❶ 大家看看這個戶型圖是「穿心箭」戶型嗎如何破解 急用，謝謝
門口放個屏風象徵性遮擋一下就可以化解了
❷ 求解決或改一改戶型：我家戶型一是入戶門正對主卧門，穿心箭（是不是加個玄關隔斷就行）第二是主卧廁
穿心箭是指前後門都在一天線。從前門口直接可以看到後門。大凶。
你這個不是的。
主卧和廁所沒有風水上的不好，可以自己處理。廁所前放一小塊泰山石。與主卧前也可作屏風。
一個大問題是，廚房的位置極差。進門不宜見到。
❸ 什麼是穿心劍戶型
入戶門正對走廓或通道，其形如利劍穿心而入，這樣的格局，在風水上叫「穿心劍」。走廊或通道的長度越長，穿心劍的煞氣越強。如果住宅內部的進深小於走廓的長度，則為禍最大。
❹ 懂風水的幫我看下戶型，是一箭穿心煞嗎，如何破
一條門出入、沒有第二條門出入的成套房屋沒有穿心煞。
房屋大門的方位以出入方便、實用為最佳。如果不合出入方便的原則，就是最合風水規范的某些原理，也只能是以「落空」看，論為「空亡」。什麼叫「空亡」，現實就是不方便、沒有實用價值和實用意義。落空、空亡的進一步寓意是「空白」，什麼都是「空白」，也就是一切歸於零；一切都歸還到原點「零」，那還能有福、有財、有官、有權？
大門在房屋的中軸對稱線位上，稱為中堂大門。這種大門內由於有祖先神位的存在，在風俗習慣上對這樣的房屋有特定的禁忌不假。不在房屋中軸對稱線位上的大門，稱為便門，故名思議，便門就是方便、實用的含義，對於有這種便門的房屋，風水上以方便、實用的觀點檢驗其功能和存在的意義更為精準。
門相對有內對和外對的區別。外對是指與鄰里和其它閑散建築物的門相對，外對容易犯風水禁忌。內對，是指同一整體完整建築物內部的門相對，包括整套、整座、整過小區之間的門相對。內對為自對，和對。性質完全有區別。
一條門進出的卧室房間和其它房間沒有煞；一條門進出的成套房屋為「平安屋」，也在風水上不犯忌。所以沒必要考慮太多的門相對問題。
門對，「閑門」有禁忌，不是「閑門」無禁忌。什麼是閑門？也就是一個房間幾條門，可有可無的門為閑門。一個房間或一套房屋只有一條門出入，沒有這樣的一條門，別無出入的通道，房屋成「死地」；有這樣一條門，房屋才可以投入實際使用，就可以運轉活動起來；這種門在任何情況下為「活門」，活門在任何情況下無禁忌。
風水是不主張多開門。一套房屋，一個房間，一門為「活」，多門為「怪」，無門為「死」。必須要加開的門，可以多開門，仍然是「活」。
家中的門不是開得越多越好，門多不聚財、不安全。有用、必須，就必須要開門。不開門，無通道，就形成「死角」；開門就「活」，是活門、活路。無用，多餘的門，是空門，無用門，邪門。用這樣的觀點去檢查、衡量家中的每一條門，將多餘的門堵塞起來。無用、多餘的門，不論如何合風水規則，永遠會壞事。有用、必須要的門，是活門，活門永遠不會壞風水。
對於現代化建築，用如下標准去權衡：必需是否無，多餘是否無用。比如衛生間，必需要又剛好有，是無災、無煞、無惡，就不要要化解；假定沒有衛生間又會怎樣？很多衛生間又有什麼作用？又如門，無門就會形成死角，剛好一條門，就是「生門、活門」。生門、活門是寶，也不需要化解。關於門還有另外一種思考、檢測方法，換位是否更合理，實用性是否更強，假定換位反而更不方便、更不合理，那麼現在就是最佳狀態，最珍貴的方案，也不需要化解。又如通道，道路，不要行不行，必須要，又不是多餘，不會壞風水，就不必化解。又如浴室，是否必需要，是否具有唯一性。必需、唯一、有用，是寶，也不存在要化解。現實就是如此，需要、必須就是寶。寶，在任何位置，放錯了地方，仍然是寶，不可能為災；災在任何位置都是災，不可能變為寶。
現代城市成套房屋建築，都是一房一門，是必須需要的門，就是多一條門，也是必須要才開門，與老式農村建房風格有別，不存在門相對和門不能相對的問題。老式農村建房，一個房間門多至4——5條門，門洞大開，門多打架，門門相對，即不安全，又不方便，而且還不保暖，是極不可取的行為方式，但為開門又有諸理由出台，爭論不下（本人在農村修房就碰到類似的問題，與家人、師傅爭了幾天，減少了六七條門，還是門多，有二條門自1984年修屋至現在最多通過用了三次）。所以才有許多質疑提出，為的是減少多開門的農村陋習。
門對梯。對上不對下。即上梯能對，下梯最好不對。
一條門進出的成套房屋和房間，沒有多餘的門，門的職司、用途、目的、作用非常明確，在任何情況下都是活門，不是多餘無用的死亡、空門和廢門，活門在任何條件下都不犯風水禁忌。也不存在穿堂煞。
「兩條門相對，必有一家退」，是指鄰里之間，鄰里之間的門相對有禁忌，而這種禁忌淵於祖先神位不能相對，如果不設神位，或者開門不見兩家神位，鄰里之間的門仍然可以相對；相對也不犯禁忌。關健核心還是神位相對。一個整體單元、一個小區、一套房屋、自家的門不忌相對。房屋無門則「死」，形成死角，一房一條門或必須加一條門為「活」，一房多條門為「怪」，「死」「怪」門不相對也忌。房間門相對，人行活動路線距離縮短；門不相對，人行活動路線距離拉長，雖然只是小小的一兩步，但日復一日，年復一年，不是一個小數字；不合《易經》「大道至簡」的規則。「大道至簡」的最高法則是：一切無謂多餘的構思、設想、物件和行動要簡除；一切無謂的消耗和耗損要節儉。這一步兩步，最終是無謂的不必要的耗損大自然的資源，有違天道常理。門不相對而錯開，房間內被人行活動視線無形切割成許多三角板塊，不便利於存放物品，房間有效使用面積變窄；門相對，房間被人行活動視線分割為四方或長方板塊，方便房間內陳放物品，房間有效實用面積變寬。這樣的問題在老木匠那裡早就不存在爭議；本人家在農村修建房屋時，老木匠就把房門全部開在相對的位置，雖然老木匠講不清為什麼要這樣做的道理，以有師傅告訓為由講蠻話，但從老木匠的蠻話中，就可以體會到古代人早就明白了房屋有效使用面積寬窄的科學道理，今天的人何必又從現代科學社會再走向野蠻和愚昧社會。
大門對大門，風水有什麼辦法化解？——如果兩家設有祖先神位，兩家的大門是不能相對；其中的核心要件是祖先神位會相對。除此，就是「小孩說日，辯士論天」，全是茶餘飯後的空話、廢話。
兩條門不能相對，是由兩家大堂中的祖先神位不能相對的情況誤傳演變而來，其中的核心要件是兩家大堂祖先神位相對。舊時有兩家鄰居相對而視、面向修建房屋，在兩家各自的大堂祖先神位前，可以看到對方鄰居家的大堂祖先神位，這種情況出現了傳說中的祖宗菩薩和神佛不入座，做法事拋卦不準的問題。出現這種情況，古人想到的解決辦法是兩家相對面想向建房，不能大堂大門正對，錯開，由錯開，就可以在兩家各自的大堂祖先神位前，看不到對方家的大堂祖先神位，用以解決兩家祖先神位相對的問題。原版編排的告誡順口溜是：兩家門相對，必有一家退。口傳過程中誤傳為：兩條門相對，必有家財退。其實，家中自家的門是可以相對的，門相對，可以有效利用房屋空間。
關於門相對和陽台的問題？——1、只要不是閑散多餘的門：無這條門，就是死房，無法出進；有這條門，房屋才能投入實際使用，這樣的門永遠是活門。活門風水無禁忌。2、陽台是房屋的附屬設施，風水為了化解在某些方位犯禁，有時故意在一定方位加修附屬設施，減輕對房屋主要施設的沖擊，目的就是為了避煞，這就是陽台的意義。3、附屬設施陽台不會對主要建築形成沖擊。就好象酒席，席位都沒有占據一個，如何能與坐在正席位上的主要客人爭酒食。開會的代表的資格都沒有，那有發言權。
大門對客廳陽台可加過道實體牆化解嗎？——回答是：除了增加障礙、增加麻煩，妨礙正常活動、妨礙通風和視線，別無實際意義。
入戶門正對衛生間門,虎尾蘭適合擺放在兩門之間嗎？——風水的某些禁忌，有些經得起推敲，是可取的，有些經不起推敲，不可取。如這入戶門正對衛生間門，中間擺虎尾蘭就值得商榷？擺虎尾蘭有何用處，疑是擋道阻隔物，有絆腳石的特徵，實質不可取。門不能正對，是某些風水學派故弄玄虛、無端生事的「傑作」！兩門正對，是直線，可節損人行活動時間和空間，方便人行活動；為什麼要從中設置一個障礙物，阻隔人的活動空間？中間設置障礙阻隔物，人行要繞道，擴大佔用活動空間，延長了活動路線，增大了人行運動量。根椐易經《大道至簡》的原則，是不可取的。什麼叫《大道至簡》，最直接、最簡單的注釋和解說就是要最大限度地節損時間、節省空間、降低無謂消耗。兩門正對，中間增加障物，人行繞道，雖然增加的活動量只是小小的一步、兩步，但一天，一年，一輩子，人行活動累積計算，就是一個不小的數字，大道至簡，也就是人的精力沒必要浪費在這無謂的活動中。如果不小心，注意力不集中，慌亂中被這中隔的障礙物絆住，造成的損失或損害就更不可估量。大道至簡，就是告訴人們，沒必要人為製造這種有損、有害的麻煩。從另外的角度看，在一定的空間內，只要是設置兩條門，這兩條門之間都可形成一條視覺直線，是直線也就存在正對，為什麼不能是直線呢？非要中隔障礙物，不好理解！
歷史上並不迴避室內門相對，只存在開門的技巧和方法有講究。門不能相對是現代人發明的新論點，新理論。
我本人目前在老家還保留有舊式房屋，都是門相對，幾條門直對，門在對稱位置。當年修建房屋時，我是從方便、實用的角度曾提出要變動門的位置，當年修建房屋時的老木工師傅就堅決反對，說：他有師傳，如果亂改位置，有什麼事他不負責。老木工說不清原因和理由，以有師傳為由壓人，固執不準變動門位，好象帶有蠻橫的意味。而老木匠師傳的主旨：其主導就是中軸對稱理論指導下的門位相對。我曾就此在茲後房屋使用中進行過反復比對思考：如果門位不相對，雙門房間必要對角開門或錯開位置開門，這樣房屋中間形成對角流動路線，人行活動流動路線距離拉長，房間被人行活動路線切割成不同的三角板塊，傢具物品不好擺放，房間的有效使用面積明顯變窄。如果門位相對，房屋中形成的人行流動路線在一個方向的一邊最短直線距離上，人行流動路線縮短，房間被人行活動路線切割成長方、正方的方塊，便於傢具擺放，房間的有效實用面積明顯變寬。原來這老木匠講的以師傳為由壓人蠻話，其實牽涉一個大學問——房屋有效實用面積和人行流動路線長、短的大科學的學問問題。
清未大財主、大官僚兩廣布政司家的大宅院，從院門到內大堂，共七門，在一條中軸直線上，大小式樣一樣的門共七條大門，直線正對。此處房屋還有一特徵是：成左右對稱圖型，即左邊有門，右邊必有門，左邊有窗戶，右邊必有窗戶，左邊有迴廊，右邊必有迴廊，左右屋形大、小、長、短、高、矮，能完全重合對稱，甚至兩邊走廊邊上的長石條的鋪設都是在對稱位置上。此屋後作為政府機構用房，保存到1986年重修新房後被折除變賣。這戶人家當年曾經供養了全國各地著名風水先生16人，主持房屋修建。難道那些人真的都不懂風水，七門成直線中軸正對，左右屋、門、窗、廊、長石條基石鋪設都處對稱正對位置。現代人為什麼如此，只要從一條門看見另一條門，就好象發現了美洲新大陸一樣，都在大喊不能對啊？「兩條門相對，必有一家退」。「兩條門相沖，必有一家窮」。這些話語就是是風水術中的鐵的定論，也已經明確指明：是鄰里之間相對，而不是自家房屋裡的門相對。對於所有的風水禁忌，還有另一層面的重要特徵需要指出的是，禁忌必須要有前提和基礎：家中必要設有祖先神位。現代房屋，祖先神位又沒有，犯禁忌的事項又特別多，不知現代人是出於何種用意；沒有祖先神位，沒有了房屋中軸對稱的理論視線，所有的門、窗相對犯煞、犯忌也就不存在，也就沒有了傳統意義的風水犯禁忌的基礎。
實際面積只有六十多的房子，入戶門對著主卧的門，入戶門左邊就是廚房，玄關或隔斷怎麼設置？ ——大道至簡，不要設置玄關。自然地理中，玄關是水口通向內明堂的中間狹窄通道，有的地方有這一部分，有的地方沒有這一部分，不代表沒有玄關的地方就無富貴可言。房屋玄關，也就是從大門至大廳的中間狹窄通道，房屋原有這樣一個通道，順勢裝修，是在情理之中，沒有，再設置，等同於設置障礙。
在大門和餐廳之間放什麼綠植化解風水？——依照《易經》大道至簡的原則，大門和餐廳之間不放綠色植物最好，理由如下：
1、大門和餐廳之間擺放上綠色植物，必然要形成人行流動曲線，拉長人行活動距離。大門和餐廳之間不擺放綠色植物，必然形成人行流動直線，相對縮短人行活動距離。依照大道至簡的原則，延長人行活動曲線不合自然法則，縮短人行活動距離合於自然法則。什麼是自然法則？從動、植物的生長、生命過程體現的自然原則是：減少資源消耗，節約自然成本是最大的自然法則。大門和餐廳之間擺放綠色植物，形成曲線，拉長距離，雖然最多是二、三步，不是什麼大事，但一天計算，一月計算，一年計算，一輩子計算，長年累月，其數量消耗耗費不在少數。歸根到底，最後的原則，以消耗減少自然資源為條件，和自然法則有背。
2、房屋修建的目的是供人居住，擺放綠色植物，有違建房初衷，目的性明顯有不明之嫌。擺放綠色植物目的性不明確並不影響什麼？無礙於家庭大局。但由此誘因下再進一步的演進就大有出入。現實事例：某單位領導聽說某上級領導要來檢查工作，急向下級布置，這位領導來檢查工作，大家要把工作放下，工作好壞這位領導不會檢查，重點要把花種好，廁所大便器擦乾凈，窗檯要擦乾凈。整過單位放下所有工作，種花，擦窗，擦大便器，忙了好長時間，大約有二十多天。最後上級領如期到來，檢查的結果有三點不足：花有些瘦，用衛生紙擦拭，大便器有點污垢，窗檯有黑影點。領導的結論是美中不足，希望今後加以改進。這就是大門和餐廳之間擺放綠色植物誘道下會演進的縮影，說得不中聽一點，這種縮影下誘道的人執政當權，正事不問，奉邪門歪道是真理。最後的結論，如果真要有事，只會身敗名裂。
3、本人在老家還保留有老房屋，都是門相對，幾條門直對，門在對稱位置。當年修建房屋時，從方便的角度曾提出要少許變動門的位置，修建時的老木工師傅就堅決反對，說：他有師傳，如果亂改地方，有什麼事他不負責。老木工說不清原因和理由，以有師傳壓人為訓固執不準變動，好象帶有蠻橫的意味。而老木匠師傳的主旨：其主導就是中軸對稱理論指導下的門位相對。我曾就此在茲後房屋使用中進行過反復比對思考：如果門位不相對，雙門房間必要對角開門或錯開位置開門，這樣房屋中間形成對角流動路線，人行流動路線距離拉長，傢具物品不好擺放，且房間的有效使用面積明顯變窄。如果門位相對，房屋中形成的人行流動路線在一個方向的一邊最短直線上，人行流動路線縮短，便於傢具擺放，房間有效實用面積明顯變寬。原來這老木匠講的用師傳壓人的蠻話，其實牽涉一個大學問——房屋的有效實用面積和人行流動路線長、短的大科學學問問題。
❺ 我這戶型是一箭穿心嗎急！
不知是聽誰說的？肯定不是專業人士。現在網上很多沒有根據的風水禁忌都版是以訛傳權訛而形成的。
你這個是標準的H戶型，入戶左右有餐廳和客廳，我們叫做明堂，是藏風聚氣的空間，有明堂入戶的煞氣會減慢，分散、存蓄下來，就像江河入海一樣，不會再有向前的沖力，因此你這個房型根本沒有煞。
入戶門對陽台也不是很可怕的事，只是入戶煞氣沖入，窗口會泄氣泄得快而已，不能讓氣存蓄下來，因此是漏財格局，是可以化解的。
希望對你有幫助。
❻ 請問樣的戶型，算不算穿心劍格局，有懂風水的指點下么拜託！（戶型圖上北下南）
風水是根據周易理論抄揭示的自然法則大規律，所謂天有規律、地有法則、人有準則。
人應力求達到易經所說的＂天人合一，道法自然＂的核心理念而順應自然，構建一個與你相適應的氣場環境。當我們居住或經營場所的循環系統與大運、流年及人不和諧的時候，問題就來了，有一股無形力量讓你覺得哪裡都不順暢不舒服，最後導致生意滑坡，體弱生病，嚴重者帶來是非官非，疾病意外等。
風水講究大環境、小格局、大運流年、宮位飛星、宅運人命等，一般的風水師叢然知道天圓地方、青龍白虎，沒有命理上的探究豈可知曉你入其內又會如何哪般?一樣的風水環境什麼人都適用嗎?當然是錯的!比如現代公寓樓上樓下房型一樣，外部環境相同，但每家運勢卻截然不同。
我認為風水布局是一門極為復雜的學科，我們一定要謹而慎之反復論證，千萬不可輕心大意，如果單以一兩門學派的理論定吉凶過於簡單和粗略，布局時一定要以巒頭為本、命理為源、八宅為輔，玄空為主，綜合此四門學派論據方可斷乾坤。
❼ 這個戶型是穿心劍煞嗎怎麼破解
具體要結合戶型圖詳細的分析！一般穿心劍的房子影響力還是比較的！建議你最好就現在勘查為佳，化解的穿心劍的吉祥物可用鎮宅化煞的桃木類：例如桃木凹鏡，桃木劍，九龍風水球等擺放在家裡化煞！
❽ 穿心劍戶型怎麼破解
具體要結合戶型圖詳細的分析！
一般穿心劍的房子影響力還是比較的！
建議你最好就現在勘查為佳，化解的穿心劍的吉祥物可用鎮宅化煞的桃木類：例如桃木凹鏡，桃木劍，九龍風水球等擺放在家裡化煞！
❾ 懂的人來看看我的戶型圖是不是穿心箭如果是如何化解謝謝！
你是想問風水的問題嗎？如果是風水問題，可以靠改變內部格局，加以化解
不用去考慮開發商戶型本身的問題。