1. 鳳凰衛視老總是誰
劉長樂1951年出生於上海，曾當過工人，加入過中國人民解放軍，期間曾參與唐山大地震的救援工作。1980年，劉長樂畢業於北京廣播學院，並進入中國中央人民廣播電台，先後任記者、編輯、新聞評論員以至高級管理人員，多次參與重要國事及重大事件的報道和評論。劉氏至今仍受聘於北京廣播學院，擔任客座教授。 1988年劉氏移居國外從商，展開他事業新的一頁，他在海內外的投資包括石油、公路建設、房地產、貿易及文化事業等，但劉氏對傳媒事業情有獨鍾，一直希望成立一間華語電視台，透過先進科技，為全球華人提供高質素及內容持平的華語節目。 1966年，劉長樂旗下的今日亞洲有限公司與香港衛星電視有限公司（即現時的星空傳媒有限公司）及華穎國際有限公司在香港共同創立了鳳凰衛視有限公司；鳳凰衛視自1996年3月31日開播以來，以「拉近全球華人距離」為宗旨，努力開拓華語媒體在世界媒體格局中更大的空間。 經過多年努力，鳳凰衛視在劉氏領導下已成為在國際間享有聲譽的媒體品牌，並於2000年6月30日在香港創業板掛牌上市，其轄下的五個電視頻道——鳳凰衛視中文台、鳳凰衛視電影台、鳳凰衛視歐洲台、鳳凰衛視美洲台以及鳳凰衛視資訊台，覆蓋亞太、歐洲、北美及北非等九十餘個國家和地區；集團的多媒體業務還包括鳳凰網及鳳凰周刊。 劉長樂帶領鳳凰衛視取得卓越成就，鳳凰衛視在歷年多個海內外評選活動中榜上有名，其中包括於2001年至2003年連續三年獲經濟觀察報和北京大學管理案例研究中心聯合評選為年度「中國最受尊敬企業」；2004年四月，於「首屆中國最有投資價值媒體」評選中獲選為廣播電視類十佳媒體的第一名；同年六月，又在世界品牌試驗室和世界經濟論壇聯合發布的「2004年中國500最具價值品牌」排行榜中名列第23位，而前50名品牌中，鳳凰衛視與中央電視台是唯一入選的媒體機構；鳳凰衛視亦曾連續入選《亞洲周刊》「國際華商排行榜」；其富創意的欄目及優秀的主持人和評論員亦深受好評，屢獲殊榮。 他對傳媒事業的熱誠和實踐獲得海內外各界廣泛稱許，曾先後獲評為「十大華聲人物」之一（1999年《華聲月刊》）、「傳媒智者」（2000年《中國新聞周刊》）、「二十一世紀封面人物」及21位「中國企業領袖」之一（2001年《中國企業家》）；2004年，以諾貝爾經濟學獎得主、「歐元之父」羅伯特．蒙代爾教授命名的世界經理人成就獎評選中，劉長樂以 「全球華語電視節目提供商的領導者」獲「羅伯特．蒙代爾世界經理人CEO成就獎」；在新加坡亞太華商領袖評選中，劉長樂和李嘉誠、郭鶴年、張瑞敏等30位華商領袖共同入選，獲「2004亞太最具創造力之華商領袖」之榮譽。 劉長樂熱衷於社會文化活動，2003年12月獲南京大學聘為校董，2004年7月獲香港特別行政區政府委任為太平紳士，2004年9月獲天津南開大學聘為客座教授。 他亦是香港亞洲電視有限公司最大股東之一，他還出任美國國家電視藝術科學院國際董事會理事。 劉長樂居於香港，已婚，並育有一對孿生女兒。
2. 關於鳳凰的一個疑問
今日所見關於鳳的最早記錄，可能是在《尚書·益稷》篇中。書中敘述大禹治水後，
舉行慶祝盛典。由夔龍主持音樂，群鳥群獸在儀式上載歌載舞。最後，一鳳凰也來了——
「蕭韶九成，鳳皇來儀。」孔傳：「靈鳥也，雄曰為鳳，雌曰皇。」鄭玄註：「儀，言其
相乘匹。」我們注意的
是，在這里，鳳凰被古代住家視作一種象徵吉慶的神鳥。所謂「來儀』，鄭玄釋作「乘匹
」。案「儀」古音「俄」，與「偶」音近通。所以，鄭玄釋儀為「偶」，即所謂「成（乘
）匹」，也就是成雙成對的意思。但是，根據《尚書》文義，我卻以為，這個「儀」字實
當讀作「舞」字（儀、
舞古音亦相通。）鳳凰來儀，即鳳凰來跳舞。故下文中夔高興地說：「於！予擊石搏石，
百獸率舞！」
實際上，鳳凰在較早的先秦文獻中，正是作為一種祥瑞和一位舞神出現的。《山海經
·南山經》：「有鳥焉，其形如鶴……名曰鳳凰。……是鳥也，自飲自食，自歌自舞，見
則天下安寧。」「鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。」（大荒西經）「五彩鳥三名，一曰皇鳥，一曰
鸞鳥，一曰鳳鳥。」（
大荒西經）《詩·卷阿》：「鳳凰於飛，口口其羽（此為古體字，又「口」符代替。），
亦傅於天。……鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。」毛傳：「口口（此為古體
字，又「口」符代替。），羽聲也。亦，與眾鳥也。眾鳥慕鳳皇而來。傳鳳皇至眾多，是
鳳與群飛。《白虎通》
雲：黃帝之時，鳳凰蔽日而至，是來必眾多也。」
二
現在我們面臨的問題是，關於鳳凰的這種種傳說，究竟只是一種神話，還是一種可能
的歷史真實？換句話說也就是，鳳凰，在歷史中是否確曾有過一種真實的動物原形？對這
個問題，正如對於龍的問題一樣，學術界過去的觀點多傾向於否定。但是我們卻不能注意
到，在商代甲骨文中曾
發現過如下一條記載：
「甲寅卜，呼鳴網，獲鳳。丙辰，獲五。」（甲3112）。
（釋文參看於省吾《甲骨文字釋林》第324頁）
據於省吾說，這條甲骨文的意思是：商王指令臣鳴用網捕鳥，於丙辰這天捕了五隻鳳
。「由於系用網埔之，故所獲自是生鳳。」
由此看來，在商代，中國確曾有過鳳鳥。那麼這條甲骨文是否只是一剛孤證呢？否。
在早期金文《中鼎》銘辭中，我們還可以讀到如下一則記載：
「……歸生鳳於王。」
文中所提到的「生鳳」一詞，郭沫若亦曾斷定正是指活鳳凰（《兩周金文辭大系圖錄
考釋》，「中鼎」）。據此，則無論甲骨文、金文、都有材料確切無誤地表明，直到商周
之際，鳳凰還是一種雖然稀見、但卻並非不存在的鳥類。
戰國秦漢以後，鳳凰方完全被神化成一種靈異之鳥。但值得注意的是，秦漢史籍中，
關於鳳凰出現的記載卻仍然時有所見。例如《左傳昭17年》：
「我商祖少吳摯之立地，鳳鳥適至，故紀於鳥師而鳥名。」
又據《漢書》記，漢時鳳凰數至，鳥身「高五、六尺」。
《後漢書·光武紀》記：建武十七年，有五鳳皇見於穎川之陝縣。注引《東觀漢記》
曰：「鳳高八尺」。而據《京房易傳》：「鳳皇高丈二。」
兩漢是讖緯迷信盛行的時代，史籍中所記許多祥瑞奇異之事往往不足徵信。但恐怕我
們也不能認為，其中完全不會有某些可信成分。至少秦漢人所描繪的形體特徵，有一個極
可注意的共同之處，這就是鳳凰體型的奇大——由身高五、六尺直到一丈以上。
三
我們再來更全面地考察一下古代關於鳳凰形態的記載。
《爾雅·釋鳥》：「鳳，其雌皇。」郭璞註：「鳳，瑞應鳥。雞頭，蛇頸，燕頜，龜
背，五彩色，其高六尺許。」
《說文》：「鳳，神鳥也。天老曰：鳳之象也，鴻前、鱗後、蛇頸、魚尾、鸛嗓鴛思
，龍紋、龜背、燕頜、雞喙。五色備舉，出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲
砥柱，濯羽弱水，暮宿風穴，見則天下大安寧。從鳥，凡聲。鳳群鳥從以萬數，故以為朋
黨字。」《爾雅翼》解
釋：「鴻前者，軒也。麟後者，豐也。蛇頸者，宛也。魚尾者，岐也。鸛嗓聲，椎也。鴛
思者，張也。龍紋者，文也。龜背者，隆也。燕頜者，方也。」
《韓詩外傳》：「鳳鳴雄曰即即，雌曰足足。昏鳴曰固常，晨鳴曰發鳴，晝鳴曰保章
，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。」（《太平御覽》引）
漢李陵詩：「鳳凰鳴高岡，有翼不好飛」。
《瑞應圖》：「鳳不啄生蟲，不折生草。」
《韓詩外傳》中還記錄了關於鳳凰的這樣一個傳說：
「黃帝即位施惠。承天一道，修德，唯仁是紆，宇內和平，未見鳳皇。唯思其象，夙
昧晨興，乃招天老而問之曰：『鳳象如何？』天老對曰：
『夫鳳，鴻前，鱗後，蛇頸而魚尾，龍紋而龜身。燕頜而雞喙。戴德、負仁、抱忠、
挾義，小音金，大音鼓。延頸、奮翼、五彩備舉，鳴動八風，氣應時雨。食有質，飲有儀
。往即文始，來即嘉成。唯鳳為能通天祉、應地靈，律五音、覽九德。天下有道，得鳳象
之一則鳳過之。得鳳象
之二則鳳翔之，得鳳象之三則鳳集之。得鳳象之四則鳳春秋下之。得鳳象之五，則鳳沒身
居之。
黃帝曰：『於戲，允哉！朕何敢與焉？』於是黃帝乃服黃衣、戴黃冕，致齋於宮，鳳
乃蔽日而至。黃帝降於東階，西面，再拜，稽首曰：『皇天降祉，不敢不承命。』鳳乃止
帝東園，集帝梧桐，食帝竹實，沒身不去。」
這個傳說中顯然有不少荒誕成分。但可注意的是天老所描繪的鳳凰形態，與《說文》
所引述的「天老說」顯然同出一源。關於鳳凰所謂「戴德、負仁、報忠、挾義」之說，乍
看頗令人不解（然而此說在古代流傳頗廣）。
對此，《抱朴子》中卻有一種解釋：
「夫木行為仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。
金行為義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。
火行為禮，為赤。鳳嘴赤，故曰負禮也。
水行為智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。
土行為信，為黃。鳳足下黃，故曰蹈信也。」
據此，漢代經學家的那些神秘說法，就不過是以儒家的五行符號，對鳳鳥身體各部不
同顏色的一種描寫罷了。即：
——頭部呈青色，
——頸部呈白色，
——喙部呈赤色，
——胸、背部呈黑色，
——趾、爪呈黃色。
綜觀以上這些記載，都是秦漢以後沒有見過真鳳的人，所采輯的前人關於鳳的各種傳
說。其中頗不乏荒謬虛妄的成分。例如《說文》中所謂「過昆侖，飲砥柱，濯羽弱水」、
「翱翔四海之外」的說法，顯然來自《莊子·消遙游》篇中關於「鯤鵬」的著名哲學寓言
。但值得注意的是這一
傳說似乎指出鳳凰是一種自西北而東南往返流遷的動物。針對《韓詩外傳》中關於鳳凰鳴
叫的一系列奇怪說法，清代著名學者王念孫曾指出：
「一鳥之鳴，既以節足為異，又復數更其響，乃至應候而殊聲，成文以協韻。語由增
飾，事涉虛誣，識者所不取也。」
但是，如果剔除掉傳說中那些神奇妄誕不可置信的成分，我們從古人對於鳳凰的形態
描述中，卻可以篩選整理出如下一些印象：
1、鳳鳥形體甚高，約六尺至一丈。
2、鳳鳥具有柔而細長的脖頸（蛇頸）
3、鳳鳥背部隆起（「龜背者，隆也」）
4、鳳鳥喙如雞，頜如燕。
5、鳳鳥羽毛上有花紋。
6、鳳鳥尾毛分叉如魚。
7、鳳鳥以植物為食（竹根）。
8、鳳鳥雌雄鳴叫不同聲。（雄曰「即即」，雌曰「足足」。）
9、鳳鳥好結集為群，來則成百。
10、鳳鳥不善飛行。
11、鳳鳥穴居。（居「丹穴」、「風穴」）
12、鳳鳥足腳甚高（體態如鶴），行走步態倨傲而善於舞蹈。（鳳鳥別名「 」，字
從「 」，徐鍇註：「 ，行步舒遲也。」）
由此我們就可以提出一個問題——從古生物學觀點看，中國古代是否存在過具有以上
特徵，而又為先民所崇拜的一種鳥類呢？
回答是，確曾存在。
——這種鳥類，就是大鴕鳥。
3. 美程這個開發商怎麼樣呢看到德州府在老家賣的挺火的。
我家裡就買的美程的房子，叫imc鳳凰城，你主要看看那邊的環境教育那些你滿不滿意
4. 鳳凰網的東家是誰有政府背景嗎
鳳凰抄新媒體是鳳凰衛視傳媒集團全資擁有，是鳳凰新媒體旗下的圖文音視頻綜合資訊網站。
鳳凰衛視在深圳的總部大樓鳳凰衛視的前身是衛星電視（即現時的「星空傳媒」）旗下的衛視中文台，於1991年開播。其後，衛星電視被魯伯特·默多克的新聞集團收購，隨即進行改組，並引入劉長樂和陳永棋等人作為投資者。衛視中文台最終於1996年3月31日獨立成為鳳凰衛視中文台（註：現時衛視中文台只限於台灣地區廣播），並於日後陸續開播了電影台、資訊台、歐洲台、美洲台。該台的主持人和編輯來自中國大陸、香港和台灣。該電視台是少數幾個獲得中國大陸部分地區落地權的境外媒體，更是首家海外電視台獲准在中國合法廣播，而事實上早在1996年該電視台開播以來，在中國多個城市的酒店和高級住房以及政府辦公室，已經可以接收到鳳凰衛視的廣播。
鳳凰衛視是北京當局投資在香港的一個言論較先進和服務海外僑胞的傾共色彩的電視台。但他也是以私人集團形式出現在香港的。 （這句話在這里）
5. 鳳凰網的股東是誰（為什麼現在的鳳凰網非常明顯的偏袒歐美！）
鳳凰衛視的前身是衛星電視（即現時的「星空傳媒」）旗下的衛視中文專台，於1991年開播。其屬後，衛星電視被魯伯特·默多克的新聞集團收購，隨即進行改組，並引入劉長樂和陳永棋等人作為投資者。衛視中文台最終於1996年3月31日一分為二分拆為新成立的的鳳凰衛視中文台（對大陸和香港廣播）和之前的衛視中文台（只在台灣地區廣播），並於日後陸續開播了電影台、資訊台、歐洲台、美洲台。該台的主持人和編輯來自中國大陸、香港和台灣。
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6. 在鳳凰彩票網站被騙14000警察叔叔說很難破案，請問是不是就費了
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