文丘里住宅

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② 誰設計了母親的住宅，被稱為後現代主義設計

你說的是美國建抄築師羅伯特.文丘里襲的 母親住宅吧 1962年 在為母親設計這座住宅時，文丘里一反現代主義建築常用的平屋頂方盒式的建築形象，採用傳統建築常用的坡屋頂，顯示出對建築傳統的重視，體現出一種美學意趣，體現了文丘里 「以非傳統的手法對待傳統」的主張。 美國費城的母親住宅（Vanna Venturi House），是文丘里的第一個重要作品，也是後現代主義建築思潮中一小節響亮的前奏。1961年，文丘里的母親Vanna夫人作為年輕建築師文丘里的委託人，請他為自己設計一幢新居。

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④ 羅伯特·文丘里的費城住宅

一位文丘里先生（Robert Venturi）在20世紀60年代的反思風潮里提出了一個主張：建築應該推崇並追求「復雜性和矛盾性」。他把古典建築慣用的一些符號切切碎，也不管是哪個時期的來路，就不吝地裝進一個盤子里端上桌來。
文丘里的主意，在很長時期里一直被冷落一旁。1961年時他已經36歲了，可是新辦的建築師事務所還是生意寥落。文老夫人在旁看著兒子的不遇於心不忍，出頭做了他的委託人，請他為自己蓋一處新家，這就有了日後赫赫有名的「栗樹山母親住宅」，就蓋在文丘里建築活動的起點以及中心城市：費城。 美國費城的母親住宅（Vanna Venturi House），是文丘里的第一個重要作品，也是後現代主義建築思潮中一小節響亮的前奏。1961年，文丘里的母親Vanna夫人作為年輕建築師文丘里的委託人，請他為自己設計一幢新居。
為娘親設計住宅至少有一好處，就是天然享有母子間的理解、寬諒、順從。為娘親設計住宅卻又有不便之處，老人家的體己得之不易，做兒子的花起來終歸不忍大肆揮灑，因此，「母親住宅」建築規模不大、結構也很簡單，但是，功能周全，到位而充滿溫情地滿足了家庭的實際活動需要。除了餐廳、起居合一的廳和廚房以外，有一間雙人卧室（母）、一間單人卧室（子），二樓另有一間工作室（子），外帶各處配備的極小衛生間。 小，便宜，功能簡單，但從內到外都充滿了矛盾性
其矛盾，在於內部功能空間的接合。庸凡的幾個小房間，本來占不了太大的地面，順當地任其挨著擺開就是了，卻偏要 把它們壓得更擠，擠進規則平正的前後兩片外牆中間。結果，沒有留下任何一間屋子保持了舒服的矩形平面，包括小之又小的衛生間。這不是自自然然生長出來的建築，這是硬捏成的。據說，其實這才真正反映了家庭生活的瑣碎和雜亂呢——外表面看上去一水兒的整齊光鮮，倒也是好寫照。
其矛盾，在於建築的內與外。現代主義建築原則要求以外觀反映內部空間，而母親住宅卻在個微不足道的小房子的身上用起了古典的山牆對稱的構圖。把象徵庄嚴、宏偉的符號用在這里，所以人們會覺得這所房子的外牆是貼上去的，完全不像是依據建築空間的特性有機地長成的。
其矛盾，在於對稱立面上的詭異變調。強調對稱軸線的細部有圓拱（線腳而已並且斷了）、橫梁（硬嵌進去的）和方門洞（裡面的牆一半是斜的，門歪在一側，從正面看不見，只有歪著的門燈露出來），還有軸線上一道深深裂隙。緊貼軸線後部，有工作室和壁爐上方的煙道高起，略微偏斜，把立面的表情拉成斜眉耷眼。右邊是以五個窗口正方形組成。但左邊的則是一個小窗口和由四個方形所結合成的大窗口，雖然在面積比例上是相同的但是分割的方式卻是完全不同，用行話講，這就叫「平衡而不對稱」。
由於沿用了16世紀義大利建築家帕拉第奧(A.Palladio)的建築型式，它成為沿街立面上具有紀念意義的代表性建築居，在一種人生思考的關懷之中，空間明晰，裝飾溫情，並以一種具有紀念意義的方式站在路人的視野中，也是一種居住的豪邁。 「母親之家」的文化身份往往難以界定，在通常情況下，它被認定為將「又醜陋又平淡」的美國餅干盒式設計傳統與復雜的、奇形怪狀的內部裝修完美的結合起來，從而具有了後現代主義的拼貼性趣味。但事實上，「母親之家」的意義可能更多地還是在於它對家族觀念的滑稽認同以及對傳統貌合神離的繼承。
文丘里在充分考慮功能和使用效果的基礎上，將居住者的注意力引向了一種相互矛盾、相互對立的私立場所，它模稜兩可，武斷而含混，當然也是隱喻式的。
批評家談論母親住宅，向來偏重的是它的這張皮，對裡面各個空間落墨極少。因為恰是在這一點上，最集中地體現了建築界對象徵、符號、語義學等等深奧的當令學問的體認。此後20年間，「醜陋平庸」的游戲建築甚囂塵上，文丘里隱然有開路先鋒之功。1989年，因為這個住宅，美國建築師學會授予文丘里25年成就獎（即American Institute of Architects 25 Year Award）。

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⑦ 文丘里的母親為什麼不願意住在母親住宅

因為那房子太小了，住著不舒服。

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「後現代建築」是指現代以後的各流派的建築總稱。所以包含了多種風格的建築。
「後現代主義建築」20世紀60年代以來，在美國和西歐出現的反對或修正現代主義建築的思潮。第二次世界大戰結束後，現代主義建築成為世界許多地區佔主導地位的建築潮流。但是在現代主義建築陣營內部很快就出現了分歧。一些人對現代主義的建築觀點和風格提出懷疑和批評。
1966年，美國建築師文丘里在《建築的復雜性和矛盾性》一書中提出了一套與現代主義建築針鋒相對的建築理論和主張，在建築界特別是年輕的建築師和建築系學生中，引起了震動和響應。到20世紀70年代，建築界中反對和背離現代主義的傾向更加抬頭。對於這種傾向，曾經有過不同的稱呼，如「反現代主義」、「現代主義之後」和「後現代主義」，以後者用得較廣。
對於什麼是後現代主義，什麼是後現代主義建築的主要特徵，人們並無一致的理解。美國建築師斯特恩提出後現代主義建築有三個特徵：採用裝飾；具有象徵性或隱喻性；與現有環境融合。現在，一般認為真正給後現代主義提出比較完整的指導思想的還是文丘里，雖然他本人不願被人看作後現代主義者，但他的言論在啟發和推動後現代主義運動方面，有極重要的作用。
文丘里批評現代主義建築師熱衷於革新而忘了自己應是「保持傳統的專家」。文丘里提出的保持傳統的做法是「利用傳統部件和適當引進新的部件組成獨特的總體」，「通過非傳統的方法組合傳統部件」。他主張汲取民間建築的手法，特別贊賞美國商業街道上自發形成的建築環境。文丘里概括說：「對藝術家來說，創新可能就意味著從舊的現存的東西中挑挑揀揀。」實際上，這就是後現代主義建築師的基本創作方法。
代表作
母親住宅
羅波特.文丘里 1964

新國家美術館
詹姆斯.斯特林

議會大廈
傑弗里.巴瓦
1983 斯里蘭卡

戈登社區教堂
菲利普.約翰遜
約翰.伯格

古根海姆博物館
蓋里

佩特羅納塔樓

⑩ 1969年，羅伯特·文丘里設計的「文丘里住宅」有怎樣的設計特點和意義

1969年，羅伯特·文丘里在美國的賓夕爾法尼亞州建造的「文丘里住宅」可以說是早期具有代表意義的「後現代主義」設計作品。這是設計家為母親設計的私人住宅，他一反當時流行的現代主義設計風格，不採用平屋頂方盒子的造型，而是採用了傳統住宅常用的坡屋頂，設計又並非簡單地「回歸傳統」，而是對於傳統建築形式加以割裂和變形，從而使設計具有一種復雜、曖昧、非邏輯、非理性的意趣，體現出了羅伯特·文丘里「以非傳統的方式對待傳統」的主張。