蓉國新賦1哪個戶型好

A. 正在選購一居室房子，麻煩各位朋友幫忙看看A、B、C三個戶型哪個比較好一些謝謝

還講風水呢，風水裡陽室講究「方正」，A雖然不是奇形怪狀，也算不上方正吧？而回且進門無玄關，答廁所無窗戶，說得難聽點，這個戶型像極了古墓的「耳室」，要來何用？
B雖然總體還過得去，但是1、廁所無窗，陰氣久積不利健康 2、卧室門有點對沖正門，如果沒有玄關擋，會破財 3、實用性來說，陽台在廚房後面，設計鬼才？
C長條形戶型，看都不想看，一般都是開放商奇思妙想的結果，真心不推薦

B. 想選一個二手房買給孩子住，好的戶型應該怎麼選擇呢

我們在買房的時候，很多戶主呢對房子的一些知識經常是了解比較少版，一個好的權房子該如何選擇呢？下面來了解一下吧！

戶型方正‍

房屋類型的創建者意味著房屋類型的深度和開放空間之間的比率需要是合理的。在一般意義上，入口深度是門進入方向上的距離，而開口是左右兩側之間的距離。兩者是垂直的，比率更好，為1:1.5。方形房屋可以平衡採光、通風和保溫。

以上就是關於一些選擇房子戶型的一些常識，選擇一個好的戶型對我們的生活也很重要，祝你健康愉快！

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C. 圖1原始戶型，圖2更改，這樣遮擋衛生間好不好

你好，我覺得可以，這樣整個格局規整不少。
不過你這個花園改的書房保溫的好好做一下。

D. 原戶型與更改後的戶型布局哪個好一點！請好心幫幫忙啊！急！

說句實來在話，這位朋友，你的源這兩個戶型按標准設計來講都有點小問題，不過改後的問題少了很多！按現行設計標准，房屋內部是不能出現走廊類的通道，但是出現了！
一般最好的布局是一入戶，面對的就是客廳，這樣看著才最舒服！衛生間小一點其實無所謂，如果實在嫌棄太小的話，只能向兩側我市括一點！，主我是對著洗臉盆是對健康不利的，這是按三元鎮解的說法來解釋的！
依照你現在有擁有的戶型來看！有點難改了！實在抱歉，因為要好好改的話，你須要把隔斷牆全部拆掉，重新規劃！不過我不太清楚你的樓房是什麼構造的，所以不能說的太詳細了！實在對不起了！

E. 一樓，小區最裡面，這個房型風水咋樣，有沒有好的改動意見

一樓，小區最裡面，這個房型風水咋樣？有沒有好的改動意見。——
風水好，緊跟時代的風水，房屋沒必要改動。還沒有住進去，就說改動房屋，從風水的角度論，首先就值得深思。房屋怎樣，最終決於居住人的心態。房屋作用於人，完全在於當事人的心態。房屋只是人類運用的眾多物件中的一種物件，沒有靈魂，當居住的人類住進房以後，賦於了它靈魂，它才真正具有了生命意義上的房屋含義。風水演示是從人類開始居住進房屋開始的，風水是從當事人的心態中去體察未來的變化。在同一房屋，不同的人群居住，故事的版本是不相同的。這就是同一房屋，並不是所有人居住，都會發生相版本的變故原因。

順便牽涉的一個問題是，關於如何改造風水，還是那句最誠實的話：人是萬物之靈，人才是真風水。房屋、物品是客觀存在的物質，沒有靈秀，人才是變化靈動的，人有靈秀。房屋、物品作用於人，其核心是心理誘導。對風水要有正確的認識。現實中的田園風景也好，房屋建築也好，家中的字畫裝表、物件擺放也好，花草種植、動物養植也好，地下埋藏物品也好，娛樂場所也好，風水的最終作用只能是心理誘導、心理調節和情趣培育。良好的心理誘導和情趣培育，決定良好的心理素質完成。良好的心理素質，是決定一個人及其後代成功的關健。在這里，房屋、物件、環境、事物，只能起導引的作用，詮釋，在於各人解讀。如畫：喜好、心賞，必好。畫是不會說話，但喜好、心賞人一定會認為它會說話。畫不會動，不會長，但喜好、心賞人一定會認為它在動，會在長。養魚、盆景與畫相比較，優良的好盆景栽培、魚盆養殖，它是真正在長，有鮮的生命，更賦精神靈動。

對於這樣的房屋，只能認為設計風格特色有別於其它房型，不能認為風水有什麼出入。而且這種房型的圖型只是整座、整棟房屋其中的一部分，只看一套房屋戶型圖型，有一葉障目的感覺，就象一個完整完美人，只截取人的其中一部分評估能說明什麼問題，只看其中一部分，類似於盲人摸象。應沒有這樣的狹礙風水著述與評述方法，就是有，其著述與評述方法首先就值得深思和思考。中國幾千年來是分散的小農經濟社會，由這種小經濟培育出來的人的思想精神有狹礙的個人主義思想傾向，各人只顧各人，團體意思和整體意思不健全。體現在這網上風水問事，百分之百都截取整棟房屋的一套房屋圖型，然後問風水好不好，還沒有人就整棟房屋問事論事的，問者理直氣壯，答者正經八百，有理有據，言辭措措！這難道就是中國的風水精神？

問風水，好。歷古以來前所未有，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、氣打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

導讀：好字管總。每一項都有小標題，共六方面的內容。最後一項所要說的是：城市，人為風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。

一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向對就可以。
大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙了。戰爭年代，有很多老將老帥正是由於貌不驚人，而逃過生劫難，朱德總司領就有這方面的典型實際事例。人事一理，大方向正確，小錯反而護大成。
二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現在城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，只怕早就災惡橫生！風水上禍事連連。
三、什麼叫風水？，第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。多用科學頭腦思維。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱：傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對對稱，在對稱中求取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。把這些設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水。又如：廚房門對大門好不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即干壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。
安全：房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情況不在少數，只要有小孩掉入遇險，整座房屋的風水若干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子，修了魚池帶來麻煩，得不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方，不論用何種理論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建築，確實都有凹凸不平的缺空。為什麼？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增加建築面積，減少降低造價成本嗎？為什麼建築商和設計師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後，看了十幾年，體會了十幾年，有些想明了，有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。
小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這里修一間，明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。
六、城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。

如不放心，如下內容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。
本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：聖賢之書，神欽鬼伏，可避百煞，可壓百邪」。「聖賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。」這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。
想要避煞解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝於任何風水布局，勝於任何驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。

對風的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位用有紅色。

紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中牆面的適當位置，展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有「意此示彼」之功。家中掛紅旗，一樣具有化解作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。1、紅旗，成功勝利的標志。2、中國人的嚮往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，凶邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。4、五心團聚，心無牽掛。正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不艷，庄嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定製五星紅旗，展開貼掛，象一幅美麗畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝於任何開光。

F. 烏市珠江聚隆港86和122哪一個戶型好

你好，一 、滿足好戶型六個特性
實用性：是指住宅要實用，大小要適宜，功能要合理，要舒適溫馨，要每個房間都間隔方正，少點「金角銀邊」，謹房多邊角的「鑽石房」出現，真正成為人們居住的港灣。
安全性：是指住宅要具有防盜、防火、抗震和抗禦自然災害的能力。
私密性：還要具有一定的秘密性才會有安全感，因此社交、私人空間應有效分隔。
靈活性：住宅還要有一定的靈活性，以便根據生活要求靈活改變使用空間，滿足不同對象的生活需要；靈活性的另一體現就是可改性，因為家庭規模和結構是變化的，生活水平和科技水平也不斷提高，戶型應符合可持續發展的原則，用合理的結構體系提供一個大的空間，留下調整與更新的餘地。
經濟性：住宅還要具有經濟性，即面積要緊湊實用，實用率更高，造價更低、以減輕購房者的投資。
藝術性：住宅也應該美觀大方有一定的藝術性，有個性、有特色、有文化品位才能吸引購房者來購買。
二、 空間有效分離
一般一個好的戶型設計應包括六種分離：生理分居、功能分區、動靜分開、公私分開、主次分開、干濕分開。
1.生理分居
是指8歲以上子女應該和父母分室居住，15歲以上異性子女應分室居住，兩代夫妻應分室居住，以滿足生理上對居住的要求。
2.功能分區
是指不同的生活功能就有不同的活動空間：會客要有客廳；睡眠要有卧室；梳洗要有衛生間；烹飪要有廚房；存物要有貯藏室；工作要有起居室；入口要有門廳；保姆要有保姆房；想接近大自然要有陽台等等。一個好的戶型應為居民提供這些必要的使用空間以滿足現代生活需要。
住宅的使用功能雖然簡單，但卻不能隨意混淆。簡言之，一般有如下幾個分區：一是公共活動區，供起居、會客使用，如客廳、餐廳、門廳等；二是私密休息區，供處理私人事務、睡眠、休息用，如卧室、書室、保姆房等；三是輔助區，供以上兩部分的輔助、支持用，如廚房、衛生間、貯藏室、健身房、陽台等。
這些分區，各有明確的專門使用功能，既有動靜的區別，又有小環境的要求。在平面設計上，應正確處理這三個功能區的關系，使之使用合理而不相互干擾。
3.動靜分開
客廳、餐廳、廚房、音樂房、麻將室人來人往，活動頻繁，應靠近入戶門設置；衛生間也應設在動區便於使用。而卧室顯然需要最大程度的靜謐，應比較深入。兩者應嚴格分開，確保休息的人能安心休息，要走動娛樂的人可以放心活動。
4.公私分開
家庭生活的私密性必須得到充分的尊重與保護，不能讓訪客在進門後將業主家庭生活的方方面面一覽無遺。這就不僅要求將卧室（主卧、父母房、兒童房）與客廳、餐廳、音樂房、麻將室（娛樂室）進行區位分離，而且應注意各房間門的方向。
5.主次分開
買房通常是人們事業有成，生活質量邁上台階的體現。為了彰顯業主的成功，也為了家庭成員之間的起居互不幹擾，主人房不僅應朝向好（向南或向景觀）、寬敞、大氣，而且應單獨設立衛生間，應與父母房略有距離分隔。如工人（保姆）房應與主要家庭成員的房間有所分離。
6.干濕分開
即廚房、衛生間等帶水、易臟的房間應與精心裝修怕水怕臟的卧室等分開。
三、面積恰當尺度適宜
功能空間都應該具有合理的大小尺度和相互關系，它應該通過人體工程學、心理學、建築學等科學的方法來確定。從各房間的大小來看，人們較理想的卧室面積應在12—15平方米之間，較理想的客廳面積在21—30平方米之間，客廳的開間不應小於3.9米，否則會影響您看電視的效果。衛生間、廚房、健身房、貯藏室各佔4—5平方米，陽台佔5—6平方米。這樣的面積分配，基本保證了功能的安置，符合當前人們生活使用的需求和習慣。例如卧室的主要功能是睡眠和休息，它必須要設置睡床、床頭櫃、衣櫥、化妝台、電視櫃、休息椅等傢具，還要有一定的活動空間，所以雙人卧室的開間就不應小於3.6米，面積不應小於12平方米。
除此以外各功能空間的相互關系對使用效果也有很大影響。例如廚房應靠近入口布置，避免買了菜餚穿過客廳很不方便；而衛生間則應接近卧室以方便晚間使用；廁所門不應直接開向客廳和餐廳，這樣既不衛生又不雅觀。陽台應該設置在客廳前面，不應該設在卧室前面，因為卧室是私密性空間，而陽台是開放性空間，曬衣時要穿過卧室影響了卧室的私密性。如果是躍層戶型則主卧室應該設在上層以滿足卧室的私密性要求。為了節省投資將設備管線集中設置，因而廚房和衛生間應盡可能靠近，大套戶型中主卧室最好設置獨用衛生間以提高戶型的品位。
四 健康性因素的合理運用
呼吸、採光、通風是每個人最基本的生理需求，尤其是對占人生近一半時間的家居生活，這些要求是否能被充分滿足，對人的健康有著至關重要的影響。而辨別一個戶型的好壞，健康性因素是否被合理運用也成了一個重要標准。這些因素包括：朝向合理、日照充分、光線充足、通風良好、空氣新鮮、溫度適宜、安靜舒適。
上述要求國家都有嚴格的規定，但一般的購房者不一定很清楚，而有些戶型也沒有完全按照國家規定建造，其實是損害了購房者的利益。
每套住宅的卧室和使用面積在10平方米以上的起居室（廳）均應直接採光，且至少應有一間卧室或起居室（廳）具有良好的朝向，能直接獲得日照，一般為南向，南偏東或南偏西不可大於45度。
住宅應有良好的自然通風，即應有在相對外牆上開窗所形成的穿堂風或相鄰外牆上開窗所形成的轉角通風，對單朝向的套型必須有通風措施。
按照我國的飲食習慣，煎炒烹炸時產生的油煙對人體十分有害，因此廚房應有直接對外的採光、通風窗（包括開向天井的窗）。
衛生間應設有直接採光、通風窗。考慮到建築平面設計的靈活性和可能性，對無通風窗的衛生間規定應設置屋頂管道，並合理安排進風和排風管道。
還要安排好室外空調機的安裝位置和冷凝水的有組織排放，預留外熱水器和空調器的牆洞，陽台應有曬衣設施等。
滯銷戶型的設計誤區
客廳大而不當，對著客廳的門多，無隱蔽空間；
客廳的採光口小或採光口凹槽深，使客廳較暗；
客廳視野差，窗不應正對牆面；
客廳的形狀不好或尺度不合理；
入戶無過渡空間；
餐廳面積過小或過大；
主卧室的寬度小於3米或面積過小；
戶內交通線長；
衛生間距主卧室遠或對著客廳衛生間無前室；
四居室的戶型，主卧室不帶專用衛生間以及無儲蓄空間；
功能分區不合理；
各功能空間面積比例不當；
躍層戶型室內樓梯的位置不當；
衛生間、廚房寬度不夠等等。
望採納，謝謝。

G. 駝峰佳苑戶型哪個最好

您好，1號項目由10棟建築組成，8棟高層住宅，1棟酒店，1棟國際幼兒園，項目整體東西走向，呈口字型形成圍合式院落。其中1號、2號、3號樓、4號樓、5號樓正面江山北路，6號、7號、8號樓臨近追日路，酒店正對樊魏路，兩面臨街，兩面靠近其他社區，交通便捷，地理位置較好。、2號、3號樓中的95平B戶型、141平F戶型，即將封頂的5號樓中的118平D戶型，95平B戶型

戶型：2室2廳1衛1廚

所處樓棟：1號樓、2號樓、3號樓

朝向：南
戶型點評：B戶型朝南，直面江山北路，可以看到寧靜的街景，客廳視野比較開闊。受總面積影響，客廳、衛生間、廚房的面積都比較小，有狹促感。1號樓、2號樓、3號樓均為2梯3戶，B戶型剛好就夾在2個大戶型的中間，除了主卧與客廳，其他房間的採光都受到很大影響：次卧位於建築的凹面，加上窗戶面積小，房間光線昏暗；廚房、衛生間位於建築凹面的最深處，較之次卧，光線更為暗沉，基本上等同於暗室；餐廳位於整個居室的北面，同樣缺少自然光線。
118平D戶型

戶型：3室2廳1衛1廚

所處樓棟：5號樓

朝向：西南
戶型點評：5號樓位於整個項目的西南面，居4號樓和6號樓的中間，但較之4、6號樓，5號樓更靠西，因此給西面的住戶留下了較好的私密空間，D戶型剛好就位於5號樓的西南面，而且直面江山北路，位置不錯。卧室統一放置在東面，起居室放置在西面，動靜分離，利於休息；除了餐廳，每個房間均有大面積的自然光源，像大飄窗、大陽台等，觀景效果相當好。總體而言，D戶型方正通透，居住舒適，性價比高，有改善性置業需求的網友可以考慮。
141平F戶型

戶型：3室2廳2衛1廚

所處樓棟：1號樓、2號樓、3號樓

朝向：東南

戶型點評：與118平D戶型相比，141平除了面積更大之外，房間布局剛好與其相反，起居室統一放置在東面，卧室統一放置在西面，因此日常活動空間更充裕，生活也更自在。從採光和通風上說，起居室放在東面更佳，D戶型恰好符合這一點。其他房間均帶大飄窗或大陽台，舒適性是不言而喻的。不過，D戶型的衛生間因為靠近西面的B戶型，且位於樓棟背光面，因此採光稍微差了些。
望採納