A. 都說買房子不要買U型樓房,那什麼才算是U型樓房呢屋裡的格局算嗎
U型建築是容易受沖,也就是聚陰,但是現在得有陰來讓你聚,陰氣走向得根據山勢地形來看,城市裡基本是沒有什麼地形的。所以這種建築只能說是不吉利,受沖可能性不大…
B. U型樓房不能住啊哪層那個位置最會被沖怎麼化解啊
說法是有,但是很多人只知其一不知其二。U型建築是容易受沖,也就是聚陰,但是現在得有陰來讓你聚,陰氣走向得根據山勢地形來看,城市裡基本是沒有什麼地形的。所以這種建築只能說是不吉利,受沖可能性不大…
C. 網上看了都說U型樓風水不好,好糾結啊,已經買了這樣的樓盤,效果圖是這樣的,又沒有大師幫忙解答一二
可以嘗試泰山石,利用泰山石,放著對向外部客運站的方向。
買了就買了,必然是房子和您有緣,不然也不會被您買到。若房子和您無緣,你買到也不會長住。
如果有內部戶型圖作為參考會好一些。
D. 想買一個房,但是樓接近U型,風水是不是不好
要看具體位置
也要要室內的格局
樓體只是一個方面
要綜合分析
還要看年命
E. 請教一下,最近買了一套房子,在一個u型樓的轉角處。這套房子是不是很不吉利求化解方法。謝謝啦!
房子有以下問題:
大門對著那個牆角煞,對家人健康非常不利,容易被利器所傷,可以在入戶門放一對觀音靈感玉化解!
卧室門相對,掛個門簾!
房子方正,運氣平穩,最敗筆之處就是對著牆角!
F. 我買了套房,不知道是不是U型樓,各位大師看下啊,這樓風水如何,上北下南,紅線的就是我買,樓房前面有座小山
沒有房子的空間是什麼?有沒有售樓處的外觀圖?
室內布局還可以,不過入戶見餐廳不太好,可以用屏風把餐廳隔斷一下。
缺東北角,可以調一下,問題不大。
不過U型樓+對面墳地,可不太好。
G. 請大師幫看看這個U型樓,打算買中間的位置,是復式,開口朝向西,東面有條河。如果這個位置不好,買哪個
買右手邊,也就是可以面南的那邊,光照充足,面南背北最好。
H. 這個房型是u型房么風水咋樣上面還有一層,躍層。
U字型和死亡的亡字有點像。首先是寓意不吉,其次在藏風納氣上,容易使人陰陽失衡。特別是U型的兩個拐角的地方,氣流不暢,壞的氣在此聚集,難以納入好的氣,這個部位的居住者受影響最大。
I. 請問這個樓型屬於U型房嗎還有請教5號戶型(右下框部分)在風水上有什麼缺點嗎
這是對稱舒展的好樓層,具有特別牢固的穩定性結構。是優秀風水屋型。
大人物、發財的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是一凶字。著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都從不同角度認定為最優地形、最佳選擇,但蔡氏無後,是何道理,太優美,太絕了。
心向決定成敗,這就是風水。有運的人,其風水好做。有運的人,其心向到位,其行為往往經得起風水檢驗,而恰恰就是這種自然的、順理成章的、經得起檢驗的行為決定,應驗最好。
傳統的風水理念核心是:中軸對稱理論。即以某一點為基礎,延伸一條直線,即坐山朝向,沿這一條直線左右展開,前後展開,成對稱圖形,視為最合規范的風水。野外自然狀態下,地形復雜,但基本思路還是找出相對對稱平衡點,對稱理念評估。如:左青龍,右白虎;前朝後靠,天心十道。都是基於中軸對稱的思想展開活動。
現代住房的構思理念是:功能、實用、方便、安全。
傳統的風水理念和現代住房的構思理念結合應該是:規整、對稱、功能、實用、方便、安全。宿舍建造、選擇,室內布局、辦公擺設,也應從這些方面去構思設想。
需要引起注意的是:宿舍內裝修,色調要嫩,不能太老氣。嫩,顯得室內明亮陽氣;老,顯得室內陰沉灰暗。
關於規整、對稱,有必要做進說明。規整,顧名思義,要整齊劃一,不能搞得七零八亂。對稱,就是要在現實中能找到平衡點,有平衡點就是好風水。平原與山區比較,平原肯定風好,平原體現在一個平,即具天地對稱的基礎。圓,是最好的對稱圖,三百六十度全方位對稱。四方,四面對稱。長方兩兩對稱。華西村,在一個平面上,全村統一按一個房屋式樣建築,為戶戶對稱,整齊劃一,應是極佳人為風水典範。福建的那種圓形土樓,數百年長盛不衰,能成為世界非物質文化遺產,其人為風水的核心就是圓。宿舍建造、選擇、室內布局、辦公擺設,這些方面是很好參考。
更進一步的說明是,圓,是三百六度全方位對稱,體現的是全方位分散應災,其災驗必輕。正方,四面對稱,體現的一方應災,四方感應,分散災變,其災也輕。象華西村的那種戶戶對稱,就是鬼神施災,也找不到具體要加災的目標。現實是責眾不責一、對事不人的處罰也就只是一種游戲規則而已。在整齊、規整、戶戶對稱的建築誘因下,培育的是集體、強勢、奮進、規模化的思想基因。在零雜無章,七零八亂的建築誘因下,培育是自私自利、狹隘偏執的思想基因。這也許就是風水效應。
如何用外圓內方、外柔內剛的理念來審視風水布局。比如諸葛八卦村,除了地形的選取的合理性以外,八卦布局也是重要的人為風水典範。八卦布局就是典型的外圓內方,外柔內剛圖形,是在對稱中求不對稱,不對稱中求對稱。外圓內方、外柔內剛,體現的是審美意義上的對稱與不對稱。維納斯肖像,之所以是人類的典範之作,其中也存在著對稱與不對稱的思維審美觀。南北樓不在一直線上,整體布局合理,正是外圓內方,外柔內剛的含義,是對稱中求不對稱,不對稱中求對稱。
在地形允許的情況下,房屋的方向要謹尊大自然的規則,南北向最好,冬暖夏涼。大門的方位以出入方便為最好。如果不合出入方便的原則,就是最合風水規范的某些原理也只是空門,以落空看。什麼叫落空,現實就是無實用價值和意義。
假學說,確實有這個方位吉,那個方位凶,甚至還信口雌璜,唯其最正確。真懂易經學說的人,從不言這個方位吉,那個方位凶。易經的核心就在於:任何事情,有利必有害,利害必相存。所以易經從不肯定那個方位絕對的好,那個方位絕對的不好。當是吉利的時候,易經的看法是內中蘊含不吉因素。當認為是大凶之兆時,易經的認為,內中應有可以利用的有用內涵。所以學易的人,從來不言真正的吉利,也從來不言真正的凶兆,一切都歸於自然和氣數。一個很簡單的道理,所有神煞都依運、年、月、日、時轉,繞著一個圓轉,這是個什麼圓,就是羅盤上的標識,羅盤為什麼要用圓:1、在無障礙物的情況下,人的相對視覺范圍是個圓。2、一個圓點展開,就是三百六十度,是圓中圓。神煞沿著這個圓是依次轉動,也就不存在絕對吉位和凶位,也就不存在永遠固定的財位。所以對房屋、辦公室如何布局,盡管依各人的習慣、愛好,依規整、實用、方便、安全的原則去布局。原因極其簡單,總不可能天天將傢具移位、搬動嗎?
依各人的心向,依房屋能合理利用,依規整、實用、方便、安全的原則,合理擺放傢具和室內設施,就是吉利,就是風水合度。不規整、不實用,不方便、不安全,脫離實際,零亂無序,就是落空,就是煞,就是邪。
從古到今,所有正規的風水學從不言鬼神,特別是鬼,不涉半字。風水只講煞,有人也稱為神煞。講邪,有人稱邪氣。這不能求全古人,本人通過幾十年的研究考察認為。1、所謂煞:用現代漢語表達,就是危險和不安全,化煞的要件就是避開危險,注意安全。所有正規風水書提到的煞,是安全因素問題。2、所謂邪:用現代漢語表示就是,細菌,病毒。是不明真象的細菌和病毒,帶來不明真象的病症。避邪的方法只有一種,注意衛生。現代細菌、病毒研究,已破解了很多的邪氣之迷。
植物是不亂生長的,高大長壽植物就更不亂生長,特別高大長壽植物,必要有特別生存旺氣才能長成。
生為陽,死為陰。能生總是陽氣旺盛的表現。十年樹木,百年樹人,樹大人成才。
只要家庭興盛,辦公場所舒心,就不要去問樹木的風水如何,也不要去問樹木生長於何位置,生長旺盛的樹木要認真保護,要嚴防傷害。
本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集,得出的結論和體會如下:
1、屋前屋後,栽樹容易,移、砍、死難。尤其是死,百分之百應大災。有樹,就要特別愛惜保護。
2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段,能出有級別的人物,必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。
3、樹冠高大,樹根深遠,根系綿延數公里,深達幾百米。這些高大樹冠,綿延根系,能將地下、天空的生氣向某一點,即根基部集中,也就是所謂的風水龍氣向某一位置靠攏。
4、有樹木、有植物的地方,感覺有生機,很活躍,很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。