下山虎住宅

1. 這張照片提什麼名字

這張照片是抽象畫，同時看到了房子🏠和抽象美女就叫，美人房頂吧，

2. 一般潮汕民居"下山虎」的佔地面積，還有長和寬各是多少

一般都是200到300平方，兩個主房，兩個偏房，加一個大廳跟天井。長的話一般都有差不多十七八米到，寬一般是差不多15米左右。

潮州民居是廣東省潮汕地區漢族傳統民居建築，特點鮮明，具有很高的美學價值。潮汕多聚族而居，沿江沿海平原地帶，經濟比較發達，許多望族多聚居在這些地方，舊縣城也多有聚族而居情況。

因此，城鄉居民均有濃厚的氏族觀念，體現在聚落建築就是以姓氏宗祠為中心的圍寨格局。也就是常說的「下山虎」。

(2)下山虎住宅擴展閱讀：

「下山虎」的建築格局

「下山虎」的建築在潮汕地區農村較為普遍，又稱為「爬獅」。顧名思義，「下山虎」的開頭真有點如下山虎又似爬行之獅。建築格局比「四點金」簡單，比它少了兩個前房，其餘的基本一樣。「下山虎」因為出入門路不同，因此有開正門和邊門的區別。

通常中間不開門，而是兩邊開門，兩邊的門又稱為「龍虎門」，也既有開正門而不開邊門的。「下山虎」形制十分古老，在廣州出土的漢代明器和北京故宮博物館藏的傳為隋代展子虔所作的《游春圖》中可見其前身，其格局與雲南「一顆印」住宅也頗為相似。

「下山虎」建築過去的民居，大多是一家一戶住的。隨著社會人口的發展和增加，一家一戶住的形式漸漸被人們打破。一個民居往往住著三、四戶人家。這樣的住宅，雖然住起來有些擁擠、雜亂，但是非常適合人與人之間的友好交往。

平整光滑的大理石鋪就了天井，所有的房門之上亦繪有壁畫，這些壁畫的內容不同於「門樓肚」上的花花草草，而是民間廣為流傳的戲劇故事、神話傳說，如「穆桂英掛帥」、「仙姬送子」、「郭子儀得寶」等等，正廳牆上則有一幅長壁畫，多為「十仙賀壽圖」，皆取吉祥之意。

還有紅色的檀木，藍色的櫞子（合稱為「紅桁藍桷」），這些豐富多彩的繪畫使得「下山虎」成為一座真正的畫苑，就像頤和園的長廊一樣，有無處不在的藝術可欣賞。

單獨畫並不能彰顯華麗，還有更具潮汕文化藝術代表的瑰寶：巧奪天工的雕刻，金光閃閃的潮綉和栩栩如生的剪紙，以及永不褪色的嵌瓷使得整座「下山虎」富麗堂皇，美輪美奐。

3. 風水吉祥物老虎有什麼寓意和講究

虎象徵壓倒一切、所向無敵的威力；虎象徵著權力、熱情和大膽。 中國人自古就喜歡虎，虎是強壯、威武的象徵，也是代表吉祥與平安的瑞獸；同時,虎又是獸中之王，代表威嚴，權利，榮耀。

民間風水有左青龍右白虎的說法，首先是寧可青龍高千尺，不讓白虎長一厘 然後右邊就是白虎，從自己住宅所處的右邊向遠處延伸，如果是由高到低就叫下山虎，如果是由低到高就叫做上山虎。 風水當中肯定是下山虎好於上山虎的，

老虎擺件是不可隨意亂擺放的，因為老虎的陽氣比較旺盛，又含有殺氣，一般老虎擺件都會擺放在官堂廟宇和公共場所，老虎的威武、強者風范和敏捷深受大家的青睞，下面一起看看老虎擺件如何擺放風水好。
1、假如住宅或辦公室犯尖角煞、天斬煞等，可以擺放老虎飾品，用以化解煞氣，擺放時虎頭要朝向煞氣方位。
2、自家住宅有馬路沖門或者長廊沖門的情況時，在鐵門上安置虎頭型的門環，或者在大門對著長廊的方向安一個虎頭牌，可以化解路沖煞氣。
3、軍警人員可在家中擺設老虎飾品，可以增強自身的氣場，有虎虎生威之呼應靈動效果。

對於適合擺放老虎擺件的家庭來說，也有諸多講究和忌諱，在這里給大家列出，一定要加以注意，虎擺件什麼講究和禁忌。
一、虎擺件什麼講究
假如在家中擺放老虎，虎頭要朝向門外，虎頭向內者大凶。有人說猛虎下山有威猛，事實上，猛虎下山肚子餓要傷人，有形即有靈，只是時間問題而已。
二、虎擺件什麼禁忌
1、普通家庭不宜在擺放老虎飾物，畢競老虎歸類為凶獸，犯之會不同程度地影響家人的感情、健康和事業，甚至出現官災和血光之災，對胎兒、小孩、老人尤為不利。
2、生肖屬蛇、屬猴的人因為與虎相刑沖，家中不宜擺放老虎飾品，否則身體健康容易出現問題，財運也不順利，有官災、血光之災等。
3、生肖屬虎的人也不宜在家中放置老虎飾物，因為有一句俗語叫做「一山不容二虎」，如果屬虎的人在擺放老虎，身邊便會出現很多敵人、小人，工作上也會常常阻滯不順。
4、像是開門做生意的商家也最好不要擺設老虎的飾品，因為兇猛的老虎會使人產生懼怕之心而不敢入內，相應得也就會影響到自己的生意。
5、辦公室內擺設老虎，會與人產生疏離，給周遭的人一種無形的壓迫感，同事怕被你踩在腳底下，上司怕你以下犯上，所以也不合適。

4. 風水之談上山虎，下山虎分別代表什麼意思

民間風水有左青龍右白虎的說法，首先是寧可青龍高千尺，不讓白虎長一厘
然後右邊就是白虎，從自己住宅所處的右邊向遠處延伸，如果是由高到低就叫下山虎，如果是由低到高就叫做上山虎。
風水當中肯定是下山虎好於上山虎的，因為下山虎相對來說要輕松一些呀，證明子孫後代多福多貴，而上山虎的話，那麼就是多操勞，意為勞苦的命
虎文化是中國傳統文化的一個極其重要的組成部分。虎長期以來一直被當作是權利和力量的象徵，為人們所敬畏。國人深愛老虎的勇猛和力量，尊稱其百獸之王。因此，虎在中華民族文化之中是英雄、權利、辟邪、吉祥的象徵。中國人自古就喜歡虎，虎是強壯、威武的象徵，是代表吉祥與平安的瑞獸；同時，虎又是獸中之王，還代表著威嚴、權利和榮耀。

中國虎文化淵遠流長，它很早就成為中國的圖騰之一。由於虎的形象威風凜凜，因此自古以來就被用於象徵軍人的勇敢和堅強，如虎將、虎臣、虎士等。古代調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一隻老虎，稱為虎符。在文字、語言、詩歌、文學、雕塑、繪畫、小說、戲曲、民俗，以及更為廣泛的民間傳說、神話、故事、兒歌等傳統文化的各個領域中，虎的形象無所不在，成為中華文明不可或缺的一部分。虎前額上的花紋構成中國的「王」字，事實上，中國的「王」字就是因了老虎而來的。虎是森林之王，因此中國人巧妙地以它前額上的花紋作為一個漢字，意思是統治者。如今，這個字已成為了百家姓中的一個了。

在中國的傳說中，人們相信虎是極其有力的動物，它們能驅除家庭的三大災難：火災、失竊和邪惡。虎畫經常被掛在牆上並正對著大門以使惡魔因害怕而不敢進入。乃至在當代中國，也有兒童戴著虎頭帽、穿著虎頭鞋用以驅邪，還有的人睡虎頭枕以使自己更加強壯。在虎年，孩子們的頭上都寫上了紅色的\"王\"字看似能增強他們的精力與活力。同時虎也是高尚威望的象徵，在早期的中國法庭上能見到「迴避」、「肅靜」的字樣。古代的強盜首領也將虎皮鋪在自己的座位上以顯示自己的至高地位。

我們祖先與虎共同生存於中華大地二千五百個世紀，大約五個世紀前，當中華民族有了文化的時候，也就產生虎文化。人們認為「虎者，陽物，百獸之長，能執博挫銳，噬食鬼魅」。在希冀虎鎮宅、守墓，驅邪辟災外，更多的是，寄寓著嚮往吉祥幸福的祈佑觀念。至此，驅邪與祝福——便完全成了民俗學中虎的形象的全部含蘊。

在現在的家庭配飾中，很多都有虎的掛飾，如掛歷、屏風、木雕等，老虎的姿勢也大概分為兩種，上山虎和下山虎，有的商家根本對虎上山下山的緣由不了解，不知道其的風水講究，只是覺得哪個好賣就介紹哪個給顧客，但是，有的家庭需要的是上山虎，有的家庭需要的卻是下山虎。

5. 大師門!我想問風水畫-下山虎房間正確掛法

掛虎為一要八字里虎為喜用神，二要八字有凶神惡煞需用虎來壓煞，三要避專開刑沖克害用神之方屬。
隨便掛幅畫一般也沒什麼事。有時注點意比較好，04年曾見人掛虎於申位，又是靠床的位置。時值春節不易宜說難聽的話，只是告知摘下比較好，對方覺得挺順眼的，扔掉又覺得可惜，我讓其改掛西北方，人家又覺得那樣不順眼，再說也不怎麼信風水，就這么一直掛著，結果6年後的2010年正月就出事了！突發腦病導致癱瘓成半植物人，連累家人終日不離左右的伺候著，醫學角度講這病也不是一下形成的。這里的意思是一旦凶象出現急應災緩應病，不一定當時就有事的，再說當時那事也是因為那一家子人的屬相組合也都是刑沖克害再亂掛能不出事嗎？行家一看我說就知道這是怎麼回事，我也不細解了。這只是個特例也不必去在意，很多掛虎的沒找人看不也沒事嗎！

6. 潮汕民居下山虎口語交際100字

「下山虎」的建築在潮汕地區農村較為普遍，又稱為「爬獅」內。顧名思義，「下山容虎」的開頭真有點如下山虎又似爬行之獅。建築格局比「四點金」簡單，比它少了兩個前房，其餘的基本一樣。「下山虎」因為出入門路不同，因此有開正門和邊門的區別。通常中間不開門，而是兩邊開門，兩邊的門又稱為「龍虎門」，也既有開正門而不開邊門的。「下山虎」形制十分古老，在廣州出土的漢代明器和北京故宮博物館藏的傳為隋代展子虔所作的《游春圖》中可見其前身，其格局與雲南白族「一顆印」住宅也頗為相似。

7. 大門朝東開,可以在西面牆上掛下山虎嗎

大門朝東開,可以在西面牆上掛下山虎嗎?——回答是：象掛什麼畫，掛在什麼方向，掛在什麼位置這樣的事，完全取決於各人的興趣、愛好。各人的興趣、愛好，才是最好、最真實的天、地、人和人與自然的完美結合。風水只能透過人的行為方式了解人的「心向」，由這樣的心向，可以再分析個人的發展趨向。風水必須要順其自然，不能越俎代苞，更不能李代桃僵，包辦一切，替代一切。風水是不能替代當事人的行為和心向，必須當事人要有思想基礎。風水掛畫的方式再好，那是風水演進的「心向」理論總結，不能代表就是當事人的心向。如果沒有充實的思想基礎，偏聽風水的行事方式，反而會弄巧成掘，出現信息混亂和干擾。

卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於心賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在心賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、心賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是心賞和賞識的真學問。二、心賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過心賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則心賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去心賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因心賞和賞識而成功，這就是心賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是心賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是：即有六層，想必家中房屋寬松，並不緊張。安排一層以供奉神佛活動為主，兼顧其它事項最好，理由上也說得過去。即信佛，六層，神佛一層空間都沒有，那有誠意，即無誠意，又何必擺放神佛像，佛道是講究虔誠致信，心誠為本，應慎重考慮。神佛為天星地靈，供奉的地方以高層為主，為上應天時。可於高層選一層為神佛樓。
山頭火命家裡養烏龜應該擺放在哪個位置——回答是：烏龜擺放何處，與山頭火命無關，理由是，用概率論的觀點分析，全世界屬山頭火命的人佔三十分之一，以六十億人口計算，山頭火命人為2億，這兩億人各有千秋，不會是一個模式。烏龜飼養的缸、盆擺放於安全、平穩、不礙手礙腳、不妨害正常活動、便於管理、便於觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養的目的無非是情趣培育和性格陶冶。
金命女和蛇水命夫卧室掛什麼畫好？——回答是：掛心賞、喜愛的畫。只有心賞、心愛才有感悟，心不在正焉，視而不見，那有風水靈動。
富貴紅花有沒有風水作用?——回答是：富貴紅花，名號而已，風水作用取決於擁有人的心靈是否開竅。
我請了對八卦麒麟安放陽台擋尖角煞，要講究吉日吉時嗎？——回答是：城市高空墜物經常發生，造成重大損害的新聞報道不在少數，陽台擺放八卦麒麟，日、時講不講究，是在次要，首先必須考慮安放平穩，不會掉落，安全要擺在首位。八卦麒麟的作用，類似於如下物品，心理滿足，心理心賞，自我安慰是主要，其餘作用，無非是心理想像，美夢成真。
鹿頭按風水應該掛在哪個牆上？能不能居中？——回答是：如果是活體動物鹿頭的屍骨，要經過特別技術處理，方能留在家中，如果沒有經過一定技術處理，留於家中，會茲生病毒、細毒帶來麻煩，也就是所謂的風水犯邪。如果不是真動物鹿頭，只是一般的藝術雕件，可以依個人的興趣愛好和心向，擺放在恰當位置，這個位置無非是平穩、安全，便於觀賞，不礙手礙腳，不妨礙正常活動的位置。
七星桃花斬可以掛卧室嗎？卧室有孩子可以嗎？——回答是：七星桃花斬，也就是一般工藝玩飾物品，不要以為有什麼超自然的神力，小孩房內，以清靜為主，掛點有思想、有啟發、有涵養的物品最好，掛七星桃花斬，意義如何，值得思考。
兔子在風水中起什麼作用？——回答是：觀瞻、心賞作用，類似於字畫、擺件、盆景效果。
太湖石擺放風水？——回答是：太湖石，中國四大園林名石。擺放仍然是因人而異，以個人的喜愛和心裡向位為准，好石，好位，好人，人、石、位三者自然統一，才能天然自成。
靈芝盆景放在辦公室對風水好嗎 ？——回答是：有「千年靈芝，萬年琥珀」的說法，野生靈芝，生長時間越久，葯用價值越高，價格也越高。靈芝，自然界的真寶藏，放辦公室定旺風水。室雅無須大，花香不在美。
為了風水屋頂上放的龍可以動嗎？——回答是：屋頂上的龍肯定可以動，不可能不動。房屋必須要維修，屋頂上的龍不能動怎麼維修房屋！不論是何種形式的龍，也不論擺在何處，只要不是活體動物，無非就是擺設物品的一種，性質與其它任何擺設物品沒有任何差別，其作用、內含就在於起美化、觀賞作用。
1979年火羊命，床頭適合擺銅葫蘆嗎？——回答是：擺銅葫蘆與年齡無關，與火羊命更扯不到一塊，原因極為簡單，同年出生的人，命運千差萬別，無法一概而論。真心喜愛、心賞銅葫蘆，床頭可擺，前提是擺放平穩，安全有保證，不礙手礙腳，不妨礙正常活動。作用、含義與本文例舉的內容大同小異，無需再多言。
家中裝修一個佛台,放在那風水最好?——面向東，面向南，清凈之地即可。
杭州鳳起路上的本命年風水吉祥物是真的嗎？——回答是：風水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物隨人願。
別人要送玳瑁標本或硨磲刻的白菜， 選哪個比較好 ，放家裡有什麼禁忌？——回答是：都好。目前都是珍貴海生之物，完全由個人心愛決定選擇，可以二選其中之一。
住宅風水。配上石頭、水、6個銅板是什麼？——回答是：是自我心賞、自我陶醉、喜愛和賞識的合奏。否則什麼也不是！
家裡放樹化玉假山的風水——回答是：樹化玉，天地靈秀，心賞、喜愛，風水定好。
一個辦公室同時擺幾對貔貅合適嗎?——回答是：只要不礙手礙腳、不妨礙正常活動，適合。
請問擺放在模梁下面要什麼樣的大象?——回答是：心賞、喜愛的大象。只有心賞、喜愛，才能拼接出心靈火花，也許才會產生風水效果。
馬到成功銅鈴，五個成串的小鈴，是風水法器嗎？——回答是：類似圖片中這樣的鈴鐺，本人所見有如下五個方面的用途和作用。一、有作為養馬養牛用的鈴鐺，系在馬、牛脖子上，鈴當可發出鈴聲，便於野外尋找馬、牛。二、有形狀相似，比較精細一點的這種形狀的小鈴鐺，銅、銀、金的都有，會發出鈴聲，佩戴於小孩身體的一定部位，如腰部、頭部，說是用於驅邪。我就見過就有不少小孩佩戴過此類物件。三、道教和法師也有類似鈴鐺，用於驅邪捉鬼做法事用。四、作為文玩古董，出現於文玩古董市場。五、有仿製成風鈴的，用於風水中解犯五王用鈴。作為風水法器，作用與本文例舉的內容相似。
風水出客廳正前方可以放盆栽么？——回答是：可以放，前提是不妨礙行人正常活動，不礙手礙腳。不礙手礙腳是盆栽景物，礙手礙腳是盆災警勿。
大門對電梯門可掛開光八卦鏡解破嗎？———回答是：掛開光八卦鏡類似於其它風水擺件和工藝品遊玩件，具有等同的風水應驗效果。
十二生肖養什麼植物最旺自己的財運？——回答是：心愛的物種也許能旺財運 ，但不是人人都能有效。「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭」。柳能成蔭，有人偏不喜愛，也無意義。
跑步機放在發財樹旁會影響風水嗎？——回答是：如果特別在意發財樹，旁邊再也不會放跑步機，即然明顯不在意發財樹，發財樹還會在意主人的感受和心意嗎？人在意樹，樹在意人，人樹互為影響。
未開光風水擺件玉龍摔碎了怎麼辦？——回答是：粘接、修復、丟棄、重買。
仿藤沙發配什麼風水擺件好？——回答是：配心賞、心愛、喜歡的風水擺好。「心不在正焉，視而不見」。只有心賞、心愛、喜歡才有情感火花，也就才有風水效果。
土地公被偷影響風水財運嗎？——回答是：再買一尊土地公神像，經點睛、追像等神化處理，又具有土地公神像的作用效力。現代雕刻技術發展，熟練的雕刻師一個小時就可以雕刻若干尊土地公神像，形像神態均優於古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，別人是偷不走的。不具備神化效力，別人偷去，正好進行新一輪的神化，使之具有真正意義上的神像。
鐵犁木門在風水中的作用？——回答是：鐵犁木也好，鋼犁木也好，都是木，木的性質不會改變。風水的作用取決於心愛、心賞和感受。與本文所例內容義理相同。
大門對大門掛仿銅的五錢帝好嗎？——回答是：好，心愛，喜歡，心賞可掛。
風水輪有何風水作用？——回答是：風水輪類似於魚缸、卧牛和其它風水物件，風水含意，義理相通。
我家客廳想擺放一個魚缸，放在什麼位置比較旺財？——回答是：美觀、好看、心賞、喜愛，心隨人願，美夢成真，定能旺財。擺放於平穩、安全、不礙手礙腳、不妨礙正常活動的地方最好。擺放不平穩、不安全、礙手礙腳、妨礙正常活動，類似於絆腳石。
岳陽樓、黃鶴樓是當時的風水樓嗎？——回答是：能成為天下名樓，歷千年長盛不衰，必得天時、地利、人和，風水從優。是當時的風水名樓，修建者必從人氣、地脈、風水角度進行過翔實審查、考究，有為增強當地風水效應的含義。
棺材木放床頭上有什麼說法？——回答是：棺材木，也就是普通木頭，由於可能是被用於打制過棺材或准備用於打制棺材，具有了新的人文含義。棺材木仍然是木材性質，木質不可能由於是棺材而發生質的改變，所不同的是人文含義有別。埋過死人的木頭由於有屍水、屍體的浸染，稱為鬼木，不稱棺材木，二者有性質上的差別。棺材木放床頭，心理作用，風水效應與其它物品類似。
高層小區進門朝西向，財神爺如何擺？——回答是：1、財神爺神像雕件也是世間千千萬萬的物件的一種，是萬千物件中被神化了的物件。為什麼要神化？對於那些無節制、無敬畏的人來說，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何擺放，因房屋而定，以便於敬奉、擺放平穩、安全和安靜、不妨礙正常活動、不礙手礙腳為標准，進行合理擺放。
龍蝦殼放在家裡做擺設，是否會妨礙風水？——回復是：要注意技術處理和消毒。動植物的殘留物品有可能成為其它細菌和病毒的載體，只要龍蝦殼不會成為細菌和病毒的生長和傳播泉源，龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風水效果。
問題：獅子守大門，老虎坐中堂。——回答：獅象豺狼虎豹當道，家中永無寧日。
我是1985.08.14日出生，魚缸可以擺在正對大門嗎？——回答是：1、魚缸擺放，與出生年、月、日無關，認為與出生年、月、日有關，只是和《西遊記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置，以選擇安全、平穩、不妨礙正常活動、不礙手礙腳的地方和位置最好。
喬遷，家裡客廳掛什麼畫好，旺財旺運的風水畫有哪些？——回答是：掛心愛的畫，賞心愛的花。本文的內容有可能是答非所問，心有靈犀，定有感悟。
迎客松的樹枝方向對風水有影響嗎？——回答是：迎客松的樹枝方向對風水有影響，也沒有影響。有影響，影響的是人的細膩心思。沒有影響，是對迎客松畫的精神內核理解不足。
風水，工廠大門口放獅子和大象哪個好？——回答是：依照易經：「大道從簡」的原則，什麼都不放更好，即節省經濟，又減少麻煩！易經的解讀告訴人們，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。獅子好不好，威猛而雄壯，鎮宅避邪，莊重威嚴。但獅子也會大開口，血盆大口，必會吞噬一切。大象好不好，嬌健壯實，百獸不敢近，留於廠房前，妖邪不敢入，但大象也會瘋狂，一旦大象瘋狂無解！
別墅，坐北朝南，院內西北角放什麼風水好？——回答是：放心愛、心儀之物是最佳選擇。心愛、心儀才有感受和聯想，觸動心靈，也許才有風水應驗。男女相處，印象全無，那有激情。「心不在焉，視而不見」，必無風水效應。
富貴竹、招錢寶、統聚萬貫類物品，如何擺放？——回答是：富貴竹、招錢寶、統聚萬貫類似於本文物品，如何擺放？以擺放安全、平穩為標准，擺放於不礙手礙腳、不妨礙正常活動的位置。
大門前擺放大木柴會招財路嗎?——回答是：「柴」、「財」同音，很多地方有這種習俗，以「柴」代「財」，向別人表示喜慶祝賀。心意是好的，想法也是對的，寧可信其真，不可認為它有假，只可意味，不可言傳。只要不妨礙正常活動，要尊重這種習俗。
有哪些風水樹可旺宅生財？——回答是：珍稀樹木。如紫檀、黃花梨、沉香樹、楠木，直接生財、旺財。為了迎合人們想發財的心理，其它樹木貫上旺財名號，如旺財桂花樹、旺財白果樹等等，都可滿足他人心願。
泰山石敢當什麼東西可以治？——回答是：人心可治。什麼叫泰山石敢當？普通一般石頭，經名份處理、脫變，固而為泰山石敢當。實質意義：擺放平穩、安全，不礙手礙腳，不妨礙正常活動，真泰山石敢當。擺放不平穩、不安全，礙手礙腳，妨礙正常活動，真絆腳石。對於此類物品，治與不治，完全在於人心，人心犯病，極為難治；換一種思考方式，定然可以化腐朽為神，也就是有效治理。
蓮花畫怎樣掛好？——回答是：畫是品味和觀賞的物品，掛在便於看到、常能看到、常能省悟的位置最好。蓮花畫一般掛床的對面。神像畫一般掛大廳莊重一點的位置。
石頭雕刻的龍怎麼擺放？——回答是：石頭雕刻的龍，根椐各人喜愛，放在安全、平穩、不妨礙正常活動、不礙手礙腳的地方。心賞，心中有感悟，任何物品都可以成為風水用品，不心賞，心中無感悟，再好的物品最大可能也只能充當玩具，無風水意義。
什麼叫開光？——回答是：通俗的漢語表達叫：心理安慰。開光過的風水圖，用過，再給別人，有用嗎？——回答的含義還是如下：是否心賞，能心賞出真理，有與其它物品同等的風水效力。
蓮蓬擺放有禁忌嗎？——回復是：蓮蓬擺放心愛無禁忌。
養多大龜風水好？——回答是：大龜肯定要比小龜風水效果好，而且是越大越好。原因是：首先大龜的人氣效果就明顯不同，大龜的人氣效果是小龜無法比較的。但大龜需要食料多，飼養場地和難度加大也是事實，這就是風水的看法。
客廳掛什麼畫好？——回答是：各人心愛，以心賞、喜愛為准。有心賞、有喜愛，事久生情，必有感悟。那有思想性、創造性的感悟，才是風水效果。
風水球流水壞了怎麼辦？——回答是：喜歡、心賞再買一個新的， 世界上沒有不破舊的物質，萬物最終都要歸於自然消亡，這是唯物論的觀點。
財運版的迎客松畫，掛大廳好不好？——回答是：迎客松的畫還是迎客松的畫，應與普通畫沒有太多、太大差別。所不同的是：為了迎合天下人愛財的普遍心理，於是就有了財運版的迎客松畫，掛大廳好不好，肯定好，美觀是最大的受益，如果心賞喜愛更好，由心賞、喜愛能產生風水效應那就更好。
狴犴、花瓶想怎樣擺放就怎樣擺放，與屬龍屬虎無關，原因很簡單，所有屬龍屬虎的人，人生軌跡無一人相同，差別極大。
心賞狴犴就擺狴犴，心賞玉蟾就擺玉蟾，心賞什麼花就養什花，心賞什麼畫就掛什麼畫，心賞什麼擺件就擺什麼擺件，喜歡擺放什麼位置就擺放在何位置，以不妨礙正常活動為准，心賞玫瑰花珠簾就掛玫瑰花珠簾。心賞是關健，心賞能賞出人生真諦就更玄妙。物體的珍寶效應和風水效應就在此。
比如：白堊時期的狼鰭魚化石，請教各位，從風水角度論，這東西放在家裡是好還是不好？——回復是：一個在球上存在億萬年的物品，如果不得天地靈氣，再也不可能保留到今天，從風水意義上講，這類物品就是算不上天長地久，也應是長長久久了，寓意深遠。關健是你的心賞能力和悟性。悟性高，風水定優。本文的文字含義實質上已包含狼鰭魚化石的風水實質。
西曬房的風水效應怎樣？——肯定西曬房的風水效應條件要差。但現代有科學，可以開動腦筋多思考，加以改造，變不利為有利。實現理想的改進，有新的發明和創意，實質就是風水效應變優。
新入伙，辦公室如何做風水拜神 ？——最好不要搞那些無意義的活動事項。敬奉神聖，無非是想藉助神聖的威力約束合夥當事人各方，但敬奉神聖的人，有一個共同特點就是寄希望於意外，導致的後果是自我信心不足。而合夥是否成功，取決於當事人的努力和信心，與神聖意義不大。
求大師們看一下這個房子的房型風水。並且我想掛一個財神爺，不知道掛在哪裡，還有掛哪個類型的財神。我是一個商人，希望能給我帶來財運, 求各位大師們解答一下！急！——回答是：真財神永遠是你自己，是你是否具有生財的心靈。假財神存在於畫像和雕件之中，假財神的作用，在於真財神的心靈如何敬重假財神。財神供奉的地方：1、清靜的地方，2、外人不能接觸的地方，3、不能是夫妻居住的卧室。道理極簡單：1、神宜靜，嘈雜的地方神不入位。2、比如你有眾多兄弟姐妹，你的父母能當著眾多兄弟姐妹的面，在錢財上偏袒於你嗎？同理，財神是天下人的財神，為什麼只對你另眼相看？神仙也要合常理，否則有禁忌。財神只能供奉於外人不能接觸的地方才有靈驗。3、夫妻居住的房間里供財神，總不能讓財神看別人夫妻做愛的游戲嗎？
大門外東南角放個圓石磨盤好不好？——回答是：只要不礙手礙腳、不妨礙正常活，放石磨有特定的寓意和含義。如果作為古跡保存，最好放在不能日曬、雨淋的地方。必竟石磨伴隨人類生活、為人類服務了幾千年，是人類文明進步的階梯和歷史的見證。古老的傳說有：人在陽世間做多了惡事，死後過閻王關時，閻王會將這些人用碓舂、磨推，以懲治其在陽世的不軌惡行，所以相傳作惡事的人的陰魂會懼怕石磨，不敢靠近，有驅邪、鎮宅的作用。
家裝銅馬要開光過嗎?家裝銅馬需開光後再用嗎？——回答是：什麼叫開光？儀式，程序的一種，心理安慰而已。如比如開大會，就要有一定程序，1、大會開始。2、奏樂。3、嗚炮。4、唱歌。5、敬禮…………！可安排上百道程序、儀式。但兩三道程序、儀式也可以完成會議，不能說兩三道程序、儀式的會議，會議就無效，不是會議。儀式和程序在特定條件下有延緩和擴大事態、加深印象、宣染氣氛、以示鄭重、莊重的作用。比如你的銅馬，你想到要開光的程序和儀式，其實你想到的是銅馬的神格化問題，以示銅馬更莊重。根據「大道從簡」的原則，少一道儀式、少一道程序就是最好的開光。你那銅馬，開光只是購買過程中的一種儀式、程序，實質還在於銅馬的內涵意義。
廚房水池、灶台有一條線，中間掛一桃木胡蘆能否化解？——回答是：桃木永遠定格是桃木了，不可能再有別的意驗和靈氣，桃木葫蘆只是千千萬萬的各類擺中的一種藝術造型。能否起化解作用，心願是美好的，有美好的心願，必有美好的結局。
生財有鹿掛在辦公室哪個方位好？——回答是：掛在便於管理、便於觀賞、安全、平穩、不礙手礙腳、不妨正常活動的位置最好。掛生財有鹿的實質風水意義文中的其它內容以有類似闡述。
我因為經常去外地出差，就買了一把35厘米長的桃木劍，准備隨身攜帶。但是我查了查資料，說桃木劍都是掛在牆上的，還有的說是小桃木劍可以隨身攜帶，大桃木劍要掛起來。請問我這把能隨身攜帶嗎？隨身攜帶有什麼禁忌和要注意的地方嗎？——回答是：說句不中聽的話，桃木劍無論如何神奇，都是自然界的木質物，與山中破竹棍的木質質地無異，帶與不帶悉聽尊便。如果少有常識的人發現你帶有一把不倫不類桃木劍，除了把你看低，別無任何意義，對你出差開展業務活動存在直接妨礙。
曇花對家庭的風水好嗎？——認為好看，喜愛、心賞可以擺，風水的意義在於各人心態。事情總是兩面，易經從來就不把事情看得太絕對：雖說曇花一現，意思指眨眼之間、不注意就過去、就消失了，不是常有，寓意不長久。但從另一角度也可警醒人們，人世間本來給予人的機遇就不多，不注意，不留神，一晃即逝，錯過大好時機，時光不再，一盆曇花正好警醒世人。
盆栽菊花放在房間門口對風水有影響？——回答是：心賞、喜愛，不礙手礙腳，不妨礙正常活動，可以放在房間門口，不影響風水。作用與本文中出現的其它內容相似。
中堂字畫長度是多少，屬雞家裡能掛嗎？——回答是：中堂字畫需多長，視牆面的長度而定，以畫的長度與牆的長度相適應、協調、長短適中、耐看為最好。無論任何屬相，家中都應適合掛畫，家中掛畫並無與屬相不相容的論述。字畫內容與屬相有聯系，但也只是各家論說，沒有統一模式。字畫的作用，從本文中的其它內容可以自我體會。

8. 潮汕下山虎沙發放在客廳哪邊好

沙發應放在大門的一面
一進門應該先看到的是電視牆，而不是沙發

9. 下山虎還叫什麼名字

「下山虎」的建築在潮汕地區農村較為普遍，又稱為「爬獅」。顧名思義，「下山虎」的開頭真有點如下山虎又似爬行之獅。建築格局比「四點金」簡單，比它少了兩個前房，其餘的基本一樣。「下山虎」因為出入門路不同，因此有開正門和邊門的區別。通常中間不開門，而是兩邊開門，兩邊的門又稱為「龍虎門」，也既有開正門而不開邊門的。「下山虎」形制十分古老，在廣州出土的漢代明器和北京故宮博物館藏的傳為隋代展子虔所作的《游春圖》中可見其前身，其格局與雲南白族「一顆印」住宅也頗為相似。
「下山虎」的建築在潮汕地區農村較為普遍，又稱為「爬獅」。顧名思義，「下山虎」的開頭真有點如下山虎又似爬行之獅。建築格局比「四點金」簡單，比它少了兩個前房，其餘的基本一樣。「下山虎」因為出入門路不同，因此有開正門和邊門的區別。通常中間不開門，而是兩邊開門，兩邊的門又稱為「龍虎門」，也既有開正門而不開邊門的。「下山虎」形制十分古老，在廣州出土的漢代明器和北京故宮博物館藏的傳為隋代展子虔所作的《游春圖》中可見其前身，其格局與雲南白族「一顆印」住宅也頗為相似。「下山虎」建築過去的民居，大多是一家一戶住的。隨著社會人口的發展和增加，一家一戶住的形式漸漸被人們打破。一個民居往往住著三、四戶人家。這樣的住宅，雖然住起來有些擁擠、雜亂，但是非常適合人與人之間的友好交往。平整光滑的大理石鋪就了天井，所有的房門之上亦繪有壁畫，這些壁畫的內容不同於「門樓肚」上的花花草草，而是民間廣為流傳的戲劇故事、神話傳說，如「穆桂英掛帥」、「仙姬送子」、「郭子儀得寶」等等，正廳牆上則有一幅長壁畫，多為「十仙賀壽圖」，皆取吉祥之意。還有紅色的檀木，藍色的櫞子（合稱為「紅桁藍桷」），這些豐富多彩的繪畫使得「下山虎」成為一座真正的畫苑，就像頤和園的長廊一樣，有無處不在的藝術可欣賞。單獨畫並不能彰顯華麗，還有更具潮汕文化藝術代表的瑰寶：巧奪天工的雕刻，金光閃閃的潮綉和栩栩如生的剪紙，以及永不褪色的嵌瓷使得整座「下山虎」富麗堂皇，美輪美奐。

10. 上山虎和下山虎的含義

上山虎，中葯名。為冬青科冬青屬植物榕葉冬青Ilex ficoideaHemsl.的根。植物榕葉冬青，分布於長江以南各地。具有清熱解毒，活血止痛之功效。主治肝炎，跌打腫痛。

下山虎，又名爬獅，潮汕地區一種普遍的建築風格，在山區農村較為普遍。民間風水有左青龍右白虎的說法，首先是寧可青龍高千尺，不讓白虎長一厘然後右邊就是白虎，從自己住宅所處的右邊向遠處延伸。

(10)下山虎住宅擴展閱讀

上山虎榕葉冬青，別名仿臘樹《海南植物志》。常綠喬木，高可達12m。小枝黃褐色或紅褐色，無毛。葉互生；葉柄長1-1.5cm；葉片革質，卵形、卵狀橢圓形或長圓形至倒披針形，長4.5-11cm，寬1.5-3.5cm，先端狹尾尖，基部楔形或近圓形，邊緣有不規則的淺圓鋸齒或鋸齒。

中脈上面凹入，下面突起，側脈不明顯，上面有光澤，兩面無毛。花序簇生於二年生枝上，花4數；雄花序每枝有花1-3朵，聚傘狀，萼片三角形，無毛，花冠直徑6mm，花瓣卵狀橢圓形，基部稍合生，雄蕊長超過花瓣的1/5。

下山虎的建築在潮汕地區農村較為普遍，也稱為「三間兩伸手」、「三間過」，又稱為「爬獅」。顧名思義，「下山虎」的開頭真有點如下山虎又似爬行之獅。建築格局比「四點金」簡單，比它少了兩個前房，其餘的基本一樣。

「下山虎」因為出入門路不同，因此有開正門和邊門的區別。通常中間不開門，而是兩邊開門，兩邊的門又稱為「龍虎門」，也既有開正門而不開邊門的。