通透的前提下，首先要選擇兩卧室都朝南就可以，哪怕客廳朝北也可以。

西曬特別在南方是不舒服的，不是那種正兒八經太陽照到身上的感覺，而是會有一種被關在微波爐里的燜烤感。朝西並不是很好的選擇，選擇朝北就比較好。

⑺ 什麼樣的戶型風水好要如何挑選呢

現代人裝修房子不僅僅考慮美觀舒適，也越來越注重裝修風水問題。往往很多人在買房子的時候總會問到很多風水的問題，什麼樣的戶型最利財運，什麼樣的戶型最有利感情婚姻，什麼樣的戶型最有利工作等等。概括起來，大概符合以下情形的，房子風水一般都好。 （一）陽光或光線充足的房子，風水一定好。很多人會很奇怪，就是說風水和陽光和光線有關系嗎？其實，關系很直接很密切。風水學講求的是藏風納氣的方法。而其中的納氣，其中的一點就是納天光白氣。所以，房子風水一定要好，就一定要有充足的陽光和光線才可能納到天光白氣。所以，家裡有陽台或露天的平台，盡量不要遮擋。（二）大門和電梯口之間成45度的戶型，風水也會好。關於這個的原理，相信一般人難以理解，會想不明白，這個跟風水有什麼關系呢。也是很有聯系，當大門和電梯口成45度角時，不論元運如何，家裡的風水格局一般都不會差，因為這種規律，屬於風水學上的夫婦位。所以，如果你生活中遇到這種情況，所以趕緊要出手。（三）東西向的房子，戶型四方，風水也一定好。這其實和風水更替變化有關。比如坐西向東，現在最好的出入位就是東北艮位，但是如果戶型太窄，東北艮位可能不存在，或沒有東北位，這個時候，風水就體現不出來好。所以，東西向的房子，如果戶型四方，風水一般都好。 （四）陽台位於西北方位與東北方位的，風水也好。為什麼這樣說呢？因為西北方位為乾位，代表的是職權、地位、身份等問題。而東北方位是如今八運最當旺的一個方位。因此，如果你買房子，看到這二個方位其中一個或二個都是陽台時，可以馬上下訂的。住進去後，一定好。（五）洗手間位於正東或西南方位的，風水也一定好。這兩個方位來說，一般在如今這個時候，就是最旺財的二個方位。因此，如果你家裡中心看去的正東或西南有水或類似的東西，可以先加上去，看看效果的，效果一定是好的。 總結：相信現代很多人才選擇住宅的時候，都會先了解一些戶型風水知識，看看什麼樣的戶型風水好，使之有助於全家人的健康、財運與事業。如今很多樓盤，常常會出現一些造型各異的現代建築，看上去也許很美觀，也有著文化內涵與象徵意義，但對於居住都們來說，這未必是好事。所以我們要了解一些戶型風水知識，避免風水學中之大忌。希望我的回答對你有所幫助，祝你生活愉快！