如果在上頭修建住宅或墳墓

① 房屋不能建在墳地附近，這在風水學上有何講究

房子建在墳地附近的風水房屋為何不能建在墳地附近傳統風水學認為，墓地附近是屬於陰氣最重的地方，因為一些「陰靈」都會集中在這里，屬於「陰煞」之地。如果住宅的正門直對墳場墓地或火化場這些地方，就會使人在心理上產生恐懼或莫名的感覺。

建議：找個民間道士做場法事，將墳地遷移，這是允許的，一是慰藉自己心裡，二是對已逝者的尊敬。同時還要看墳主的後人是否同意。墳墓風水的磁場影響人住的地方屬陽，稱「陽宅」。陽宅的正磁場比較多，正磁場是生命力，當一個人情緒低落、憂郁、仇恨、消極的時候就是正磁場減退。

墳地的陰氣比較重，而住宅不宜處於陰磁場里，正磁場是人體需要的，當負磁場積聚過多，人就有消極反應。從易經觀點，陽中有陰，陽氣抱著陰氣，人生大部份時間是樂觀，間中的消極是情緒發泄，相反當家宅滿布陰氣的時候，外面的磁場又是負的，那麼屋內的負磁場沒有渠道泄去，負磁場積聚在人體內，日子久了，就成為一種毒素，慢慢影響人的精神狀態，每個人對於壓力都有不同反應，有些人逆來順受，有些人順來接受，至於如何受，就要看你的「器」和「氣」了。

② 住宅前面有墳墓 風水好嗎

這個其實也要看實際情況的，你比如說要看墳墓在哪一面，另外還要看這個墳墓是哪一種墳墓。

如果買的房子周邊確實有墳墓，那也不是不可以化解，你比如說我們可以在自己的房子周邊砌上一道圍牆，這樣就可以隔開房子和墳墓了。另外我們也可以去咨詢一下當地的一些風水大師，如果是比較正規的那種風水大師，通常都會告訴我們一些化解書法，這些風水大師們會根據風水命理學幫助我們挑選一個合適的居住之地或者是幫助我們化解一些風水難題的。

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陽宅(陽居)風水外回形吉凶解答
1這種陽宅外形左邊短而右邊長，住上便會大吉大昌，家中錢財豐盛富足，只是此後少兒郎。
2外形右邊短而左邊長的屋宅不宜居住，住進去便會錢財不旺，人丁不發。上這種屋宅還會令子孫愚昧，即原先擁有的財產到後來也會完全喪失掉。
3從前周公曾相過這種形貌的居處，其丑寅（東方）方面地有空缺正好註定要聚集錢財，家中的顯赫地位及富貴，還能長久保持不失，而這種道理不是遇上賢人又怎能得知。
4辰巳（東南）方面地不完整卻是好地形，在這種地方建屋居住定會家勢顯赫，大大吉昌。在此造屋建庄總是有好處的，子孫定會興旺發達。
5長方形如仰目形的住宅地會出賢人，一般人住上這種住上這種住宅也不會貧窮。子孫還會身懸金印、當官富貴，共有九卿來光顯門庭。
6地勢中央高大的叫做圓丘，如果在上頭修建住宅或墳墓（陰宅風水），那定會人丁顯貴，錢財多多，子孫定會封公封侯。
7坎（正北方）、兌（正西方）兩邊如有道路橫過，這種地形必定屬……

④ 哪位知道住宅外形風水都有哪些講究

1、住宅外形左邊短而右邊長，住上便會大吉大昌，家中錢財豐盛富足，只是此後少兒郎。
2、外形右邊短而左邊長的屋宅不宜居住，住進去便會錢財不旺，人丁不發。上這種屋宅還會令子孫愚昧，即原先擁有的財產到後來也會完全喪失掉。
3、丑寅（東方）方面地有空缺註定要聚集錢財，家中的顯赫地位及富貴，還能長久保持不失。
4、辰巳（東南）方面地不完整是好地形，在這種地方建屋居住定會家勢顯赫，大大吉昌。在此造屋建庄總是有好處的，子孫定會興旺發達。
5、長方形如仰目形的住宅地會出賢人，一般人住上這種住上這種住宅也不會貧窮。子孫還會身懸金印、當官富貴，共有九卿來光顯門庭。
6、地勢中央高大的叫做圓丘，如果在上頭修建住宅或墳墓（墳墓風水），那定會人丁顯貴，錢財多多，子孫定會封公封侯。
7、坎（正北方）、兌（正西方）兩邊如有道路橫過，這種地形必定屬於先吉而後凶。住在這種地方哪怕初時曾一度人口多，而且資財足，但不超過十年必定會敗散一空。
8、涯水的源頭上不能建造屋宅，如果在這種地方建造住宅或修造墳墓風水，則會錢財散盡，人也逃亡。這一切災禍的根由便是此。
9、住宅風水地若是前狹後寬的地形，造屋居住必然安穩，主福貴平安，子孫興旺，資財富有，人口吉祥，金珠財寶充滿家門。
10、住宅風水地若是前寬後狹的地形，且與棺材相似，建造住宅居住必定是一年四季不得安寧，到頭來資產敗盡，人口死，家中常有悲啼呻吟哀嘆聲。
11、家居風水地若是西南方面有丘墳的，所修的住宅住上後會漸漸興旺起來。如果是在這種地方造庄建屋，則世代兒孫都會興隆。
12、家居風水地若是卯（正東方）方地域有丘墳，後來者居住必定滿門滅絕。那些愚昧的地師不清楚吉凶的道理，長期住這樣的房子將來就沒有子孫來為自己祭墳。
13、如果家居風水地正北方有丘墳，有見識的風水師主張在此修造住宅必有名目，君子住上會當官食奉祿，一般人住上也會使家道繁榮。
14、如果家居風水地前後均有丘墳的地形，不能令人滿意，在此修造住宅只能住上有限的幾年。這種住宅招凶或招吉常常說不定，得意時使人富貴，失意時便會令你憎嫌。
15、如果家居風水地干（西北方）方地上有丘陵，修造住宅、安置庄園會使家道漸漸興旺，女人會入宮做王妃皇後，兒孫日後會官至公卿。
七種形狀房屋家居風水不好
一、U型的樓房
U字型和死亡的亡字有點像。首先是寓意不吉，其次在藏風納氣上，容易使人陰陽失衡。特別是U型的兩個拐角的地方，氣流不暢，壞的氣在此聚集，難以納入好的氣，這個部位的居住者受影響最大。
二、反U字形的樓房
則有如雙手反綁在背後，自然是難以施展，而且在U的兩個拐角上，同樣存在著氣流循環不暢，居住者易有事業受阻，健康有損之虞。
三、「工」字形的樓房
寓意上有辛苦之象，居住在「工」字一豎的住戶，因為好的氣都跑到了兩個長橫上了，居住者會感覺諸事吃力。特別是居住在「工」字橫豎交界地方的住戶，其居住者的運勢應該是受影響最重的。
四、「H」 字形的樓房
正好與「工」字形樓房相反，居住在一橫上的住戶會受到影響，特別是交界處的住戶，受影響更重。
五、口字型的樓房
則對居住在「口」字兩豎的中間部分的戶主不太有利，形似難以伸展；其次就是四個拐角處的住戶，也會因為氣流問題受到困擾。
六、T字型的樓房
一般人認為，一個部分大，一個部分小，這樣的房子，在裡面不論是辦公，還是生活，都容易造成氣場不順。有的朋友反映，頭疼腦熱時候比較多，而且原來感情比較好的夫妻，自從搬進這樣的房子，也是三天兩頭吵架，甚至其中一方有第三者介入；事業上還連續走下坡路。T字型的樓房，最受影響的也是橫豎交界處，同樣也涉及到氣流不暢的問題，而且這個問題在此處更為嚴重。
七、三角形的樓房
本身就帶尖角煞，對居住者不是很有利。三角形的三個角處，都有氣流不暢的嚴重問題，特別是三角形的尖端處更差，不宜居住。
什麼形狀的住宅風水最好
一、 南北形長、東西狹窄，長而方正的住宅
南北長、東西窄，形狀狹長、整體方正的住宅，古人認為格局很好，居住其中，必出富貴子孫。
有詩為證：「仰目之居出富人，庶人得此亦難貧。子孫印綬封官職，光顯門庭共九卿。」
二、 坐北朝南，左短右長的住宅
坐北面南，左面長右面短的住宅，大吉大利，特別有利於財運的積聚。
同樣有詩為證： 「宅居左短右邊長，君子居之大吉昌。家內錢財倉庫滿，只因此後少兒郎。」
三、 東南方向有缺的住宅
東南方向有缺，明顯比其他方位小的住宅，吉利興旺。不僅家人運勢康泰，就連家畜、家禽也是六畜興旺。
風水中是這樣說的：「辰巳虛空空為良，居之家道吉並昌。安庄置宅年年好，六畜興旺足豬羊。」
四、 西南方較短，後部齊整的住宅
西南方比較短，東南較長的住宅，只要住宅後部齊整，風水還是很不錯的，子孫多賢良孝順，財運也不錯。
對此，風水中是這樣論述的：「宅居右短左邊長，天相吉人自不妨。齊整方圓終獲利，庶人亦卜出賢良。」
五、 屋後雖然有些短缺，但所缺位置形狀方正的住宅
與現代的缺角說法有所區別的是，古人認為，即便住宅的屋後有短缺，只要短缺的部分形狀仍然整齊方正，不是奇形怪狀的，也是屬於吉利的陽宅。子孫還是可以安居樂業的。
詩中這樣說道：「看如不足卻安然，後面夾稍前面寬。似此屋居終獲吉，子孫發達足田蠶。」
六、 東北方位空缺的宅基地建造的房屋，有利於財運
宅基地因種種條件所限，形狀難免不方正。東北方位空缺的宅基地上建造的房屋，對主人的財運有利。
詩曰：「昔日周公相此屋，丑寅空缺聚錢資。家豪富貴長保守，不遇仙人怎得知。」
七、 前部狹窄後部較寬的住宅
前部狹窄，後部較寬的住宅，給人很穩定的感覺，居住者平安富貴，兒孫發達，人財兩旺。
風水詩曰：「前狹後寬居處穩，平安富貴旺兒孫。資財廣有人丁吉，財寶金珠滿庫門。」
與此形成鮮明對比的是，前寬後狹窄的住宅，則不吉。點擊請購風水開運聖品
八、四周土地平整，感覺舒適的住宅
風水好的地方，會讓人感覺舒服。住宅周圍環境優雅、土地平整，讓人願意走近、久待的地方，既旺人口，也利於財運。

⑤ 墳前蓋房子有什麼講究

房子前面有墳墓好不好
大多數人認為墳場在住家附近就是不吉利，一般墳地緊鄰山形，若在房屋背後的山坡上是沒有影響的。有一種情形例外，就是房子在古老以前，是墳墓用地，那麼在建築的時候，若沒有把表土都清除干凈，就會有段時間不平安。

X
房子前面有墳墓的影響
1、 是墓群還是單一：如果是墓群，那基本可以判定為不吉。因為墓群的陰氣過重，一般的家庭是無法承受那麼重的陰氣影響的。
2、 距離遠近：如果墳墓離住宅50米內，一般是不吉。如果在300米以外，影響比較小。如果在500米以外，則可以忽略不計了。
3、 在住宅哪個方位：一般墳墓在住宅後方，尤其是後方有山坡，墳墓在山坡上方的，則問題不大。如果墳墓在住宅的前方或開門之處的，那基本可以判定為不吉。如果在其它方位，則要視具體情況。
4、 是否有人祭拜：如果墳墓還有子孫每年祭拜，則問題不大。如果墳墓多年無人祭拜，則不吉。
5、 墳主家族是否興旺：如果墳主家族富貴，人丁興旺，則較吉，這可以說明住宅所在之地應該是福旺之地。相反，則大凶。
6、 別墅還是高層樓：如果自己的住宅是高層樓，則沒有關系。畢竟高層樓住戶眾多，陽氣充足。單一墳墓的陰氣影響不大。
7、 舊墳還是新墳：需要考慮這種情況的，多在鄉鎮農村。如果先有墳墓後建宅，則無關緊要。如果先有住宅後建墳，那則是陰入陽地，人不安，不吉。
大大部分的人的印象當中，房子附近有墳是不好的，最重要的是給人的感覺和印象不好，這樣也會造成了居住者總是擔驚受怕的，膽小的人不適合居住這里。

⑥ 求陽宅風水

1、這種陽宅外形左邊短而右邊長，住上便會大吉大昌，家中錢財豐盛富足，只是此後少兒郎。
2、外形右邊短而左邊長的屋宅不宜居住，住進去便會錢財不旺，人丁不發。上這種屋宅還會令子孫愚昧，即原先擁有的財產到後來也會完全喪失掉。
3、從前周公曾相過這種形貌的居處，其丑寅（東方）方面地有空缺正好註定要聚集錢財，家中的顯赫地位及富貴，還能長久保持不失，而這種道理不是遇上賢人又怎能得知。
4、辰巳（東南）方面地不完整卻是好地形，在這種地方建屋居住定會家勢顯赫，大大吉昌。在此造屋建庄總是有好處的，子孫定會興旺發達。
5、長方形如仰目形的住宅地會出賢人，一般人住上這種住上這種住宅也不會貧窮。子孫還會身懸金印、當官富貴，共有九卿來光顯門庭。
6、地勢中央高大的叫做圓丘，如果在上頭修建住宅或墳墓（陰宅風水），那定會人丁顯貴，錢財多多，子孫定會封公封侯。
7、坎（正北方）、兌（正西方）兩邊如有道路橫過，這種地形必定屬於先吉而後凶。住在這種地方哪怕初時曾一度人口多，而且資財足，但不超過十年必定會敗散一空。
8、涯水的源頭上不能建造屋宅，如果在這種地方建造住宅或修造陰宅風水，則會錢財散盡，人也逃亡。這一切災禍的根由便是此。
9、住宅風水地若是前狹後寬的地形，造屋居住必然安穩，主福貴平安，子孫興旺，資財富有，人口吉祥，金珠財寶充滿家門。
10、住宅風水地若是前寬後狹的地形，且與棺材相似，建造住宅居住必定是一年四季不得安寧，到頭來資產敗盡，人口死，家中常有悲啼呻吟哀嘆聲。
11、家居風水地若是西南方面有丘墳的，所修的住宅住上後會漸漸興旺起來。如果是在這種地方造庄建屋，則世代兒孫都會興隆。
12、家居風水地若是卯（正東方）方地域有丘墳，後來者居住必定滿門滅絕。那些愚昧的地師不清楚吉凶的道理，長期住這樣的房子將來就沒有子孫來為自己祭墳。
13、如果家居風水地正北方有丘墳，有見識的風水師主張在此修造住宅必有名目，君子住上會當官食奉祿，一般人住上也會使家道繁榮。
14、如果家居風水地前後均有丘墳的地形，不能令人滿意，在此修造住宅只能住上有限的幾年。這種住宅招凶或招吉常常說不定，得意時使人富貴，失意時便會令你憎嫌。
15、如果家居風水地乾（西北方）方地上有丘陵，修造住宅、安置庄園會使家道漸漸興旺，女人會入宮做王妃皇後，兒孫日後會官至公卿。
16、家居屋宅風水地前後均有高山丘，按風水師指點在此居住不會出什麼差錯，多有錢財資產，人也多喜事，到處都會談論傳揚這富足之家。
17、家居風水地西高東低、北向山陽，這種地方正適宜動工興建庄園。後代擁有的資財富足可與石崇相比，家眷滿宅，興旺發達。
18、家居風水地若地方正圓滿，面四平，地理先生相好這種地形正好動工建屋，這種地方各姓均可居住，住後定會家勢顯赫富貴、人丁興旺。
19、家居風水地若在東南方有池塘，則這種宅形景象靈秀，適宜取用，但由於在辰巳方面有池塘，所以兒孫興旺、家資豐足均不足恃，短期興旺後卻遭長期敗喪並被官府所損害。
20、家居風水地若是前後高山兩相合宜，左右兩邊又有沙水池，這種宅形會使家勢顯赫、富貴代代相傳，人人長命與彭祖一樣高壽。
21、家居風水地若是左右有流水長渠，日久以後兒孫們會福祿俱齊。多有錢財、常享富貴，且兒孫的聰明俊逸還會勝過祖先。
22、家居風水地若是左邊有水流來射午（南方）宮，住在這種地方是初時富貴後貧窮，有見識的地理師判別清楚所有的凶吉事理。知道這種地形的徵象是左邊大富右邊貧窮。
23、家居風水地若是西邊有水池，人如居住這種屋宅最不適宜，錢財不旺人也不吉，先富後貧默默無聞。
24、家居風水地若是西北方有水池，住在這種地方很不適宜。未見喜事，倒有悲泣，即使初時富足，到頭來也會成殘疾。
25、家居風水地若是後邊有山，則這種地形適合建造庄園，主家財豐盛人也強。如果能居住上這種地方就會興旺，子孫萬代有錢財。
26、家居風水（陽居風水）地若前面有大山的地形根本不值一提，不可在這種地方修建住宅及墳墓（陰宅風
水）。請向有見識的風水先生間一下吉凶，他會告訴你住這種地方的住宅會滿門滅絕。
27、家居風水（陽居風水）地若後邊有高崗，北高南低的地方最適合居住。住上會使子孫興旺，歲歲年年興旺發達。
28、家居風水（陽居風水）地若住宅四角有桑林，則有災禍來時受不了。如果碰上高明的風水先生便請他指點重新擇地造屋，以免子孫後代再來受苦受難。
29、家居風水（陽居風水）地若住宅前後均有墳丘樹林，住在這里凡事都不會順利稱心。家財破敗，始終不吉利，常有難以預測的災禍，日後還要受侵害。
30、家居風水（陽居風水）地若左邊有孤墳，則這種地方不宜施工造屋，建造庄園也同樣不吉利，會使你疾病纏身，始終不吉，家中還常被鬼賊來侵害。
31、家居風水（陽居風水）地若右邊短而左邊長，但即使左邊短也沒關系，因為後邊地形齊整方圓便屬吉相，普通人住上也會家中出賢良。
32、家居風水（陽居風水）地若東北方上有丘墳，在這種地方成家立計又有何妨？造屋建庄於此，終是大吉，主富貴榮華世代昌盛。
33、家居風水（陽居風水）地若左邊短右邊長，則住這種宅地會得安然。因為此地後面收勢狹窄前面卻寬廣，在這里造屋居住定會人口吉祥，子孫興旺，事事順昌。
34、家居風水（陽居風水）地若東邊有大山，住上便會孤寡又貧寒。不斷被人議論毀謗，而且多災難，百事即使先有成功，後來也艱難。
35、家居風水（陽居風水）地若前後有山，則這種地形實在不能居住。住上便會貧窮孤寡，家中還要出賊子，多災多難。
36、陽居風水地的中央正方、四面地形都是高，若在此修蓋住宅必是福有餘。財丁興旺，家道富貴、兒孫多英豪。
37、陽居風水地若是四面均有道路交通，便註定要有禍殃，災禍來時讓你受不了。假如不是敗損錢財或因災禍在，也會投河上吊或者掉落井中亡。
38、陽居風水地若是左邊有條道路，住得久了即使初時富裕，後來也貧寒，命相貴重的人雖然總會得吉福，但命賤的人若住上，則到頭來總會離開自己的家園。
39、陽居風水地若是兩邊有路通過，則必會生災殃，百事難成還會有死傷；會遭賊人偷盜錢財又敗散，且多惹官司而被官所損害。
40、陽居風水地若是東北方有條道路斜伸通過，西邊也有大道，則西邊的大道主亨通，但若住在這里，即使初時積聚了財產，到破敗時也會傾刻敗散完。
41、陽居風水地若是東邊的流水勢大無窮，西邊的大道又是主亨通，則住在這里會富足顯貴齊兼得，因為這種住宅在風水上叫做左有青龍、右有白虎。
42、陽居風水地若是四面朱雀、玄武、青龍、白虎四神齊全，住在這里便會男人富貴女人賢。官爵利祿不必追求也會自來到，後代兒孫福澤深遠千百年。
43、陽居風水地若宅前有水、宅後有丘陵（陰宅風水），住在這種屋宅的人十有九個遭憂患。即使初有家財，到頭來也會耗散盡，且家中禍殃無休止。
44、陽居風水地若是正方形，且有水自西南向東北流。則雖要重娶妻室外，無它憂。家人還會出三公九相、接近王侯。
45、陽宅風水地若住宅前面林木分布兩側，西北（乾方）有丘埠，而東北（艮方）有山崗，則如果住在這種地方會使你家道豪富，後代兒孫也會尊貴、顯赫大名揚。
46、陽宅風水地若前有丘陵，後有山崗，西邊又有朝陽之水環繞抱護，向東行則地勢逐漸低下跳過一里，在這種地方建住宅安居最好不過。
47、陽宅風水地若有水自西流來、向東流去，東面又可看到長流及九曲的河渠，後面地勢高，又走勢綿遠，居此宅地則兒孫順昌，錢財興旺。
48、陽宅風水地若後面高、又有丘陵，前面又有池塘，且有長坡在西北方越伸展越高，住在這種地方便能得天賜富貴，輩輩兒孫都能身著紫衣封高官。
49、陽宅風水地若西有長河匯入遠處的山崗，東有河水使錢財昌旺。則住在這種地方必定多吉慶，代代兒孫福祿隆盛享不完。
50、陽宅風水地若前邊左右兩側分布有丘陵，後面有條道路向東延伸、長遠又平坦，在東南方（巽方）開門則會富貴。但不宜兌方（正西）有路沖來，這樣不利於子孫。
51、陽宅風水地若西南方有水池，西北方若有丘墳地勢與之相輔更相宜
，艮方（東北方）有山崗是方則多富貴，子孫得天賜福、身著綾羅衣。
52、陽宅風水地若有南來的大路正沖門，則必須趕快避開直走過來的過路人，還必須急取大石鎮住路口使其改道，免使後人哭聲不斷多災殃。
53、陽宅風水地若門前東西兩側有路直沖住宅，則必定令人多有風病疾患創傷災。即使百方求醫用葯也無效，兒孫難免哭聲不斷。
54、陽宅風水地若前有高埠、後有山崗，東來流水、西有道路綿長，主子孫世世做大官，身著紫袍金帶上朝拜君王。
55、陽宅風水地若乾（西北）、坤（西南）、艮（東北）、坎（正北）均有高高的土崗，前方平緩且地勢又相容讓，則在此建築住宅居住必是人口興旺，兒孫出眾又英豪。
56、陽宅（家居）風水地若西北方地勢仰高伸展數理有多，東南方面又有重重山崗，如此之後即使坤方（西南）、艮方（東北）兩處又形勢平坦，則必定多富貴。
57、陽宅（家居）風水地若由南向北流的長河寬闊又平緩，前面東邊的山嶺和西邊的崗巒又各有兩三層，它們分別列左右宅前相對望，兒孫中定有做武官的人。
58、陽宅（家居）風水地若東西寬大而南北兩頭尖削，這種嶺上再有墳丘的地形實在不值得一看。這地方如果沒有前後勢，家中的男女定惹人憎嫌。
59、陽宅（家居）風水地若艮（東北）方有座孤墳，屋宅與它的距離千萬不要在百步之內，否則住久了家人便會患痴呆或聾啞，病後求醫也難愈。
60、陽宅（家居）風水地若右邊的道路（白虎）與北邊的山相連，左邊的流水（青龍）澄碧鳴潺潺，住在這地方家中必定出公爵丞相，總之，不做文官也會做武官。
61、陽宅（家居）風水地若四面是森林的地方不能安居，否則年年破財，宅內還引出鬼妖時時受驚擾。
62、陽宅（家居）風水地若屋宅東邊南北方有長河，坤（西南）、乾（西北）兩隅的墳墓又近大坡，這種地方若是住上必是大富貴，更兼後代子孫多。
63、陽宅（家居）風水地若北方有條大路正沖屋內來，主多招盜賊破散錢財。男人常患疾病多災害，家境貧窮，家人不和，吵吵鬧鬧不安寧。
64、陽宅（家居）風水地若東西兩側均有道路伸展在門前,請不要將行人阻斷、遮攔不讓通過，而且宅內還更有車馬通行，這樣的屋宅才會讓子孫富貴，日子才能過得安然。

⑦ 誰有陰陽宅風水秘笈匯編有什麼說法嗎

住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。中國人對於家居風水一向都比較講究，很多人都關注怎樣的家居風水布局才能旺財旺丁，健康平安。其實家居風水的根本目的是達到室內外氣場的和諧，使人的身心環境達到更加和諧的狀態，由此催生各種好的事情。 陰陽風水吉凶詳解大全： 1 這種陽宅外形左邊短而右邊長，住上便會大吉大昌，家中錢財豐盛富足， 只是此後少兒郎。 2 外形右邊短而左邊長的屋宅不宜居住，住進去便會錢財不旺，人丁不發。上這種屋宅還 會令子孫愚昧，即原先擁有的財產到後來也會完全喪失掉。 3 從前周公曾相過這種形貌的居處，其丑寅（東方）方面地有空缺正好註定要聚集錢財，家中的顯赫地位及富貴，還能長久保持不失，而這種道理不是遇上賢人又怎能得知。 4 辰巳（東南）方面地不完整卻是好地形，在這種地方建屋居住定會家勢顯赫，大大吉昌。在此造屋建庄總是有好處的，子孫定會興旺發達。 5 長方形如仰目形的住宅地會出賢人，一般人住上這種住上這種住宅也不會貧窮。子孫還會身懸金印、當官富貴，共有九卿來光顯門庭。 6 地勢中央高大的叫做圓丘，如果在上頭修建住宅或墳墓（陰宅風水），那定會人丁顯貴，錢財多多，子孫定會封公封侯。 7 坎（正北方）、兌（正西方）兩邊如有道路橫過，這種地形必定屬於先吉而後凶。住在這種地方哪怕初時曾一度人口多，而且資財足，但不超過十年必定會敗散一空。 8 涯水的源頭上不能建造屋宅，如果在這種地方建造住宅或修造陰宅風水，則會錢財散盡，人也逃亡。這一切災禍的根由便是此。 9 住宅風水地若是前狹後寬的地形，造屋居住必然安穩，主福貴平安，子孫興旺，資財富有，人吉祥，金珠財寶充滿家門。 10 住宅風水地若是前寬後狹的地形，且與棺材相似，建造住宅居住必定是一年四季不得安寧，到頭來資產敗盡，人口死，家中常有悲啼呻吟哀嘆聲。 11 家居風水地若是西南方面有丘墳的，所修的住宅住上後會漸漸興旺起來。如果是在這種地方造庄建屋，則世代兒孫都會興隆。 12 家居風水地若是卯（正東方）方地域有丘墳，後來者居住必定滿門滅絕。那些愚昧的地師不清楚吉凶的道理，長期住這樣的房子將來就沒有子孫來為自己祭墳。 13 如果家居風水地正北方有丘墳，有見識的風水師主張在此修造住宅必有名目，君子住上會當官食奉祿，一般人住上也會使家道繁榮。 14 如果家居風水地前後均有丘墳的地形，不能令人滿意，在此修造住宅只能住上有限的幾年。這 種住宅招凶或招吉常常說不定，得意時使人富貴，失意時便會令你憎嫌。 15 如果家居風水地乾（西北方）方地上有丘陵，修造住宅、安置庄園會使家道漸漸興旺，女人會入宮做王妃皇後，兒孫日後會官至公卿。 以上就是關於陰陽宅風水禁忌方面的一些分享，希望對你有一定的參考作用！另外，住宅前忌有石敢當對門或有大石在屋前，主不利小孩，石敢當或大石偏右，不利女孩，偏左不利男孩。滿意請點個贊，親的肯定是我最大的動力！

⑧ 修建墓地和住宅之間的距離有法律規定嗎

這個沒有法律規定，但是可以依照有利於相鄰關系進行調解。
另外，也要看當地的風俗……如果當地有公墓的話，可以依照風俗請求法院判令對方遷墳。
主要看你們當地風俗習慣。

⑨ 房屋建在墳地之上有什麼壞處，怎麼化解

首先要說的就是陰氣重。從風水的角度上來看就是墳地內的風水流動的狀況較差，較之人多的地方要更為安靜，或者說是寂靜，給人的感覺就是生命力極為的衰弱。

而陽宅所在的地方大都是陽氣比較旺盛，如果讓人長時間的處於陰氣較重的墳地內就會導致人的情緒極為低迷，簡單來說就是消極情緒過重讓人看起來很沒有精神。嚴重的話還會導致人的身體健康出現下降。

心理問題。這也是一個不可忽視的問題，畢竟普通人會很少會選擇和死者居住的地方長期打交道，這種正常的心理如果長時間存在的話那麼就會導致人本身出現不正常的情緒變化。

住宅鄰近墳地、納骨塔等地，由於它們是階級式設計，一層又一層，內有數千個，乃至於整萬個墳墓和塔位，這種密集型的建築形成了一大磁場，凡最近一墓穴距離自宅50米左右者，影響會最大，如果相距100米以上者，凶力會減弱，再到1000米以外者，影響力分散了。

風水化解凶煞的常用方法就是使用窗簾，建議長時間把窗簾拉下，而窗簾顏色一律使用黃色，黃色是道佛喜用顏色，可令人安祥以及鎮宅。

(9)如果在上頭修建住宅或墳墓擴展閱讀：

古代都是土葬，泱泱中華5000年的歷史，誰又敢保證說我們腳底下哪一處沒有先輩的遺骸？風水需要形理兼參，很多東西只能說是民間忌諱。風水要講求氣場，人多氣就旺，地氣自然就旺上來，模糊的懼意，形成了風水的困局，就算打開窗看到了墳地，也未必不利。

有的會人以為墳地是福地，把房屋蓋在了墳地附近，就能夠得到福蔭，就可以蔭及自己的子孫帶來福氣和運氣，誰知人體的血很獨特，他只能旺到自己同血同脈的下一化，其他人是旺不到。

⑩ 如圖，請問：在①處建墳對房屋住家有風水影響么，具體是會有哪些影響

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如：房屋的高層空氣好，衛生好，這是主要的；頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築容易「犯小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎能固守舊教條。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，抗自然風險的能力大大提高，從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為：那裡大多數明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特徵，應明顯有一定優良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的局限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮濕、通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布、已到了無所不及的地步、形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

關於農村和城鎮風水問題？
寶地處處有，科學更神奇。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，如城市。不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人們，曾經有過生與死的考驗。由於自然條件的差距，那些人群已被自然徹底淘汰。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，要適合人類生存和生活。
當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到繁衍擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
事例說明一：如農村的瘴氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是瘴氣地，怎麼樣實地察看評估呢？最簡單的看法就是：所謂瘴氣地，就是大熱天，上午九、十時後還不幹露珠的地段。為什麼不幹露珠，地溫相對偏低，空氣相對不流通，空氣中的濕度，水蒸氣擴散緩慢。就像大熱天局部表面結水的自來水管；管內由於自來水循環的原因內部溫度低，空氣中的水蒸汽凝結於自來水管的表面。
事例說明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大約五華里長的地段，原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住，現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人家那裡去了呢？據傳聞，也據調查了解統計，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡，只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。
事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重復上述地形所呈現的特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵，最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利於農耕及各類事項活動；為什麼現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差相對明顯高於東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個「迷信」就能概括說明問題的，也不能歸罪於羅盤用錯了，更不可能是「屬相」不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大多數小塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無傳聞。有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡，現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定，大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。
事例說明五：在特定的高寒山區地帶，那裡有一條自然人口群落居住天然劃定的等高線。等高線以下，居住著現有的人口群落，等高線以上，只有遺址，沒有人群，不要以為那裡無人去過，無人居住過！那裡有人群活動的遺跡，那裡的人群哪裡去了，自然消亡和自然陶汰的法則在那裡得到了特別的實現。用風水術和巒頭學的觀點考量，不要以為那裡沒有山，不要以為那裡沒有水，更不要以為那裡沒有穴，那裡有山，那裡有水，那裡更有穴。那裡的穴形，由於人為因素的減少，外在形象更完美無缺。
事例說明六：農村某些小氣候、小塘局；塘局內橫亘著幾個小山頭，如果從遠處望去，那些山頭就象是從別處急奔趕赴到那裡去掄佔地頭的形狀；假設那幾個山頭去除，那裡才顯得寬闊，由於有了那幾個山頭，那裡顯得逼窄，有用的地方全被它們「霸佔」去，留下一點點的旮旮旯旯，一些狹縫邊角供那裡定居的們生存，那樣的地方一定人心散慢，其塘局內部多強橫、孤傲、內斗之人，疾妒心理極強，自以為是，斤斤計較，互不團結，派系紛爭，互相矛盾，互不相讓；寧願外地人佔便宜，也不想讓鄰里有便可占；鄰里之間相鬥內行，與外地人交鋒外行。農村某些塘局內，那裡的山體零亂無序，犬牙交錯，相互成「爭占斗頂」狀，從遠處看去，那些山頭似乎就是你在干擾我，我在干擾你；你向它伸手，它向你伸腳；那個塘局裡面的人，一定多雞毛蒜皮的矛盾小事，且為雞毛蒜皮的矛盾小事，相互計較，暗結私怨；平時找不到鬧矛盾的突破口，但只要地方辦某件公益性的大事，誰出面主持，誰就成了罪人，成了矛盾的交點。在那樣的地方很難辦成一件公益事情。那種地段的某些人，為了個人的一點私利，以不惜犧牲任何地方和他人利益為代價，只要個人利益得逞，不惜以地方和地方任何利益為代價。農村某些地段有塘局（一點小開闊地）無水口，那塘局內的人一般「口無摭攔」，談話議論事情，一般都是家門口、鄰里之間話題。說話很容易傷及塘局內第三方的利益，極易牽扯出塘局內第三方的要害私密事項。農村人家，門前向下有陡坡，前無關攔，一般不聚財，其中只要有人偶然多爭到幾個小錢，就覺得自己了不得，極容易顯富擺闊，顯示自己有能、有財，到處張揚。
當從那幾百處遺址中走出來後，就會完全明白，什麼是真風水：有利於人類生存的優越條件和空間，才是真正意義上的風水。在那裡，無論如何風水布局，無論用那一派觀點去調理，結論只有一個，一票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來後，那裡會教會你什麼是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服、衛生才是風水的硬道理。那裡不會告訴你：門相對，門窗對，床位放錯了，灶的方位不對，路相沖，或者其它諸多種種疑慮。但它會告訴你：不方便、不實用、不安全、不舒服、不衛生，生活生存條件困難，是真實的壞風水。
數十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。現在回想起來，這話雖然簡單扼要，但富含生活哲理。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在中國西北沙漠，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有「活眼」。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最大可能是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價，已歷無數次在反復選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
人類的出現是億萬年前的事，億萬年中，人類的生生死死，用生命對整過地球進行了若干次風水選擇，優良風水應有印像。不可能像某些神話傳說那樣，上天每年收回36處過去下降的風水寶地，又下降36處新的風水寶地。

在山腳下租了個院子，發覺有山泉水從大門前流過，主人說院里多挖一米就有泉水，也就是說泉水是從房屋下穿過的，這對於風水有什麼說法？是不是不聚財的意思？謝謝大師指教！——回答是：
1、風水，是中國人的發明，是中華民族文化中的一部分，唐、宋前不叫風水，叫地理或稱勘輿，元、明後的說法改為風水。為什麼？其中的主要原因是：唐、宋前，中華民族的主要居住地在中原和東南，研究的方向主要是從山川地理形勢入手，兼顧流水，典型的文化特徵標志背景是：龍、穴、砂、水、塘、朝、案、羅城、羅星、將軍、捍門、北辰、窩、鉗、乳、突、兜、護、衛、官、鬼、禽、曜、天心十道等等，是以山體特徵作為主要研究方向。元、明以後，由於西北少數民族進入中原，中原人也有更多的機遇進入西、北，對比發現，西、北的山川地形，由於受雨水沖刷的概率低，明顯優於東南。東南由於降水量充佩，山川地形受雨水沖刷、切割，明顯骨、瘦、尖、凸、脊，也就是風水認為的犯煞、含煞的特徵多。但為什麼人口稠密，物產豐富，適宜人口集居呢？而西、北由於降水量少，山川地形的外貌特徵由於受雨水的沖刷、切割的機率低，原始自然風貌相對保存完整，體現的是山體肥、圓、潤、厚的特徵，極富風水優美，但為什麼人口稀少，出產不豐富，有的地方甚至草木不生，人類無法居住。為什麼？於是人們想到了水，有「水」才「活」，無「水」則「死」，有水為活龍，無水為死龍。中原低海拔地區的人群，到了西、北，產生高原反應，呼吸困難，溫度低；高原，空氣流動快，乾冷，不適宜作物生長和人類生存，於是人們想到了「風」。風水中的「風」，應包含空氣和溫度兩種含義。風水的概念也就是這樣在歷史演變中形成了。看來你所述的地下有水，可以用「活龍」來形容，地下有水，為「活龍」之地。
2、風水歷來將水作財看，論為財。
關於河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題：水聚旺鄉，財結水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，歷史以來是人興財旺的地方，這些地方相對視野要開闊，空氣要流通，適應生產發展，具備相對富有的物質來源，適合人類生存生活，安居樂業。這是有利、有用、好處、優點的一面。有河流、水塘、水井，小孩必須第一要注意安全，「房前屋後塘連塘，定死少年郎」，這是有水地段不利的負面。這里關於旺財的說法是相對不定虛詞，但關於安全的說法是實質性的實詞，是直接要面對的問題。風水還把道路列入水、列入財的范疇，在風水的實際運用和操作中，道路和水、財的含義等同。現代化的道路，給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情況下，交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情。易經的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易經要告訴人們的是：人類要學會全面分析問題，正確趨利避害是正大道理。
所以你那裡地下有水，地下有財，地上流水，地上有財，應是財源滾滾之地。

中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線，風水好嗎？ ——回答是：可以參考北京故宮建築的整體構圖，就能明白何為中軸對稱線，看懂了古老的皇官建築圖，也就學會了中國古老風水知識的一半，否則風水知識沒有入門。
北京故宮的風水怎麼樣？究竟是好是壞？求研究過北京故宮地理風水的大師來替我解惑一下！——回答是：皇家建築，帝皇眼光，集全國智慧之大成，是當時建築智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要說帝皇，就是一般的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。見諸於風水著作著述中的記述有：某人某日上樑，這一天據黃歷、通書有大凶，不能用。測算人對答說：算定那一天有紫微星、文曲星經過到堂，必大吉。上樑的當天果然朱元璋、劉伯溫路過，見有人修建房屋上樑，前去祝賀。後幾十年中果然大吉大利，一切平安。這是風水書而不是古小說書中記載的事例。2、歷朝歷代都有欽定風水的作法，意思是各類風水擇吉議事有爭論，由皇帝欽點、欽定，意在有皇封誥命在上，一切神、聖、妖、邪、鬼、魅都必須讓道，皇恩浩盪，天下太平。如風水著作中流傳最廣，使用頻率最高，內容最全面，最著名的大版本巨著，如《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協記通書》都是這方面的典範，都是欽點、欽定之作。3、為什麼欽點、欽定天下人都認可，原因是：人的成功與否，歸根到底最終取決於各人的心思、思維、思想是否正確，帝皇的心性不成功，特別是開基、有成就的帝皇心性不成功，難道天下還有更成功的心性嗎？

風水學，河流、溪水南北貫穿，住河東好還是河西好？——回答是：這要看在什麼地理位置。如果是在高寒山區，又是地形狹窄的、光照不足的地理位置，氣溫具有生殺予奪大權的地段，必須選擇河西當東曬、朝向東南的地形定居，否則久後定有問題。高山向西北的西曬陰山地段，較高山朝東南的東曬陽山地段，明顯積溫不足；這樣的地段易受風寒，易患風濕心臟病。只於地理位置開闊，地面積溫，特別是冬季積溫好的地段，要從其它角度考慮生存條件的地方，另根據實際情況再作定奪。