童寯住宅

『壹』 關於著名公共建築分析的書

《民用建築設計通則》 《山東省公共建築節能設計標准》
常用設計規范最重要
《民用建築設計通則》
《城市居住區規劃設計規范》
《住宅設計規范》
《住宅建築規范》
《建築設計防火規范》
《高層民用建築設計防火規范》

書籍或教材不是一兩天能看完的，只能根據情況有選擇的看了，就當充充電吧。
《建築空間組合論》
《中外建築史》
《建築構造》
《建築力學》
《建築物里》
《住宅設計原理》
《走向新建築》
作者或編者的名字 :柯布
出版社 :中國建築出版社
出版年份:1981.4
ISBN（統一書號）:15040.3923
《建築的革命》
作者或編者的名字:鄭光復
出版社:東南大學出版社
出版年份 :1999.5
ISBN（統一書號）:7-81050-484-3
價格 :35.00
侯幼斌的《中國建築美學》
《歐洲現代建築解析》
形式的邏輯
形式的建構
形式的xx?
作者:張雷,丁沃沃,馮金龍
劉先覺先生的《建築藝術世界》
當代青年科普文庫，江蘇科技出版社
吳煥加的《現代西方建築》

《建築藝術文化經緯錄》 沈福煦

彭一剛 《中國古典園林分析》建工出版社
1986年12月第一版 1999年12月第九次印刷

童寯先生的《新建築與流派》、《日本現代建築》、《蘇聯建築》
《風格與時代》金茲堡著 陳志華譯
梁思成的《中國建築史》
《中國建築美學》
《歐洲現代建築解析》媒體時代的建築

《中國建築美學》
《建築藝術文化經緯錄》，沈福煦

L.本奈沃羅《西方現代建築史》
H。H。阿森納 《西方現代藝術史》
《如何品評建築》
《義大利古建築》陳志華

《城市發展史》，劉易斯芒德弗
《建築語匯》
《建築形式的邏輯概念》《室內設計原理》

『貳』 有沒有可以推薦的有關介紹各種建築風格的書籍

巴洛克建築風格 建築空間組合論（第三版）外國近現代建築史（版第二版） 目擊者文化指南—權—建築藝術 等等
梁思成的 中國的建築史建築設計分兩大方面，方案和施工圖設計。要做到能勝任工作，要看的較經典書有
《空間組合論》
《圖解與思考》
《建築：形式、空間和秩序》
《公共建築設計原理》
《住宅建築設計原理》
美術方面的書籍（這個多、不細說）並且要求在繪畫方面有一定進步、能力
《材料力學》
《理論力學》
《結構力學》
《建築結構設計》
《建築施工》
《建築構造》
《建築設備：水，電，暖通空調》
還有就是前面說的《資料集》、各種規范

城市規劃：
《城市規劃概論》、《城市規劃原理》，還有就是與建築設計相通的知識的書，比如上頁講到的
《空間組合論》
《圖解與思考》
《建築：形式、空間和秩序》
美術方面的書籍（這個多、不細說）
《建築施工》
《建築構造》
《建築設備：水，電，暖通空調》
《資料集》、各種規范 。

『叄』 有誰看過建築書《空間操作的》

我自己沒看過這是我找的一個書友裡面的評論，希望對你有幫助：
幾年前聽東南大學的葛明老師面授過一些「九宮格」的要義，初窺現代主義以來空間教育的博大精深，最近讀到了朱雷的這本《空間操作》。
本書從迪朗談起，經由萊特「流動空間」的革命與路斯在內部空間-外部體量矛盾的權衡，將經典現代主義時期的空間觀梳理為清晰的兩支：①柯布西耶的多米諾、構圖四則；②凡杜斯堡為代表的空間構成；經二戰的反思與醞釀後，歸並於「德州騎警」的系列課程於一統。雖雲「一統」，其間卻有百家爭鳴。
朱雷這本書最讓我佩服之處在於：上述這條經典脈絡於理論作者而言似無甚新意，多數知識都為理論研究者所知，而朱雷所梳理的脈絡之清晰流露出一種入門教科書般的簡練。在「創新」朝泛濫的今天，能有學者以釐清基本問題為要務，不以偏僻、晦澀的「少數派知識」自誇其學識、亦不以光怪陸離的爭議性觀點求獨樹一幟之新……這種謙虛與膽大，遠者見於童寯先生的園林研究、近者見於沈克寧的現象學與類型學研究，在當下實屬難得！
而在平實之餘，許多細微之處都很值得玩味，此前，我很少注意柯布與密斯之間的聯系，而在柯布的「構圖四則」下，不但迦太基住宅和德國館被放在同一視角下度量，就連屈米的拉維萊特公園也被納入同一體系，而且恰當得嚴絲合縫……
如果說略有遺憾的話，純屬我的個人意見：在路斯提出的內部空間-外部體量的高難度問題下，似乎密斯的「流動」與萊特的「流動」已經顯現出了在空間操作中本質性的差異，而在路斯的評價標准下，甚至已經從某種程度上分出了高下（當然僅僅是在路斯的標准下），歷來理論界僅提其傳承關系，很少劃分其間的差異，而在本書的背景下，密斯後來走向「萬能空間」從而惹毛萊特也顯得那麼的順理成章。其實，在已有的文字背景下，哪怕將兩人的平面並置於柯布的「構圖四則」下，柯布那句「構圖1極其容易」，就已經宣判了……當然，這是作者的厚道，筆者的刻薄而已。

『肆』 大觀園中藕香榭是誰的居所

惜春
惜春居住的地方叫做蓼風軒，包括藕香榭和暖香塢兩處。藕香榭是個有竹橋、涼亭、桂花的精緻水景建築，上邊有黑漆嵌蚌的對聯：「芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋」 ------芙蓉已謝而菱藕已經熟透，正是深秋美景，說明這里適於深秋燕坐。但這並非是惜春真正的居所，她實際是住在藕香榭旁的暖香塢。根據書中的描寫，要在過了藕香榭後，穿入一條夾道，進入過街門，門樓上里外皆嵌石頭匾。向外的匾上鑿著「穿雲」 ，向里的鑿著「度月」 二字。正門向南，游廊過去，正是惜春的卧房。「打起猩紅氈簾，已覺溫香拂臉」 。書中曾借賈母之口說明惜春的住宅尤其適於冬居，「你四妹妹那裡暖和」 。暖香塢在重重圍牆內，冬天適於避風。想來，院子里的花木應該也是「歲寒三友」 之類居多，但院子小，不可能形成櫳翠庵那樣大片的美麗梅林。室內應該也都是比較小的房間，可能有點象日式的風格，與秋爽齋那種不曾隔斷的寬敞房間不同，因為冬天必須要小房間才暖和，隔斷多、屏風多，可以阻擋穿堂風。在這種溫暖舒適的小房間里生活，只適合於一些安靜的活動，比如讀書、繪畫、打坐、冥想之類。惜春也的確不是個活潑好動的人，這種地方其實很適合她。在這種環境中呆久了的人，會變得冷靜而善於思考，但同時心胸也不會太開闊。

『伍』 曾園的歷史

曾園約於光緒九年始建，到二十年（1894年）落成。主廳「歸耕課讀廬」前院中「妙有」太湖石題刻有明確反映，其全文是：
「余營虛廓園，依虞山為勝，未嘗有意致奇石，乃落成而是石適至，非所謂運自然之妙有者耶，即書『妙有』二字題其顛。石高丈許，縐、瘦、透三者咸備。光緒二十年十月初三日曾之撰並記，男朴書。」
曾樸（1872-1935年），字孟朴，筆名東亞病夫。是曾園的第二代主人。曾樸是我國近代著名文學家、法國文學翻譯家，其名著《孽海花》為清末四大譴責小說之一，評價很高。曾園於民國初年，曾樸奉母居住時，拆去園西「梅花廳」後，建造了一座紅牆青瓦的中西式樓房，俗稱「紅樓」。本世紀三十年代初，著名建築師童寯先生曾考察過曾園，其所著《江南園林志》記述：「虛廓居，在九萬圩，本明錢岱小輞川故址。清光緒時，曾之撰鑿池構屋，俗稱曾園。近已有西式住宅夾雜其間，一部並改為茶肆矣。」書中並附有其手繪的虛廓居平面圖。由圖可看出當時園中沿池而築的清風明月閣、邀月軒、君子長生室、虛廓村居正廳與池中九曲橋上不倚亭等主要建築景點與假山尚存，且池北水面仍延伸達後門，惟後池昔有過的長堤橋亭已不存。
曾樸1935年病故於虛廓園紅樓，此前一、二年，一度將園林向外界開放，並設茶座，可見他已有把園公諸大眾之心。但不久，抗日戰起，園中乏人管理。直至解放後，園林為學校所用。
建國後，1952年至1992年，曾園先後由常熟縣師范學校、縣委黨校、縣文教局、蘇州地區師范學校、蘇州師范專科學校使用。在這過程中，園景主體以水池為中心的沿池各景點建築與景物仍大部保持較完整，其外圍主要是生活居住建築，其中部分木結構因年久朽壞而拆去，部分因辦校需要而改作教學與行政用房。1978年始，市政府積極實施常熟歷史文化名城保護建設規劃，始終重視保護與整修恢復曾園問題。市政府與市委統戰部及市府有關部門對曾氏後人來函表示願意將曾園交給地方政府，以造福桑梓、紀念曾樸、弘揚地方優秀園林文化的愛國愛家鄉的行動十分贊賞，並根據城市總體規劃，著手與蘇州師專協商研究規劃遷校事項。蘇州師專亦積極支持常熟名城建設，努力協同配合。1989年初，市政府就常熟城區西南新建的常熟職業大學與蘇州師專合並，以便從曾園遷出蘇州師專學校事項專門報經江蘇省教委同意，根據協議，1991年9月7日市政府與常熟高專雙方商定，由常熟高專和常熟市建委分別代表省教委、常熟市政府於1992年5月簽署了《關於原蘇州師專曾園內建築物等移交給常熟市人民政府的協議》，5月底，即正式將曾園移交給常熟市建委及其所屬市園林管理處。從而，為恢復曾園，進一步推進常熟歷史文化名城建設創造了良好條件與基礎。