農村戶型是什麼意思

『壹』 農村舊村改造，請問這是什麼意思呢

下面是全國通行的 當地政府會有所改動 相應補償不一樣 5月26日上午，北京市國土資源和房屋管理局召開通報會，對外公布了日前由市政府發布的《關於調整本市城市房屋拆遷補償辦法的批復》。《批復》規定，從6月1日起，開始實施調整後的本市城市房屋拆遷補償辦法，並取消了以往按戶補貼25平方米的做法，變成拆遷補償系數為0.7，同時對拆遷補貼面積不足15平方米的按15平方米計算。 北京市為什麼要對拆遷辦法進行調整？被拆遷人能從調整後的拆遷辦法里拿到多少錢？記者就老百姓極為關心的拆遷問題，采訪了北京市國土資源和房屋管理局有關負責人。 房管局負責人細說調整內容 北京市城市房屋拆遷管理辦法》於1998年12月1日開始實施。同時，北京市還頒發了《北京市城市房屋拆遷補償的有關規定》(京政函(1998?76號)。1年多來，該《辦法》對保障城市建設順利進行起到了積極作用，在增加拆遷透明度、降低拆遷成本、加快拆遷速度、減少拆遷糾紛等方面都有著明顯成效。但《辦法》在實施中也遇到了一些實際矛盾和問題。為此，今年5月22日，市政府批復了《關於調整本市城市房屋拆遷補償辦法的有關規定》，並將於6月1日起實施。 按戶補貼25平方米的做法被取消按照原來的《北京市城市房屋拆遷管理辦法》和《北京市城市房屋拆遷補償的有關規定》，本市拆除非成套住宅房屋，應根據原建築面積並增加25平方米附屬面積後按照當地拆遷補償價格給予被拆除房屋的使用人補償。 拆除非成套住宅房屋，對被拆除房屋使用人增加25平方米後給予補償，這沿襲了原來房屋安置的思路，考慮了平房附屬面積(如廚房)和公共面積(如公廁、過道、庭院)的使用功能，並參考了"九五"住宅設計標准而制定的。 應當說，這種補償辦法在過渡階段確實保證了新舊拆除政策的銜接，但通過一段時間的實踐表明，按戶補貼25平方米附屬面積的補償辦法還是存在著一些問題，首先發現是25平方米的補貼面積偏高了，它大大增加了拆遷的成本；其次，對一些房多戶少的被拆遷人有失公平；再次，25平方米的補貼標准引發了一些待拆遷的居民為得到更多補償而辦理公房租賃分戶或者私房析產等手續，這擾亂了正常的房屋管理秩序，也不同程度地增加了城市建設的拆遷成本。而且在舊有拆遷補償中對"補償"和"補貼"不加區分，籠統計算補償款，使得拆遷補償不明晰。 在新的拆遷規定出台之前，許多人就紛紛猜測按戶補貼25平方米的做法可能會被取消。果然，本次出台的《關於調整本市城市房屋拆遷補償辦法的有關規定》取消了以往按戶補貼25平方米的做法，將補貼面積變成由原建築面積乘拆遷補償系數，拆遷補償系數為0.7。 新的系數補貼法淡化了人口因素，避免了居民為追求過高的不合理的拆遷補償而分戶的情況。 值得注意的是，在新的拆遷補償辦法中的拆遷補償系數不是一個"死數"，它可以根據實際情況上下浮動。按照新辦法規定，"拆遷補償系數一般為0.7。本市近郊區和遠郊區、縣的房屋拆遷，當地區、縣政府可以根據拆遷項目實際情況降低拆遷補償系數。" 同時，考慮到一些特困住戶按照0.7的系數補貼可能有困難，因此，按市政府文件經認定的特困住戶的房屋拆遷，當地區、縣政府也可以決定增加拆遷補償系數0.1至0.2。 另外，考慮到原來住房少的居民的補貼面積也少，有可能會造成將來購房困難，所以還規定：根據上述規定計算的拆遷補貼面積仍不足15平方米，並且符合規定條件的，可以按照15平方米計算拆遷補貼面積。這樣做，有利於保證在補償辦法調整後原住房困難的居民維持合理的補償水平。 經濟適用房價格成為補償依據 根據中央和本市深化住房改革的精神，必須改變舊的福利性質的住房分配製度，居民在改善居住條件和環境的同時，應合理負擔相關費用。但原拆遷辦法中保留了比較明顯的福利分房的觀念，在一定程度上導致了本市拆遷成本難以下降，不利於城市的建設和發展，也與深化住房制度改革的精神不相符合。 另外，隨著本市以經濟適用住房為主的多層次住房供應體系的逐步建立，老《辦法》中單一採用以商品房價為參照設計拆遷成本的做法也已經不適應住房制度改革的精神和城市建設發展的要求。 再有，本市商品房價格居高不下，其中就有拆遷成本偏高的原因。客觀地講，老《辦法》確實已經減少了拆遷中的人口因素，限制了空掛戶；增加了補償透明度，明晰了拆遷成本；減少了拆遷糾紛，加快了拆遷速度，使得本市拆遷成本有所降低。但是，從目前看，本市拆遷成本仍然在全國各大城市中最高，應當說，老《辦法》對降低本市商品房價格的作用沒有達到人們預期的效果。 老《辦法》實施後，也在實踐中遇到了一些新的問題，包括拆除原劃撥土地上房屋補償中的土地收益問題、拆除合住的成套樓房時公用面積的分攤問題、房屋補償中的相關配套政策等，如何予以補充和完善顯然是當前最迫切要做的事情。 據國土資源和房屋土地管理局負責人介紹，調整後的拆遷辦法根據原建築面積計算補貼面積，對原建築面積和拆遷補貼使用不同的價格。這樣，避免了居民為追求過高的不合理拆遷補償而分戶，而又對購房困難戶進行了照顧。 調整後，被拆除非成套住宅房屋使用人的補償款計算公式為：補償款＝拆遷補償價格×原建築面積＋經濟適用住房均價×拆遷補貼面積 拆遷補貼面積按照下列公式計算：拆遷補貼面積＝原建築面積×拆遷補償系數 其中，拆遷補償價格由各區、縣政府參照被拆除房屋所在地區屆時普通住宅商品房價確定，並報市國土資源和房屋土地管理局批准後執行。城市市政建設工程房屋拆遷的拆遷補償價格，由市政府有關主管部門根據項目范圍內的屆時普通住宅商品房價平均水平確定。 對於補貼面積部分，按照經濟適用住房均價給予補償。城區、近郊區和遠郊區、縣的經濟適用住房均價按當地經濟適用住房的市場供應價格確定。 我們在此舉例說明：如果有一戶人家建築面積為20平方米，補償價按每平方米5000元計算，經濟適用房均價每平方米3100元，那麼這戶人家可以拿到多少補償呢？ 按照計算公式，這戶人家的拆遷補償面積＝20平方米×0.7(系數)＝14平方米。因為拆遷補貼面積不足15平方米，所以按15平方米計算(必須符合規定條件)。 再套用計算公式，這戶人家的拆遷補償款＝20平方米×5000元／平方米＋15平方米×3100元／平方米＝146500元，所以實際上該戶可以拿到補償款146500元。 新辦法還規定，為避免造成國有資產的流失和建設單位在地價上的雙重負擔，拆除原劃撥土地上的成套住宅房屋，對被拆除房屋使用人的補償款中不含土地出讓金，具體標准參照已購公有住房上市有關規定執行。即如果住宅是按房改房購買的，那麼補償款是多少就按多少給，如果是承租的住房，那麼必須扣除3%的土地出讓金。 另外，拆遷人以回遷房及其在1992年6月以前取得的劃撥土地上自行開發建設或者作為出地方與有關單位聯建、合建項目中分成的住宅房屋補償被拆遷人的，補償房屋參照經濟適用住房政策管理。拆遷人提供的集體土地上的房屋，在依法補辦建設立項、規劃、用地等手續後，方可用於拆遷補償。 調整後的拆遷辦法還對戶型結構復雜的有廚房而衛生間公用，或有衛生間而廚房公用以及多戶合住等情況進行了規定：拆除住宅樓房，其廚房、衛生間齊全的，一律按照成套住宅房屋給予補償；拆除有廚房而衛生間公用或者有衛生間而廚房公用的住宅樓房，對被拆除房屋使用人加上其分攤的公用衛生間或者公用廚房的建築面積後，按照成套住宅房屋給予補償；拆除成套住宅樓房，其廚房、衛生間等由兩戶以上合用的，對被拆除房屋使用人按照成套住宅房屋給予補償，其原建築面積按照被拆除房屋使用人單獨使用的房間的建築面積加上其分攤的該套房屋合用的附屬建築面積後計算。 另外，新規定明天起實施後，此前本市有關拆遷規定和新規定有抵觸的，一律以新的規定為准。但已經由區、縣房屋土地管理局公告的房屋拆遷以及綠化隔離地區建設和市區危舊房改造的房屋拆遷不適用這個新的規定。

『貳』 俗話說的南北通透的房指哪種房

在我們國家，無論是買房還是自己建築房子，都需要考慮很多因素，比如門口朝向，房間以及屋內的房間設計等等，不過有一個很重要的，也是人們必定會考慮因素，那就是房子的窗戶的設計的問題。窗戶是房子的重要組成部分，如果沒有了它，僅僅靠門來維持整個房子的通透性的話，那整個屋子就會變得很閉塞，不通風。

居於南北通透的房子有很多好處，所以這類型房子的房價也相對來說會貴很多，因為人們在買房子的時候，首選的必定是南北通透，朝南向北的房子，而且這種房子幾乎是冬暖夏涼的。總之，如果將來我們要買房子或者自己蓋房子，一定要選擇南北通透的房子。畢竟這樣的房子好處多多，既通風散熱，又寬敞明亮，更重要的是南北通透的房子還可以保護我們的隱私。

『叄』 農村蓋房有什麼風水講究

在農村蓋房主要講究的是一個安全牢固，同時選擇的位置必須是開闊通風，順氣，這樣一來可以讓整座房屋看上去更加的安全，同時人們在裡面居住了也就更加的放心，人們也不會因為環境的糟糕而讓自己身上得了一身病。因此關於在農村修建房屋是一門學問，同時也是不能馬虎的一件事情，加上農村人他們對房屋這件事情看得非常重要，因此他們在修建房屋的時候，還會選擇一個重要的良辰吉日，在這一天選擇開工，他們看來會給他們帶來一些好的運氣。

因此在農村我們也會看到這樣一個現象，那就是當代的農村人他們的收入也變得越來越多了，他們所住的房屋也是與時俱進，出現了一種類似於別墅的房子。由此看來在農村修建房屋是一件很重要的事情，畢竟這是他們從小就一直長大的地方。

『肆』 立改套什麼意思

立改套即為立地房改套房。

拓展資料：

立地房是指單獨建立的房屋，不在小區內，且從一樓到頂樓，都是一個戶型，這種房屋農村的較多。立地房佔地少，建築密度大，沒有停車場，也沒有綠化，不同於商品房或者成功的小區。

套房為一般的商品房，多為小區內的多、中、高層住宅。

上圖為套房

『伍』 剛需家庭農村房算不算

剛需型：

一、緊迫性需求：簡單地說就是解決人居住的最基本需求，就像穿衣、吃飯、工作等一樣。對於沒有房子的人來說，能擁有一套住房是一種剛性需求。因此剛性需求其中一個意思就是基本需求。

二、彈性需求：看似可有可無，具有一定的彈性空間，尤其隨著物質基礎的改善，人們對居住品質的要求逐漸提高。比如子女長大，原有的房子無法滿足兩代或者三代人同時居住，換套大房子，改善一下居住環境，這也是屬於剛需需求。這一類型二套房居多，且房屋面積偏大。

改善性：

改善性住宅，字面意思上來看，就是對生活品質、居住條件的改善。改善型住宅一詞的提出，主要是迎合了購房者從「居住需求」轉向了「舒適需求」的現象，是一種經濟狀況上升之後對生活品質的提升方式。改善型購房者多為二次置業甚至多次置業者，具有較強的購買能力，其置業的主要目的是為了改善居住條件，提高生活質量。

來源嘉興律師網頁鏈接

改善型住宅多分布於主城區邊緣地帶，既靠近市核心，又能享受近郊的良好生態環境，同時小區的環境也是達到了相當高的品質。改善型購房者大多是已家庭為單位，此時子女的教育配套也就成為各個改善型樓盤必備的配套之一。良好的生態環境，完善的生活、教育配套，精心規劃的戶型，都使得改善型住房成為宜居之選，乃至傳世之宅。

『陸』 農村規定統一蓋一種戶型的房子是政策要求嗎自己又不超出平方面積，不能蓋自己喜歡的房子。這符合民意嗎

這種情況我覺得應該不是什麼政策要求，如果是自己蓋的，蓋成什麼樣應該自己說了算，如果是統一規劃的，而且有補助，那麼就要按規劃的來。

『柒』 求大師幫我解答下.我的是不是刀把戶型 屬於什麼戶型。怎麼破解。 廚房

心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在人的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來，房屋加梯才是房屋的全部。把公用部分不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論觀，是狹隘的個人心理理念的產物，由這樣的理念誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。為什麼丟下公用樓梯部分，只截取房屋的個人自用部分論事呢？追根朔源，幾千年中國社會的小農經濟思想是其主要根源。

如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建築，確實都有凹凸不平的缺空。為什麼？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增加建築面積，減少降低造價成本嗎？為什麼建築商和設計師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後，看了十幾年，體會了十幾年，有些想明了，有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。
小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這些屋型才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這里修一間，明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凹凸觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。農村大多是拼接房屋，有的房屋修建時間前後相差幾十年，不是在同一時間段統一修建完成，存在著整體結構上的嚴重不足。城市中的成套房屋，是在同一時間段修建完成，結構緊密，焊接牢固，不是想建就建的拼接房。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古「羅（騾）馬」的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。

『捌』 房子朝向怎麼看

房屋朝向一般有兩種說法。

第一種：

指採光面最大的地方專，中國鄉村小洋屬房一般是大門的採光面最大，城市的樓宇中，一般主陽台是每個單元的最大的採光面。

第二種：

朝向是相對房子的座向而言的，這是中國易經的風水上的說法。比如：房子座向是北，那麼它的朝向就是南。

一般來說，房屋只要確保客廳窗戶、主卧室窗戶朝南，房子是最好的，絕對是冬暖夏涼，其他房間能朝南最好，其他朝向也可以。

『玖』 農村房屋A+D結構什麼意思

農村房我一家地的結構是什麼A + B就是地基打的多高多。

『拾』 農村3加1戶型是什麼意思

農村3加1戶型，應該就是3室1廳的戶型。或者是客廳，衛生間，廚房，加一卧室。