住宅的地運好

㈠ 什麼是好的住宅風水

在中國古代，古人挑選住宅時，首先要看地理環境，所謂「負陰抱陽，背山面水」，講究龍、砂、穴、水、向五個方面的環境構成。龍，即背靠連綿大山；砂，即四周包圍著眾多低矮山丘；穴，風水之所聚集之處；水，門前有水流經過；向，住宅坐向方位的朝向。具體而言，好的住宅風水需要在背面有連綿不絕的群山作為堅實的依靠，南面有眾多低矮的山丘山嶺，左右兩邊則有小山庇護，中間部分開闊寬敞，宅前有河流水四周環繞。理想的住宅背後有群山，可以抵禦冬天北來的寒風，前面有水 ，可以接納夏天的涼風，生活用水也極為便利；左右有小山護衛，形成相對封閉的空間，可以形成良好的布局小氣候。這種布局非常適合中國古代自給自足的農業耕作模式，在風水學上，住宅與周圍環境的相生相剋關系是看住宅風水好壞的外圍因。我們常說的一方水土養一方人也好，大宅大戶人也小門小戶人氣質、性格不一樣也好，這都有一個人與環境的相生相養過程。不同的風水環境必然產生不同的人居性格與行為。那麼，在風水學中，什麼是旺宅？所謂旺宅就是使人接受天地靈氣並且能避免不良因素干擾的住宅，這是中國傳統哲學中所提倡的「天人合一」的具體體現，也是中國人追求的理想住宅。在挑選旺宅的時候，需要注意藏風聚氣、山環水抱、龍鎮虎穴的三大要素。藏風聚氣，即需找一個相對封閉的環境，目的是為了留住天地靈氣。山環水抱，類以「藏風聚氣」，即使山水靈氣有控制地進入並留下。龍鎮虎穴的，即找到一個能量最大限度接受天地精華的地方，達到人傑地靈的境界。 新婚夫婦在選擇婚房時，一定要注意避免不規則戶型，比如三角形、L字形戶型等，這類戶型的房子在風水上被認為是有尖角的，是不吉利的，而且還浪費空間，在裝修時也會很麻煩，也會影響新人的心情。婚房布置結婚是快樂的，布置婚房是新人最開心的事情了，盡管過程免不了勞累。婚房內一定要陽光充足，這樣才能有快樂。房間的顏色不能是深色調的，紅色是不可或缺的，這是傳統的喜慶顏色，用紅色的裝飾物裝飾房間也只能在新婚時間，時間久了還是減少一些，紅色太多會使人脾氣暴躁，心情不好。環保是現代裝修的一大特點，婚房的裝修應該更注意，最好提前裝修完，讓屋內的氣味都散發掉。布置洞房所謂「洞房花燭夜，金榜題名時」，為了有個美好的洞房花燭夜，布置洞房時一定要注意風水問題，比如：1．洞房的光照要充足，空氣要流通。新傢具容易有化學氣味，在空氣流通的房間里，氣味才好消散，以至於影響頭腦。2．要注意室內的色調，不能用深色調，容易有壓抑感，也盡量不要有大面積的粉紅色，因為粉紅色容易引起惶恐和神經衰弱，導致經常吵架。3．洞房的床位不能緊靠窗戶，左側的青龍方可靠牆，而右方需要寬敞，以免夫妻失和。4．床頭不要有音箱，床前不要正對電視，容易引起神經衰弱。5．床前和床的左右不要有鏡子，床前也不能對著廁所門，否則會出現心口疼、腳疼等病。6．室內布置要力求高雅樸素，床頭最好不懸掛太大的結婚照，防止壓迫感過重。藝術照和其他掛圖也盡量少掛。天花板的顏色應避免奇怪的裝潢，應以潔凈的平面為宜。 受陰氣侵襲的陽台如果陽台對著陰氣較重的建築物，如廟宇、道觀、醫院、殯儀館、墳場，以及大片陰森叢林、形狀丑惡的山崗等，住宅就會受到陰氣的不斷侵襲，影響家人健康和財運。因此，必須在陽台放置至少一尊麒麟、貔貅、降龍、石獅等瑞獸，利用它們威武的本性，驅趕不良煞氣。陽台促和諧令人舒服的陽台，有利於增進家庭成員之間的關系。因此，首選要保持陽台的整潔，尤其是客廳與陽台相通時，可以在陽台擺放一些芳香劑，不僅可以祛除異味，舒適的味道也可以營造出和諧的家庭氛圍。除此之外，可以在陽台懸掛一幅圖案簡單的畫，或是擺上一盆綠色植物，比如開運竹之類。具有放射與接收的磁場能量的紫水晶也可以促進家庭成員之間的關系，也可以子啊陽台上擺放。陽台上的燈飾在五行上，陽台屬金。如果陽台空間大，可以在陽台上設置魚池或者池水，水代表財，這樣就可以增加財運。除了安裝明亮的吸頂燈或者戶外燈飾的壁燈外，還可以在水池內安裝一支藍光的水族燈管，幫助增加財運。陽台設遮雨棚在為陽台設置遮雨棚時，盡量不要設置垂檐，更要避免將垂檐做成劍形等尖銳的形狀。在風水中，尖銳的物體都會帶有沖煞，形狀尖銳的垂檐會對人的身體健康造成影響。因此，在必須使用垂檐的時候，也要將其做成弧形，以避免沖煞。化解陽台沖煞很多時候，對於陽台外部格局形成的沖煞，如果既無法進行改造，又覺得設置吉祥物或是種植植物很麻煩，就可以使用一些簡單的方法化解。為了避免與陽台外部的煞氣形成正面沖突，可以在面對煞氣的地方懸掛珠簾或者是窗簾 ，可以起到緩沖的效果，在一定程度上化解煞氣。化煞物品有哪些？>>>另外，還可以自己動手做簡單的符令化煞。用紅紙剪成硬幣大小，再用墨筆寫上一個「火」字，將寫好字的紅紙貼在陽台的牆壁上，也具有一定的驅煞氣的功效。 如今的城市中，建築物大多較為密集，所以人們在挑選住宅的時候應該注意運用五行、八卦等風水術，判斷住宅對門和左右的建築物對住宅的吉凶影響，更要遵行「左右有樓選中間，前後有樓選前排」的原則。1、對門一般來說，大門前應有寬闊的明堂，但城市中住宅分布密集，則可能不具備這種條件，因此，大門正對著建築就十分關鍵，如果能旺宅主才是利於風水的。根據五行術來看，對門建築的屬性應與宅主的五行相配。如缺金的人適合住在銀行或圓形建築的對門；缺木的人適合住在時裝店對門；缺水的人適合住在游泳館對門。2、左右在城市中，住宅左右的建築被視為「山」，就是風水中的「左青龍，右白虎」。左右有靠的房屋為尊貴的住宅。風水中一般認為青龍為尊，所以應該青龍強、白虎弱，這樣才吉利。龍強過虎大約有四種類型：如何自測居家風水吉凶？>>>龍強過虎的類型具體表現龍昂虎伏住宅左邊的樓較高，右邊的樓較低龍長虎短住宅左邊的樓較長較寬，右邊的樓較短較窄龍近虎遠住宅左邊的樓靠得較近，右邊的樓靠得較遠龍盛虎衰住宅左邊的樓多，右邊的樓較少 什麼樣的住宅才是好風水的旺宅呢？風水學中的解釋為：「天地人合一」的人文環境觀念，能讓人接收天地靈氣，又原理世間濁氣侵擾的住宅。風水學由此總結出了旺宅選址的三大 要素，即「藏風聚氣」、「山環水抱」、「龍真穴地」。1、藏風聚氣「藏風聚氣」就是說要尋找一個相對封閉的環境，這樣的環境能讓天地靈氣有控制地進入，並能將其留住。假如居住在四周無遮攔的平原地區，人們就需要人為地改變風水結構，以達到藏風聚氣的目的。比如，在房屋周圍填土造山植樹，不但能避風，還能調節溫度濕度。這種辦法在風水上稱為「培龍補砂」。另外改變大門的朝向，改變門窗的大小，在房屋的門內或門外建照壁等，都能夠相對有效的改善風水格局。2、山環水抱「山環水抱」其實跟藏風聚氣有異曲同工之妙，不過它更強調了對山水自然的利用。3、真龍穴地「龍真穴地」就是要找到一個生氣旺盛的地方，那裡能最大限度地接受天地精華，從而讓居住的人受益。看住宅風水有哪三個注意呢？看住宅風水包括的只是十分復雜，但是總的說來有三個基本方面：如何買到風水好的樓房？>>>1、要測定住宅的坐向，用羅盤或指南針都可以。2、要看住宅內的布局，包括房子的大門、客廳的擺設。卧室的床位，廚房、廁所的位置等因素。3、要看住宅外的環境，包括房子的外形，房子附近的形式、街道、樓房的高低等。 生者為陽，死者為陰，故生者所居住為陽宅。根據風水學說，陽宅需要與生氣，家庭才有旺象。因此，需要納氣。一方面吸收地下生氣，另一方面從宅門召氣。於是就得選好地址和房門朝向。按照五行觀點，氣有生克，方向也有生克，只要避免克方，陽宅就可得到吉祥。陽宅的基本原則是背山傍水，即以山為屏蔽，陽宅立於山腳偏上處，宅前有水流，有寬平的場地視線開闊。最好是有茂密的林木、便利的道路、宅前為南、宅後為北。宅東西有如雙手環抱向胸口的山。那麼，這就是最佳選址。宅與宅之間要整齊大小、高低、進退適中。宅內布局要方正，大門與內門要稍稍錯開。宅舍應與人口成正比例。廁所、灶房應置於下風處。天井和圍牆多要有一定規格。水井和池塘的位置要選好使人用水方便，又不至淹溺。我們認為，陽宅問題大有文章可做，完全是一門綜合性科學。我國古代沒有陽宅建築學，而風水的陽宅理論和實踐正好填補了這個空白，值得我們認真總結，並加以發揚光大。

㈡ 住宅選址在風水學上有什麼講究

房屋風水好，不僅能夠讓自己事業有成，心想事成，還能連帶家人的運勢一起帶旺，所以多數人在購買房屋的時候，都會先關注住宅風水。實際上，住宅地址也是非常重要的，選好地址，這樣才能從根本上招來好的運勢，使得財運亨通，官場得意。

視野寬闊福氣多選擇住宅地址，最好選房屋大氣，周圍視野寬闊的，能夠帶來眾多的福氣，利於財運，事業運，感情運，健康運等。不宜選擇樓房過於擁擠，視野狹窄的住宅，住的時間長了會導致身體出現各種疾病，脾氣變得暴躁，人際關系也會越來越差。選擇住宅，要先注重地址，好的地址能夠帶來極佳的風水，帶旺自己的綜合運勢，而差的風水會導致勞民傷財，霉運連連。

㈢ 住宅風水地形選擇

1、住宅風水的衡量
住址風水的優良主要從以下三方面衡量：
（1）周圍的地形
需要呈馬蹄形的隱蔽地形。以馬蹄形的山丘為靠背，前面能有臨水的開闊地形，最吉祥的地點——風水穴，位於山脊當中主山峰的山腳下。
（2）水
吉祥地本身必須是乾燥的，但距吉祥地點不遠的前方應該有水。
（3）方位
具有以上條件的地方還應該面向吉祥的方向。一般來說是指向陽的方向，最好朝南。
很多人希望挑一所風水好的房子來居住，但卻不知應該如何選擇？現在便把選擇好房屋的簡易方法告訴讀者，可供大家作為買樓時的參考。

2、旺宅選址8大要決
（1）南方有空地，宜室又宜家
住宅南方保有空地，對於家居住宅來說是件非常有利的事情。不論只是一塊單純的空地或已經開闢作庭園，對居住在其中的人都會有良好的影響。如果南方面對的是一個公園，又可得到更多的休憩和娛樂空間。
（2）城市山林，凈化空氣
在目前高度城市的情形下，人們擁有的綠地越來越少，城鄉的距離越來越近，幾年前的綠色田野已經逐漸被現代化的建築所取代。想要擁有真正的城市山林並不是件容易的事，因此在選房的時候需要多加留意。
（3）選樓最好選正向
小區因設計和地勢的需要，往往有一部分的樓是正向的，而有一部分的樓可能會偏離正方向15~20度。如果您提前准備，且有很大的選擇空間，那一定要選擇正向樓。何謂正向樓呢？就是正南正北、正東正西、正西北東南、正東北西南。看上去是4個方向，實際上是8個方向。坐南朝北和坐北朝南，坐東朝西和坐西朝東、坐西北朝東南和坐東南朝西北，坐東北朝西南和坐西南朝東北。

㈣ 什麼樣的房子風水好讓人越住越好

風水並不是迷信，而是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。是研究和調整環境中的氣場、磁場、氛圍、氣流、聲音、光線等等很多方面對人的影響的一門學問。別墅裝修中有哪些地方需要特別注意到風水問題，怎樣的布局才能養人聚財，今天和大家一起探討一下。

5.卧室住方形的房間對於圓形或是其他形狀的房間，在心理上給人壓抑感，讓人感覺不舒服，特別是有強迫症的人，時間久了會對人體有傷害，方正的房間更能聚集人氣正氣，也聚財養人。

這些不會是所謂的迷信是融合了心理學、生態學、地理學、建築學、景觀學、規劃學等學科，目的是尋找最適合人的居住方式和環境。

㈤ 房屋地基風水

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㈥ 住宅的外部風水怎麼樣才是好的

農村宅基風水的選擇： 建房對農村人來說是一生中很重要的事情。宅基的選擇尤為重中之重。選擇好的宅基風水，對一家人的健康，運道有很大的影響。 住宅環境選擇的理想模式是：地基寬平、背山依水、交通方便、景色優美。正如一首歌訣所吟：「陽宅來龍原無異，居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬，萬堂門廡先立位。東廂西房及庖廚，庭院樓台園圃地。或從山居或平原，前後有水環抱貴。左右有路亦如然，但遇返跳必須忌。水木金土四星龍，此作住基終吉利。惟有火星甚不宜，只可剪裁作陰地。」這些是住宅選址的一般原則，即總則。圍繞這總則，歷代的堪輿大師們推衍出了許多具體的細則，以適應各種環境要求。下面，分別對其中主要的細則進行敘述和評論。——「凡宅左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有污池謂之朱雀，後有丘陵謂之玄武，為最貴之地。」對此，我們若拋開吉凶、貴賤等傳統的、獨特的修辭手法不談，單就景觀和功能來說，也不能不承認它確實是一種「最貴之地」。你看，它的左邊有淙淙流水，既解決了飲用洗滌等問題，也給住所平添了一處自然景觀，並滋潤出草木以無限生機。你看它的右邊，是一條長道，一條通向遠方的坦途，這不就解決了大半的「行」的問題了嗎？你瞧它的前邊，是一窪「污池」，看來，下排水也不成其為問題了。最後，你再仰視他的背後，那裡有一座氣象萬千的丘陵，它猶如玉泉山之於頤和園，無須宅主把它搬到園內，就可以為之而增輝，從而收到園林家所謂借景之效果。這樣的宅地不是「最貴之地」，哪兒是「最貴之地」？——「凡宅東下西高，富貴英豪，前高後下，絕無門戶。後高前下，多足牛馬。」「凡地，東高西低，生氣降基；東低西高，不富且豪；前高後低，必敗門戶，後高前低，居之大吉。」這些也不無道理。因為，宅基如果東高西低即左高右下，那麼庭院內上午的採光量定然大為減少，而下午的採光量則相應增加。這在「夕陽」不如「朝陽」好的社會心理定勢下，自然是一種蹩腳選擇。何況中國大陸冬季多刮西北風，若宅基東高西低，而東西院牆又對稱等高，那麼，院內接風景就必然有所增加，這對於以燒炭方式取暖的古人來說，不能不是個問題。因此，在無平坦宅基的情況下，寧可「東低西高，不富且豪」，也不能「東高西低，生氣降基」。前高後低也同此理。因為，中國民居多朝南座北，院門也多開在東南部。假如前高後低，那麼，不僅採光不好，使宅內陰濕寒冷，而且外人造訪進門後需要往低處走，視角會由仰轉平轉俯，這無疑將使宅主原應具有的居高臨下的心理喪失殆盡。長此以往，即使「門戶」不絕，也很可能患上抑鬱症一類的心理疾病。因此，要想「世出英豪」、「多足牛馬」、還得「後高前下」。 ——「凡宅地形，卯酉不足，居之自如；子午不足，居之大凶。南北長，東西狹，吉；東西長，南北狹，初凶後吉。」此外，卯酉是指東西向，子午指南北向。子午不足，院落的長度就會短於寬度。那樣，不僅景深不夠，無美感可言，而且外人一進院落，走不了幾步就到客廳，這對於從容待客（比如在不速之客造訪入屋前，抹掉桌椅上的積塵，或者撤掉杯盤狼藉的餐具什麼的）也極為不便。故自然不似「卯酉不足」那樣「居之自如」了。 ——「凡宅，東有流水達江海，吉；東有大路，貧；北有大路，凶；南有大路，富貴。」這是對交通環境的選擇。所信奉之道理，有些是出於功能考慮，有些是出於審美要求，有些則純是信仰使然。大約東為陶朱之地，「有流水達江海」，故意味「財源茂盛」。但東有大路，則內氣外泄，內財外流，因而主貧。「北有大路凶」的原因則可能是座北朝南的民居，其正房位於院落的北部，因此，如果北有大路，那麼，車馬經過房後，定然喧鬧不靜，屋主人但聞其聲，不見其影，白白受其影響，因而自然不是一種優良選址。相反，南為陽，南有大路，則大吉大利。 ——「凡宅居滋潤光澤陽氣者吉，乾燥無潤澤者凶」。「凡宅不居當沖口處，不居寺廟，不近祠社、窯冶、官衙，不居草木不生處，不居故軍營戰地，不居正當水流處，不居山脊沖處，不居大城門口處，不居對獄門口處，不居百川口處」等等，其道理都不言自明。

㈦ 好運的住宅風水有哪些

一、立向得旺氣則吉，得衰氣則凶
住宅風水的好壞，首先看坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則凶。判斷一棟樓是否當運，有如下兩種方法：收山收水（零神和正神之說）。例如第八運（2004-2023年）的零神方是東北方，正神方是西南方，所以如在東北方有水（或馬路）則是旺財之宅，如在西南方有水則是破財之宅。旺山旺向（玄空飛星法）。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。
二、住宅是否好，還要看大門
其次，你的住宅是否好，還要看大門，門乃由之路。大門吉祥否之判斷方法如下：
1、門相配：卦是個人命卦，也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。
3、零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。
三、屋相如人相、房子要方正
屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相也會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之則反。
四、住宅周邊不能有煞氣存在
住宅周邊的環境也相當重要。不能有煞氣存在，如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯沖煞等；此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
五、陰陽平衡，則財運好
人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房屋的光線也要陰陽平衡。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經雲：孤陰不生，獨陽不長。房子的窗戶太多，陽氣過盛，財也難聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容易招致陰靈作怪，病痛多。所以房子的光線適中，陰陽平衡，則財運也好，身體也會好。
六、水火不留十字線
水指廁所，火指廚房。水火不留十字線，是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。水火相犯，易生不如意之事，財運反復，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽不調，易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。
七、房子忌直沖
大門直沖陽台、窗戶，前後門相對沖，前後窗戶相對，陽台與窗戶對沖，這此都是風水大忌，會引至以下問題，一主財運不吉，易破財，易招盜竊；二是身體也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。
八、住宅太大或太小都不好
住宅太大或太小都不好。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。按照我國城市的情況，最理想的居住面積，是每人平均佔有25平方米左右的實用面積最好。
九、樓層要適合
樓層有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，運的五行生樓層的五行、助樓層五行，以吉論；克樓層五行、泄樓層五行，以凶論；但樓層的五行克運的五行，以中等論。具體的樓層五行為：一層屬水，二層屬火，三層屬木，四層屬金，五層屬土，每五層按以上順序循環。
五行既互相依賴，也是互相制約的。其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相剋的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
宇的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相剋作用，則作不吉論。如果樓宇的層數五行生主命，助主命，吉論。克主命，作不吉論。而主命五行克層數五行，中等論。
十、宅命要相配
在八宅風水裡，把人的出生年份變成年命，年命又稱卦命，分為東四命及西四命。東四命：震卦（木）、巽卦（木）、離卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兌卦（金）。不同的出生年份有不同的年命，1900-1999年出生的簡易計算方法如下：男命是100減出生年再除以9得出的數則是年命，如1965年出生的男命，100減65為35，再除以9得8，8為艮，所以為艮命；女命則是出生年減4再除以9，如1965年出生的女命，65減4得61再除以9得7，7為兌，所以是兌命。卦數的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤（男）艮（女）5、干6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅，西四命宜住西四宅。東四宅：震宅（坐東向西）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）、離宅（坐南向北）；西四宅：干宅（坐西北向東南）、坤宅（坐西南向東北）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）。

㈧ 住宅風水

點評風水的要求1:

風水案例必須有住宅平面圖，圖一定要標出南北方位。2:圖上必須標明的東西有，大門，廁所，電視機，灶台,空調[包括室外機]的位置，3:在家裡能否看到外面的變壓器，煙筒，電線桿，藝術雕塑，假山等，如能看到，距離大約有多遠。4:你住的是樓房還是平房，如樓房，該樓有幾個單元，你是第幾單元[從東開始數],住幾樓。5:你的住宅的南面，北面，東，西面是否有建築物，地勢哪個方位高，哪個方位低，如南北都是樓房，南北樓和你房子的距離是否一樣，高度是否一樣。

論風水環境對人的影響:「風水」古稱堪輿，其解釋為「藏風聚氣」，「堪」指天道，為陽，「輿」指地道，為陰，即陰陽之道也，古代先哲認為天下萬物充滿著一種合陰合陽之氣，能使這陰氣與陽氣相交並聚合而達到平衡的地方，便是一處風水寶地。[周易]系詞傳曰；「古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜。」 [黃帝內經]雲；「人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地」又雲「地善則苗秀，宅吉則人榮」可見風水之術由來已久，源遠流長。它是先哲們為了更好地生息繁衍而順應自然利用自然的智慧結晶。風水地理學是幾千年來我國勞動人民建築經驗的總結，它的核心內容是「天地人合一」，即人與自然環境和諧統一，是人們對居住環境進行選擇調整的一門學問。它主要是通過研究人和居住環境的關系，指導人們通過時間和空間的合理選擇和調整，創造一個人與環境協調，達到「天人合一」的空間環境，以達到趨利避害，身體健康，事業興旺的目的。他積淀了濃郁的傳統文化氣息，是哲學，美學，倫理學等多元文化的綜合，是一門具有系統性的一門實用學科。從大范圍講，宇宙星體是個大能量場，它的變化時刻在影響著地球上的萬物，科學家曾作過試驗，在日全食的幾分鍾內，物體的重量會發生變化，離地球最近的月球運動也會引起地球上的潮汐和婦女月經來潮等變化，……。而生活在地球上的人類及其他一切有生命的物體，也必然受天體變化的影響和制約，我們平時所居住的房屋，由於物質構造不同，坐山朝向不同，高低層次、內部布局，外部環境，裝修不同而對人的影響也不同。人長期居住在某個特定的建築環境里，必然每時每刻都會不自覺地接受這個環境對他的影響，並在人體能量中不斷積累，經過一段時間就會形成能量的信息導向，從而完全影響甚至改變能量的運動狀態。筆者有一位在新疆工作多年的朋友，在新疆多年患有嚴重的胃病，整天吃葯，常住醫院，而他一離開新疆到內地，只要火車一過西安，胃病便不葯而愈。當代由於工業的發展，人們的環境保護意識淡薄，大肆破壞生態環境，從風水角度看是破壞了風水，現在有的城市幾乎看不到多少樹木和綠色，大樹的作用在於它濃密的枝葉，在烈日當空時，由於樹底下的溫度較低，會與四周的熱空氣產生冷熱對流作用，激發的冷空氣會使周圍的溫度降低，它和另一個作用是保持水土不流失，樹木起著保護水土和環境的作用，亂砍亂伐惡化了環境，也使水土大量流失，最後則會影響到人類的發展，更會影響到城市的生存。從風水角度看，樹蔭把陽光遮掩，因此它會招來陰氣，每一事物只要陰陽調和便會有生機，如果樹木太少則必陽氣太重陰氣衰死，它所給人們帶來的結果是錢財不聚，亢陽不化，所以如果陰陽平衡，陽中有陰，則會替某城某地或某宅招來錢財，招來生氣。有句古語稱「窮山惡水出刁民」，「窮山」是指形勢惡、寸草不生的不毛之地，「惡水」是指以不正當的途徑賺錢，水在不吉的地方還指不但賺不到錢反而破財，主人窮困。這就是說環境不好的地方，經濟不會發達，人們不會富裕。人們的素質和文化涵養都不會太高。在傳統的觀念里宅與命運有著很密切的關系，俗語雲，一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書。認為一個人能否獲取功名富貴除本身命運以外還要看陰陽宅風水是否配合。人生在世所求不外乎平安健康，行運順遂，然而世事多變人們往往無法如願，以風水而論，好的陰陽宅可以使家運昌隆，福蔭子孫。因已生之人是受前輩的風水感應，前輩的風水吉，其人命也吉，前輩的風水不佳，其後代的命運也好不到那裡去。改造風水可以趨吉避凶，調整好的話可以把命中的吉兆放大，把凶兆縮小，可以把小富小貴提升到中富中貴，同樣如一個人的命運中有災難，如風水調整好的話，最多不過是破點財或受點傷，生場病 就過去了，萬一風水不好的話，卻及有可能把凶兆放大加重，甚至有破產，殘廢或死亡的悲劇發生，命主陰宅風水好，陽宅風水布局又佳，則吉上加吉，無往不利，縱然命局組合不好也不會一貧如洗。筆者在考察陽宅時發現當前有很多人有一種房子越大越好的心態，這種想法太片面，[宅經]雲；宅有五虛，令人貧耗，宅有五實令人富貴。而五虛的一條就是「宅大人少」，北京故宮可以說是集古代的風水大成，這一點僅從雍正皇帝的卧室和書房就可窺見一斑，其卧室最大也就是12平方米，[因未能細量，粗略估算]在養心齋西面看書休息的房間也就是9平方米，為什麼？因宅大耗氣，真龍天子也是血肉之軀，大房間也照樣耗散他的精氣，這就是為什麼有的人因住的卧室太大而患有難以醫治的慢性病的原因。古代的風水術因客觀條件不同故觀測事物亦相異，有看天星變化與山川的關系，有的看地球磁場與物體形狀，由此而得出不同的理論，演變成不同的派別，各家各派各有所長，大概可分為「形」及「理」兩大部分，堪輿家把住宅稱為陽宅，墳墓稱為陰宅，從前相宅學中分為戶外六事及戶內六事兩大類，戶外六事是：路巷、池井、廁所、牲畜欄、橋梁及社壇廟宇；戶內六事是：宅中門戶、天井、廳堂、房床、櫥、灶及 碓等都是在古代農業社會中影響重大的事物，而今由於社會的發展，戶內戶外六事有些已不適合當今社會，現在主要看四個部分，第一是天運，也就是時間上的不同而成的氣運，二是山川地勢不同所造成的地運，第三是每個人出生年時的不同而造成的人運，再加上每一間不同的屋宇、墳墓於不同的時間建造而成的屋運，這四點結合一起方可決定某處的吉凶，但萬法歸宗，不論古代還是現代的諸種方法手段，實則就是調整陰陽平衡，風水講的砂和水其實就是陰和陽，砂為陽水為陰，需要砂的地方見水，需要水的地方見砂，，則必見禍端。反之則為吉為福，其大無外其小無內，大至一個國家小至一個地域、一個住宅，其理都一樣。筆者曾調整過不少風水，見效的很多，（因涉及個人隱私，以下案例均不寫當事人姓名單位） 例：二000年某人通過朋友找到筆者為其堪宅，到其家一看砂水形勢，我分析該人九九年夏天五月破大財，工作雖是忙忙碌碌，但賺的錢還沒的花的多，該人點頭稱是，其人九九年買一輛大客車運營，當年五月翻車，損失二十多萬元，他遵筆者的方法進行了調整，財運很快好了起來，他講「以前乾的活利潤很少，活還不多，現在活多的干不完，雖然很忙，但利潤很可觀。」某作鋁合金生意的老闆，以前常出車禍，被盜事件連連發生，而且生意不是很好，經我調整後，再沒出車禍及被盜事件，生意現在很紅火。筆者一位朋友稱有機會提升職務，問我又無可能？能成否？我當即講調整風水叫他成之，擇吉日把起陰宅陽宅全部調整，沒幾天傳來好友提升職務的喜訊。政府部門一位科長，因審批某項目不慎，引起官非口舌，鬧得沸沸揚揚，滿城風雨，上級領導稱要將其撤職，該人壓力很大，情緒沮喪，他通過朋友找到筆者對其陽宅進行調整，很快見了效果，沸沸揚揚的輿論界偃旗息鼓，此事不了了之，至今一年多過去了，他還繼續干著科長。

綜上所述，風水是一套催吉避凶的方法，他會令運好的人錦上添花，令運滯的人如得摯友雪中送炭一般。它的作用毋庸置疑是顯而易見的，所謂趨吉包括改善事業運程、改善婚姻運程、改善健康運程，除此之外當然也包括增加財富。當然大富大貴之命是天生的，並非人力所能改變，風水沒法使一個乞丐之命變為大富大貴之命，但在若干程度上卻可以使人命祿有所增加，尤其是遇到經濟困難的時候，風水調整的好往往可以使人渡過難關，即使不是面對經濟難關的人，它也可以使人減少破財的機會，會使之錦上添花，使遇到難關的人渡過難關為其雪中送炭。但好風水須以德而求之，否則就不會有.福人居福地,福地發福人之說,易經雲；「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」易經上還說;「善不積,不足以成名,惡不積不足以滅身,小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解，」易經上這些話足以說明改變命運完全於在自己所為。願天下都與人善，多做好事，都得到好風水相助，願人人都順利，人人都富裕。

預測師道德規范

1, 不在任何場合向第三者泄露求測者的任何相關資料.

2, 實事求是,堅守正道,與人為善,加強個人的道德品質修養.不追名逐利.

3. 不論何人求測都要不卑不亢,要規誡勸免,導愚解惑,教人趨吉避凶,竭盡全力而為之.

4. 以下幾種人不測;

1.依仗權勢.不懂禮貌.心不誠.言不恭者,不測.

2.重財輕道,圖謀不正者,不測.

3.酗酒不明者,視預測為兒戲者,不測.

什麼叫風水？如何定位風水的作用?

-------此文為摘錄自中國術數網之南山真人所寫文章

以下觀點只是我本人的觀點，不涉及肯定或是否定任何人的觀點：
很多人說風水是迷信的東西，無非是兩個原因，一是這種人並不了解風水的實質與涵意，把自已搞不明白的東西一概歸納於迷信一類，二是確實是有些人打著風水的恍子蠱惑人心，我認為風水是科學的，我對它的定義就是風水是物質賴以存在環境的組合，研究這種組合的能量在不同時間、不同方位作用於人或事物所產生的結果。主要是研究物質在不同環境組合模式下相互作用力所產生不同結果的一門學問，一塊石頭放在世界上不同的地方它的風化速度會不同，一棵椰子樹在熱帶如我國海南島它就能正常生長結果，而在北方它長都長不活，更談不上結果了，在這里我們明白了椰子樹它本身屬性並沒有變，而改變的只是外部環境，其實這種外部環境所造成的作用就是我們俗稱的風水的作用。選擇好的風水實質上就是選擇出適合物質最佳共存條件下的環境組合，對於生命而言當然就是選擇出適合生命最佳生存環境條件的組合。當然這種組合是多方面的，作用也是在不同的各個領域中。

對於人類來說，自身的進化使得我們具有了高的知慧與思維，所以自謂之高級動物，這個高級動物與其它生命不同之處在於具有高超的智慧思維，一是進化使得它對環境有更高的適應性，二是具有改變小環境的能力，比喻天冷了能使用各種取曖的方法，天熱了通過製冷降溫、能劈山引水、移山填海等。所以相對而言，風水對人類的影響要永遠小於其它生命或物質。

風水對人類的影響到底有多大，這個問題一直是很多風水工作者都難准確定義的問題，流傳的說法很多，比喻說好的風水出好的命（八字），一命二運三風水，陽宅影響一代人，陰宅影響一族人等等。我本人認為這些都有一定的道理，這里我不想對陰宅發表看法，非三言兩語能說明白，就算我說了也不是別人能理解，至於好的風水出好的八字也無需多說，因人即然已經出生了，先天的東西也就定性了(當然想要考慮到下一代的問題還是要講究一些)，最關心的還是自已的前途問題，所以就說說一命二運三風水：

所謂命就是我們常說的八字，以天乾地支流年記時方式來表達時間關系的一組信息碼，由於古人用天干、地支流來描敘宇宙間太陽、月亮等星體的直觀運動規律，所以實際上天乾地支的記時方式也就客觀地反應了天體的運動軌跡與之相對應的運動時間的涵數關系，它記錄了一個生命體從母體分離後所行成的一個獨立個體的起始信息，也是一個新的物體進入宇宙後的運動起跑點，所以它會對生命的整個過程起到一定的影響，但這還只是一個平面的信息， 只有加上運（整個生命過程的社會活動）及生存環境（命與運賴以生存的條件），才能構成一個立體的信息，再加入生命的輪回才構成了一個全息的信息，由此可知，在這之中只有後天的運是最突出的、動態性很強的部份，運直接受先天命與後天環境的影響，正如遺傳學上講的對生命而言遺傳基礎與環境各影響一半。可見環境的重要性，所以好的風水實際上就是給予了生命一個好的生存環境條件，就對人類而言，好的風水會對身體、情緒、學習，工作起到直接的良性作用，達到超吉避凶的目的，比喻，04年夏天我到一個朋友的家裡，見二居室的房子座北向南（大概是子山午向，當時沒帶羅盤），其排列是從南到北依次為，陽台、主卧、客廳、小飯廳、廚房並排廁所，我感到這房子設計上格局並不好，便問他是不是02年買的房子，他回答是02年下半年裝修完後就搬進來過新年的，我結合外面周圍的情況當即跟他說你是不是搬進來後不久就丟了工作，而且一直到現在沒找到工作，他說，正是，之前在某五星級酒店娛樂部上班工資很高，而且外快一年就有20來萬，住進來後不久就被辭了，一直末找到滿意工作，而且03年突然腹部劇痛搞到醫院吊瓶不管用最後是打了一支杜冷丁才止痛，也沒查出什麼原因，不多久老婆的工作也變動了，很不好，總之二年下來倒霉透了，今非惜比，難道與這房子有關？我說是有些關系，如有條件還不如此房出租，再買一套算了，或是乾脆出去找工作，不住這里了，象這種例子舉不勝舉？

一些環境風水優點突出的場所，在適當的流年、時機成熟確是能帶來好的結果，如身體，財運，官運，考學等，一些環境風水缺點突出的地方，在適當的時候也確實能帶來病災、凶災、破財等不利因素，但風水的影響並不是萬能的，也不是每一個人不看風水住進去就一定會如何如何，其一是大部份地方風水大多都是一般，從組合上看雖說不上太好但也說不上太壞，所以，一般無大的影響，，其二是即是風水的某個方位上不好但該方位影響並不會應在宅主身上。如某陽宅風水的敗點落在了影響中男的方位上，但宅主是長男那問題就不大。其三是陽宅而言是不住不影響，第四是風水的好與壞是有應期的，比喻從風水的度上看某個成點對發財有利，但它只能是在某年段才有利，流年不到也是不會有影響的。所以只有那些風水特別好或特別壞的地方才在適當的時候有明顯的作用，就好比一粒種子，隨便扔到一個地方也是發芽生長，但如果是在陽光、水份、肥沃、氣候對其適應的環境它就更能發揮出其潛力而生長得更好，如果是放在其相反的環境那可能是會長得不好甚至長不活。

毫無疑問，好的風水對人的運是有益的，壞的風水當然也有害，但這只是一個方面的影響而已，雖說有些影響會造成不可估量的後果，但那必竟只是少數情況，所以，我們在不迷信風水的前提下還是一定要選擇好工作與居住的環境，特別是在買房、租辦公樓、工廠、店鋪等之前最好請真正的風水明師參謀一下，以排除後顧之憂，不要等到辦好了，或都裝修完了再去重視風水，再去找人看，那就難辦多了，因為如果是風水格局上不好，而一切又已搞定，那就只能作一些小的調理，效果是極為有限的。所以，我勸真正是比較在乎風水作用的人最好的時機是在定房前就選擇好風水的房子，裝修與居住時再加以合理的布局，這樣是最好的。

社會上流傳的風水派別很多，各派理論之所以都能得以流存說明各派都有其精華所在，區別在於各派先輩是否因過於保守使得許多絕學失傳及後學的發揚與開拓的問題，但過多的派別所不同的斷事、調理方法很多不同，甚至一些是對立的，這樣往往會讓廣大群眾難以適從，大家會問"到底想信誰的呢"？個人認為一代偉人鄧小平的那句經典之言說好，"不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓"。風水無非一是用自派理論斷准過去及未來所發生的事，二是通過調理來趨吉避凶，改變部份事物的結果，能應證這兩點不管那派的理論都是實用的。我本人從來不論派別之分，什麼理論好用我就拿來用，不好用的一概舍之。

還有一點是要提醒那些不懂風水而又需要請風水師看風水的人群，現在社會上算命大師、風水師太多，真偽難分，魚目混雜，有些真正的高手往往不以此為生而隱於民間，也有很多攬食之客並無真本事但用錢買來一些這個協會那個協會的牌子來包裝自已，這里提醒大家其鑒別明師的最好辦法就是讓他先斷出過去所發生的具體事件，對風水師而言可先找一處有代表性的陽宅讓風水師先斷前面的具體事情，流年情況，這樣最有說服力，任何大師如果以風水不是斷事的加以拒絕或者說以其它理由加以搪塞都不能說明問題，畢竟出錢請人算命看風水就得讓那些大師們給預你正確的指導，胡說一通，沒有作用，甚至給人招來災禍，還拿人錢財的作為是絕對不可取的。

04年，建設部關於建築風水的會議在人民大會堂召開，說明國家對建築與環境意識的重視，可以肯定以後人們的風水意識會不斷地加強，大到城市建設，小到個人用房風水概念會無處不在，這對房產開發商而言也是一個機遇，只有大家共同努力才能都達到雙贏的目的。
回答者：韶斯 - 初入江湖 二級 3-24 10:17 幫到你