240平四房戶型如何擺設傢具

『壹』 我家的格局應該怎麼擺放傢具

知道一復些，簡單介紹下：
1、玄關宜設制置在門口偏左或者偏右的位置，或者進門後看到的地方不能是大廳；
不可在自己的生辰星宿方位設置玄關。
2、玄關不宜太狹窄，因此針對一些小戶型來說，並不適合設置玄關，可以採用一致植物或者一進門不要看到客廳的方式。
3、出門照鏡子，進門照鏡子，這是很多人的習慣，所以會把鏡子放在玄關處，但是鏡子的擺設不宜正對著大門，一是財氣容易被反射出去，二是容易使人精神渙散。
4、光線屬陽，因此玄關要有一定的光亮，如果因為客觀原因而導致玄關陰暗，那可以在玄關處安置一盞燈。
5、橫梁壓頂始終是不好的，特別是在最重要的玄關處，廣州有句俗語「橫梁壓玄關，有錢收唔翻（即借出去的錢收不回來）」，如果因為客觀原因導致橫梁在玄關處，可以使用假天花或者橫樑上懸掛一些靈寶來化解。
6、玄關作為進門脫卸帽的地方，必頂會放置鞋櫃，但是鞋櫃不宜太高，鞋櫃的高度不宜超過戶主身高；
鞋櫃的面積宜小不宜大，宜矮不宜高，鞋子宜藏不宜露。
玄關需要經常整理，拖鞋後不要隨便擺放，衣帽不要隨便亂扔。

『貳』 下面的戶型圖應如何擺放傢具才最好（要畫出圖，謝謝！）

等於是讓別人免費幫你出套設計圖紙嘛！

『叄』 小戶型客廳傢具怎麼擺好看

1、三角形客廳
臨靠著落地窗門的小客廳，外邊是家的花園，是常常出出進進的地方。這樣一專來，客廳屬的布局就不能封的太死。直角三角形的布局最適合這里，打造上從精選的三腿木製茶幾開始，單人沙發椅則緊貼著牆角擺放，巧妙的給出入的門窗部分留出可以走路的寬敞空間。
2、零散型客廳
小客廳的布局以舒適、便捷為原則，極為寬敞舒適的三人沙發，配合毛絨地毯，讓舒適從身體一直延伸至足下，一旁的小沙發椅旁邊還配有小巧邊桌，增添便利。沙發坐對方擺放的座椅、坐凳，簡單增加了客廳吞吐但又不會顯得突兀。
3、狹長型客廳
狹長型的格局加上小面積，空間問題更是難上加難，選擇合適尺寸的傢具加上平行的擺放，是很不錯的布局之選，簡單的白色電視櫃，百搭上紫色布藝，尤為雅緻。
4、環形客廳
四座環繞的沙發布局，是開展家庭會議的最完美選擇。相同款式的駝色沙發椅，配色紅藍靠墊，掃除傢具本身的平淡。中間配套的圓形腳凳還可以同時充當茶幾。
5、L型客廳
小客廳也能擁有極為優雅的寬敞面貌，所選用的轉角沙發將客廳休息區域圍起，低矮的款式配上大地毯，能更好的營造出舒適感。

『肆』 這樣的大廳格局，該怎麼擺放傢具

客廳布置應以寬敞為原則，最重要的是體現舒暢和自在的感覺。客廳的傢具一般不宜太多，根據其空間大小需要，通常僅考慮沙發、茶幾、椅子及視聽設備即可。客廳沙發的布置較為講究，主要有面對式、「L」式及「U」式三種。
面對式
面對式的擺設使聊天的主人與客人之間易產生自然而親切的氣氛。但對於在客廳設立視聽櫃的空間來說，又不太適合。因為視聽櫃及視屏位置一般都在側向，看電視時，對於座位也要斜側著頭是很不妥當的。所以目前流行的做法是沙發與電視櫃相面對，而不是沙發與沙發的相面對。
「L」式
「L」式布置適合在小面積客廳內擺設。視聽櫃的布置一般在沙發對角處或陳設於沙發的下對面。「L」式布置法可以充分利用室內空間，但連體沙發的轉角處是不宜坐人的，因這個位置會使坐著的人產生不舒服的感覺，也缺乏親切感。
「U」式
「U」式布置是客廳中較為理想的座位擺設。它既能體現出主座位又能營造出更為親密而溫馨的交流氣氛，使人在洽談時有輕松自在的感受。視聽櫃的布置面對主座位，不僅顯現莊重，還能洋溢出親切、祥和的氣氛。
就我國目前的居住水平而言，一般家庭還不可能有較大面積的客廳，因此，選用佔用少而功能多的組合沙發最為合適，必要時可當卧床使用。如果傢具是淺色的，效果就更好，可以使房間顯得寬敞些。牆壁色調最好採用淺黃、橙等偏暖的色彩。建議使用定製傢具，更能符合你的理想設計，可以去商場看看，吉森全屋定製的還不錯

『伍』 四房戶型，如何安排房間風水最好

下面是我家新房的戶型圖，求風水大師指點，如何布局比較利於運勢，如灶台位於什麼位置，入戶門三門相對應該如何化解，買房後才發現有這些問題？——1、自家門不忌門相對，一條門進出的成套房屋和房間都不忌門相對。這裡面有一大科學問題，古人的認識是正確的。門相對，活動行走路線距離最短，房屋的有效實用面積增大。2、傢具擺放，基本以實用、方便、安全為准。一條門進出的成套房屋和房間，沒有多餘的門，門的職司、用途、目的、作用非常明確，在任何情況下都是活門，不是多餘無用的死亡和空門，活門在任何條件下都不犯風水禁忌。歷史上並不迴避門相對，門不能相對是現代人發明的新論點，新理論。我本人目前在老家還保留有老房屋，都是門相對，幾條門直對，門在對稱位置。當年修建房屋時，我是從方便的角度曾提出要少許變動門的位置，當年修建時的老木工師傅就堅決反對，說：他有師傳，如果亂改地方，有什麼事他不負責。老木工說不清原因和理由，以有師傳為訓固執不準變壓人，好象帶有蠻橫的意味。而老木匠師傳的主旨：其主導就是中軸對稱理論指導下的門位相對。我曾就此在茲後房屋使用中進行過反復比對思考：如果門位不相對，雙門房間必要對角開門或錯開位置開門，這樣房屋中間形成對角流動路線，人行流動路線距離拉長，傢具物品不好擺放，且房間的有效使用面積明顯變窄。如果門位相對，房屋中形成的人行流動路線在一個方向的一邊最短直線上，人行流動路線縮短，便於傢具擺放，房間有效實用面積明顯變寬。原來這老木匠講的是所謂用師傳壓人蠻話，其實牽涉一個大學問——房屋有效實用面積和人行流動路線長、短的大科學學問問題。清未大財主、大官僚兩廣布政司家的大宅院，從院門到內大堂，共七門，在一條中軸直線上，大小式樣一樣的門共七條大門，直線正對。此處房屋還有一特徵是：成左右對稱圖型，即左邊有門，右邊必有門，左邊有窗戶，右邊必有窗戶，左邊有迴廊，右邊必有迴廊，左右屋形大、小、長、短、高、矮，能完全重合對稱，甚至兩邊走廊邊上的長石條的鋪設都是在對稱位置上。此屋後作為政府機構用房，保存到86年重修新房後被折除變賣。這戶人家當年曾經供養了全國各地著名風水先生16人，主持房屋修建。難道那些人真的都不懂風水，七門成直線中軸正對，左右屋、門、窗、廊、石長條基石鋪設正對。現代人如此聰明，只要從一條門看見另一條門，就好象發現了美洲新大陸一樣，都在大喊不能對啊？「兩條門相對，必有一家退」。「兩條門相沖，必有一家窮」。這些話語就是是定論，也已經明確指明：是鄰里之間相對，而不是自家房屋裡的門相對，此種相對必須是有大堂祖宗神位在內的中軸線上的大堂大門相對，不是指任意見門、見窗就對的相對。關於神煞吉位問題：風水學派中，確實有將神煞固定於某一方位的學派，於是就有這個方位吉，那個方位凶論點，甚至認為唯其最正確。但易經學說的推演，從不肯定這個方位吉，那個方位凶。易經的核心就在於：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易經從不肯定那個方位絕對的好，那個方位絕對的不好。當是吉利的時候，易經的看法是內中蘊含不吉因素。當認為是大凶之兆時，易經的認為，內中應有可以利用的有用內涵。所以學易的人，從來不言真正的吉利，也從來不言真正的凶兆，一切都歸於自然和氣數。一個很簡單的道理，所有神煞都依運、年、月、日、時轉，繞著一個圓圈轉。這是個什麼圓圈，就是羅盤上的標識圈層，羅盤為什麼要用圓：1、在無障礙物阻礙的情況下，人的相對視覺視野范圍是個圓。2、人所在的點，就中心，就是一個點，圍繞這個點，就是三百六十度，是圓中圓。神煞沿著這個圓，是依次、依運、年、月、日、時轉動，也就不存在絕對的吉位和凶位，也就不存在永遠固定的財位。所以對房屋、公室如何布局，盡管依各人的習慣、愛好，依規整、實用、方便、安全、衛生、美觀的原則去布局。原因極其簡單，總不可能天天、每時每刻將傢具移位、搬動嗎？房屋的結構更不可能設置成依次活動、移動、旋轉的房屋。關於如何擺放室內物品、傢具，懸掛字畫物件問題：原則是：一、依各人的心理導向；二、依合理利用房屋空間的原則；三、依規整、實用、方便、安全、衛生、美觀的原則。合理擺放傢具、室內設施、懸掛字畫物件，就是吉利，就是風水合度。反之，不規整、不實用、不方便、不安全、不衛生、不美觀，脫離實際，零亂無序，就是落空，就是煞，就是邪，就是惡，就壞風水。什麼叫風水？，第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。多用科學頭腦思維。風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。規整：就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在貧窮和貧困。對稱：傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。必須：是指這些結構和設置必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。把這些設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好。實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水。又如：廚房門對大門好不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即干壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。安全：不安全，危險！其實質就是風水犯煞，化煞的核心就是注意安全，遠離危險。房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情況不在少數，只要有小孩掉入遇險，整座房屋的風水若干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子，修了魚池帶來麻煩，得不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方，不論用何種理論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。又如：路口煞怎麼解釋？——路口，人流相對集中，易疾病傳染，也就是風水犯邪。路口，人流車流多，事故多，不安全，也就是風水犯煞。又如：風水，財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗，窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施，嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件，常有報道，不是個別情況，勿必高度警惕，小心行事。關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。如不放心，如下內容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：聖賢之書，可避百煞，可壓百邪」。「聖賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。」這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關於改風水的其它物品和方法，就是有效，應都是捕風捉影，牽強附會。本人想信的書本能旺財、改運，是經過事實證明，而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。想要旺財、避煞、解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝於任何風水布局，勝於任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。對風的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位用有紅色。紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中適當牆壁位置，、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有「意此示彼」之功。家中掛紅旗，一樣具有化煞解災的作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。1、紅旗，成功勝利的標志。2、中國人的嚮往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，凶邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。4、五心團聚，心無牽掛。正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不艷，庄嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定製或自製五星紅旗，貼掛牆壁，象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝於任何開光。

『陸』 新房傢具如何擺放 傢具擺放有什麼講究嗎

辦公傢具擺放的不恬當會影響上班的心情，很多公司辦公地方空間比較狹小，但是辦公傢具卻擺放得滿滿的。廣東朗哥傢具實業有限公司建議，在空間相對小的情況下，辦公傢具不宜購買太大件的，要留有餘地。
辦公台，屏風卡位的擺放分兩種情況，一種是寫字間選在辦公樓的中間部分，一種寫字間安排在經商樓的地下層，這樣的寫字間無窗，在無窗的寫字間擺放辦公傢具，主要考慮的是兩個人關系，一是辦公台，屏風卡位與門的關系調配中，有兩點要注意，一要注意不能將辦公台，屏風卡位正面對著進門，二要注意坐在辦公台，屏風卡位之後的人要有牆一類的憑靠，不能有多餘的空虛。
避免將辦公台，屏風卡位正對著門，主要是為了使領導者在工作時，不容易受到外來自門外噪音的干擾和受到他人的窺視，避免辦公台，屏風卡位後有多餘的空虛，主要是為了使坐在辦公台，屏風卡位辦理商務的經商者，減少來自辦公傢具背後的空虛和不踏實之感，增加可靠性。
辦公傢具的安放，辦公台，屏風卡位前應有一個比較寬闊的空間，按風水說法是一個生氣區，可使人的胸襟開闊。同時，辦公台，屏風卡位距離門較遠，而且門又是位於辦公傢具左前方的斜角上，或以避免他人從門的直接窺視和來自門外的噪音。辦公台，屏風卡位的座後是一堵堅實牆，因為牆壁如同山脈一樣給人以堅實感，又使辦公台，屏風卡位有所依託。
第二種情況，寫字間選擇在有窗的房屋，選擇有窗的房屋作為寫字間在，首先要察看窗外的環境，要求憑窗遠眺時，在窗的房屋作為寫字間，首先要察看窗外是否有走道，如果有走道，最好是放棄另擇，因為走道上人來人往，腳步聲，嬉笑聲，都會影響到此問處理公務的人的工作情緒。而且，還常常受他人從窗戶外的窺視。
寫字台的理想方位
窗外的環境觀察好之後，室內擺設寫字台最理想的計劃是：寫字台之後是踏踏實實的牆，左邊是窗，透過窗是一幅美的自然景色，這就構成了一個風光漂亮，採光良好，通風適合的工作環境。在這樣的環境里工作，絕對才思矯捷，工作熱情大、效率高。門開在寫字台前方右角上，也不易受門外噪音的干擾和別人的窺視。假如寫字間的門開在左上角，寫字台也能夠相應調整一下位置，效果一樣好，不受所謂屬相吉向之說的影響。
辦公台擺設的忌諱
辦公台擺設的忌諱，主要是指擺設的方位不適合，指導者或經商者在工作時會有不適之感。
寫字台擺設的忌諱，主要有五種狀況：
1、 忌座背門
將寫字台與門正對面擺設，人背門而坐，這是寫字台擺設第一要防止的。
2、 忌座側對門
將寫字台擺在進門的右側，寫字台與門呈斜狀，就犯了座側對門的忌諱。工作會遭到干擾，工作效率低下，還會影響身體安康。
3、 忌走道近窗
假如將寫字台擺設於行人道窗之下，就等於將寫字台置於煞氣之下，而且還經常遭到別人往來窺視。
4、 忌座後有窗
假如將寫字台與窗平行擺放，將座設於窗與台之間，將窗作為座屏。這樣擺置的寫字台應該加以防止的。
臨窗而坐，關於經商者來說是不利的。風經常吹襲人之後，就會整日感到背部不安，常此以往，就會擾亂人的肉體。假如是遇到冰冷之風，還容易便身體失掉均衡，使人生病。窗外的光從人背後照入，得到的是背光，背光有礙視力。
背窗而坐，沒有得到堅實屏障的依託。假如是窗檯過矮，可能還會有不慎墜落的風險，均應予以防止。
以上信息是由朗哥辦公傢具廠家整理發布，是對辦公室傢具要如何擺放才合理的相關介紹，轉載請標明出處!

『柒』 買房戶型小，如何擺放傢具才實用美觀

首先，要合理規劃各個分區，各個區域之間可以分開但是不要隔斷。

在擺放傢具的時候，要合理規劃各個功能分區。比如，大廳就是大廳，餐廳就是餐廳。餐廳盡量不要佔用大廳的空間，大廳也不去佔用餐廳的空間。

第三，可以嘗試疊放傢具。

有一些傢具可以在考慮安全性的前提下，採用疊放式的設計。例如，可以將一些小傢具擺放在矮櫃之下，這樣無形之中也空出了區域。

要知道，在空間有限的情況下，垂直擺放傢具一定是未來的發展趨勢。因為向上的空間要充分利用起來。

『捌』 新房卧室傢具如何擺放

?1、床的擺放
??床是卧室中最主要的家居,因此在床的擺放上也是尤為講究的。床頭的設計最好要靠牆壁,避免鏤空,表示有靠山的意思,能給人帶來安全感,同時居住者也會有很好的身心。床位不應靠在廁所牆,避免穢氣。也不宜放在懸梁下,即為壓梁的說法。床面距離地面的最佳尺寸是50cm左右,保持床底的空氣流通,減少地面濕氣,也是健康方面的重要因素。
鏡子的擺放
??2、鏡子的擺放
??愛美之心有皆有之,無論是古代是現代,人們都喜歡在卧室空間之中擺上一些鏡子,而鏡子的擺放在卧室傢具擺放風水之中十分的講究,一鏡子切忌對著自己,同時也不宜正對吉利方位。因鏡子在卧室傢具風水上是主要用來照煞的。所謂的照煞是指懸掛鏡子使它對直沖而來的不好之氣反射回去。正對床頭也不適宜,很容易導致睡眠不寧。
桌子、架子的擺放
??3、桌子、架子的擺放
??為了方便與收納的需要,現代卧室傢具擺放之中桌子與架子的出現是最平常不過的事了,桌子可用來吃東西、書寫;架子可用來收納一些物件。但是,由於現代很多房屋戶型面積較小,充公利用每一寸空間面積,將需花很大的心思。在卧室傢具的擺放之中,我們只有利用傢具的擺設來遷就整個卧室空間,所以在很多的時候在傢具的擺放中將出現不符合風水原則的桌子與架子,如太多尖銳形狀的造型等,均應避免,主卧室了內也應以修飾圓滑的邊角造型為宜。