住宅青龍水

『壹』 什麼叫做房屋風水學什麼叫左青龍右白虎

陽宅的風水就叫做房屋風水學啦！左邊叫青龍，右邊叫白虎啊！就這么簡單的啊

『貳』 住宅風水：左青龍右白虎是怎麼來的

青龍是東方之神，是以一條騰龍為圖案，代表東方；
朱雀是南方之神，是以一隻飛鳥為圖案，代表南方；
白虎是西方之神，是以一隻白躍虎為圖案，代表西方；
玄武是北方之神，玄武是以一條蛇纏著烏龜為圖案，代表北方。
在風水學的四象學,就是「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」。
青龍、白虎、朱雀、玄武為天神護衛的說法，而這四位天神實際上來源於古代的星神崇拜、古人將黃道（太陽和月亮經過的天區）中的恆星分為二十八個星座，稱為「二十八宿」；
後來將二十八宿和四象相結合，形成了「二十八宿」和「四象」的說法。其中東方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人將其想像成龍的形象，因位在東方，按陰陽五行五方配五色之說，東方青色，故稱「青龍」。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之說。
青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四象」，又稱四萬四神。一般這四方之神常被運用於軍容軍列，成為行軍打仗的保護神《禮記?曲禮上》曰：「行。前朱鳥（雀）而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上。」陳滿注曰：「行，軍旅之出也。朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。」又曰：「旒（līú，旗子上的飄帶）數皆放之，龍旗則九旒，雀則七旒，虎則六旒，龜蛇則四流也。」即說其表現形式是將「四象」分別畫在旌旗上，以此來表明前後左右之軍陣，鼓舞士氣，達到戰無不勝的目的。《十三經註疏?禮記曲禮上》論及其作用時說：「如鳥之翔，如龜蛇之毒，龍騰虎奮，無能敵此四物。」可見其作用之大。
青龍原為古老神話中的東方之神，道教東方七宿星君四象之一。為二十八宿的東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龍，位於東方，屬木，色青，總稱青龍，又名蒼龍。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東斗星君」為：「角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「東方龍角亢之精，吐雲郁氣，喊雷發聲，飛翔八極，周遊四冥，來立吾左。此外，道教還將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也。
白虎原為古老神話中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)，其形象虎，位於西方，屬金，色白，總稱白虎。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱白虎西斗星君為：「奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「西方自虎上應觜宿，英英素質，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右。」同時，道教亦將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：「白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《經》雲：子若得一萬事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動，故稱之為虎也。
朱雀原為古老神話中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。為二十八宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫)，其形象烏，位於南方，屬火，色赤，總稱朱雀，亦名「朱鳥」。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱南方朱崔星君為：「井宿天井星君，鬼宿天匱星君，柳宿天廚星君，星宿天庫星君，張宿天秤星君，翼宿天都星君，軫宿天街星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「南方朱崔，從禽之長，丹穴化生，碧雷流響，奇彩五色，神儀六象，來導吾前。」同時，道教也將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》「四神之丹」稱：朱崔者，南方丙丁火硃砂也，刨液成龍，結氣成鳥，其氣騰而為天，其質陣而為地，所以為大丹之本也，見火即飛，故得朱崔之稱也。
玄武原為古老神話中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。為二十八宿的北方七宿(斗、女、虛、危、室、壁)，其形象龜，亦稱龜蛇台體，位於北方，屬水，色玄，總稱「玄武」。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為：「斗宿天廟星君，牛宿天機星君，女宿天女星君，虛宿天卿星君，危宿天錢星君，室宿天廩星君，壁宿天市星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「北方玄武，太陰化生，虛危表質，龜蛇台形，盤游九地，統攝萬靈，來從吾右。」同時，道教也將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：「玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛。」《經》雲：上菩若水。非鉛非錫非眾石之類，水乃河東神水，生乎天地之先，至葯不可暫舍，能養育萬物，故稱玄武也。

『叄』 如何增強住宅青龍的風水

宅的「青龍來」方放一條龍自便能夠起到除小人免是非的作用；如果家宅的白虎方位煞氣太重，亦適宜在青龍方位擺放瑞龍，以化解白虎傷人之害。在風水學環境上，如果龍強虎弱，事業興旺，容易得到貴人相幫，如果虎強龍弱,便叫白虎欺青龍。

『肆』 家居風水青龍位放水可以嗎

沒關系

『伍』 房屋風水，青龍角是什麼意思

所謂的青龍，在風水中指的是房屋左側的位置與結構。
青龍角一般是指左側方位有房屋角探出。
風水中，青龍高大、生、動為吉。

『陸』 建築風水為什麼講究左青龍右白虎

首先，房子在小區中左青龍右白虎位置風水比較好，中國風水講究前朱雀後玄武左青龍右白虎,就是說前面要底,最好有水,後面要高最好有火,左邊要高最好有木,右邊要底最好有金.聖淘沙佔全了。前面是海屬水，後邊是山屬火,左邊是另一個高樓海景假日另外有一個大的森林公園屬木,右邊低,如果有一個銀行什麼就金融機構就全齊了，中國民間對建築構築風水地理布局的研究與建設，有「寧可青龍高萬丈，不可白虎抬半頭」的講究。故房子在小區中左青龍右白虎的位置的風水比較好。

這是中國夏代開始的風水觀。該風水環境如同一把太師椅，前面有水，風水極佳。

『柒』 青龍、白虎、朱雀、玄武在現代房屋風水中指什麼

居住風水多以「左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武」為最佳屋場! 黃帝時期的生存風水法則～左青龍右白虎的風水 1.房屋周圍與四獸 陳怡魁表示，它不是代表四隻野獸，而是以四種動物，來稱呼住家「前後左右」的形勢；例如住家的左邊稱「青龍」，右邊稱「白虎」，後面叫「玄虎」，前面為「朱雀」，合稱為四獸。 其中，又以「左青龍」、「右白虎」的法則，影響中國風水，最為深遠。 《白虎通義》曰：「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」，即在形容此環境。 《地理大全》則講的更具體：「地理以前山為朱雀，後山為玄武，左山為青龍，右山為白虎，姑借四宿之名，以別四方之山。」 簡單的說，風水認為，住家要能夠平安興旺、瑞氣雲集，一定要房子的左右二邊，有山巒、小丘、樓房或河流、樹林圍繞，呈現「環抱狀」，就如同媬姆伸出雙手，保護嬰兒一般。 如同晉郭璞說： 龍虎，要如肘臂，謂之環抱… 陳怡魁指出，「青龍白虎」在字面上，即有「警戒」、「守衛」之意；同樣的，在風水上的功用，則是要藉助房屋左右的地勢，以達到「藏風聚氣」之效。 這類「左龍右虎」的護衛觀念，陳怡魁指出，在風水傳承上，最早，就是來自黃帝時代的「生存觀」。 2.最早的青龍白虎風水 公元一九八七年，在河南濮陽西水坡，發現三座距今五～六千年前的古墓，推算時間，約為黃帝時期的遺址。 遺址主要是一座相當奇怪的古墓，墓主為一壯年男性，身體呈南北向仰卧，在其身旁二側，各被人以蚌殼堆砌成「青龍」與「白虎」圖樣，分別在東西二邊擺設著；東邊為青龍，西邊是白虎，青龍身長一米七八，白虎身長一米三九… 二者，就在成年男姓二側佇守，形成非常顯眼的對比。 陳怡魁指出，青龍、白虎守在墓主二旁，依當時「河姆度文化」的特質，來看，應有守護、警戒的用意；好像住宅前佇立二尊石獅，或大門上貼一對門神圖象，都有「護衛」的意謂。 陳怡魁進一步表示，經過後代不斷的演變，在現代的風水理論中，龍虎已成了穴場左右二邊的「山脈」或「地勢」的代名詞，對於其「目地」，《葬書》曾論： 夫噫，因風能散生氣，「龍虎」所以衛穴也。 《地理大全》曰： 龍虎，以衛穴得名！ 《葬書翼》也說： 左右二砂名之曰「龍虎」者，以其護衛區穴，不使風吹，環抱有情，不逼不壓，不折不竄，故雲。 陳怡魁表示，從漢陽西水坡所出土的龍虎圖案，可看出，遠在黃帝時期的中國，就有了青龍、白虎的觀念；追究其源，可能，最初是「圖騰文化」的一種，欲藉古人「慎終追遠」、「事死如事生」的民族性，希望往生的祖先，在天上，也能得到「龍虎二獸」的保護。 就像封建朝代的帝王陵寢，其陵墓二旁，經常擺設很多的大象、駱駝等動物的神獸道，以及文武百官雕像。 這些，在形式上很接近青龍、白虎的原始含意，只是，在後世風水的演變上，「左青龍、右白虎」，逐漸成為住地二旁「山巒余脈」的代名詞，而變成實質的「護衛地形」。

『捌』 請真正的懂風水的大師指教，怎麼分辨現代住宅樓房方位（青龍，白虎，朱雀，玄武）。

人立於第一太極的大門口，背向住宅，即為左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。跟陽台沒有一絲關系

『玖』 卦簽上青龍得水是什麼意思

太公插下杏黃旗，
收為徒弟歸西歧，
自此青龍得了水，
求事謀望皆順遂。
青龍得水吉祥升，
謀望求財皆有成，
婚姻出行無阻隔，
是非口舌得安寧。
交易有成，
行人即歸，
合夥無虧。

『拾』 青龍、白虎、朱雀、玄武在現代房屋風水中指什麼

東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武.
建築中就要看你東南西北的環境,這個不是一言兩語可以說的清楚的.
風水的宗旨就是理氣,即尋找生氣。而有生氣的地方應該是:避風向陽,山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,鶯歌燕舞,鳥語花香之地。這恰恰和生態建築不謀而合!生態建築學是研究人類建築環境與自然生物共生關系的生態學
建築風水以藏風聚氣、山環水抱的格局為特徵；單個建築一般表現出方正的長方形建築，整個建築風水群依山而建、中軸線對稱的長方形建築群，具有較高的穩定性。這種建築風格更多地考慮了自然環境（地）對人的影響。其具有較高的穩定性特徵，也是現代建築所應考慮的。

1） 建築結構體現了物理學中能量最低的原理：建築風水要求建在平地，而不是山頂和斜坡上，具有較低的動能和勢能；建築不能建在變形地質上等，其彈性能低；其藏風聚氣、山環水抱的結構特點，外部環境可以有效的形成對風的阻擋作用，風水建築因而具有較小的風速，受到的風力沖擊也較小；建築風水忌諱水或風的直沖或反弓，可以避免水或風的直接作用力；

2） 山清水秀與水抱，體現了有利用人類生存的自然生態循環觀風力如何對建築物產生影響？對建築物做理想化處理，即只考慮建築物形狀和大小而不考慮變形的剛體。為了對比一般考慮建築在同樣的平面上轉動，主要考慮在風力作用下轉動。在同樣樓層高度條件下，考慮轉動動能。在房屋的轉動過程中，轉動慣量J越大，越穩定。