㈠ 地理 從日本房屋的建築風格看,日本文化具有什麼的特點
日式建築的房屋大多是以木材與紙材所搭建而成,一直延續演進到現代的日專式住宅設計則充滿了屬沉穩、富有個性,不管是鋼筋水泥所搭建的古木樑柱,或是傳統優雅純粹的日式空間,透過內部設計的裝潢,愈來愈多人以各自喜好的形式盡情發揮並享受和風家居的生活樂趣。
在日式風格中,回歸自然就是最大的特色。無論是在色彩、功能、造型的設計上都推崇貼近自然,強調自然主義,讓使用者有置身自然的感覺。例如日式的庭院就獨具特色,它強調室內與室外的互相映襯,在景石的擺放、植物的定位、構景的布局都蘊涵著深刻的哲學思想和東方文化。插花、盆景更是要不可或缺地擺放在家中每一個角落。這就不難理解,為什麼即使是茶杯的擺放或一個浴室角落也要與插花搭配了,各種自然元素的互相造型、搭配功不可沒。同時,日本人講究禪意,淡泊寧靜,清新脫俗,所以傢具大多強調其功能性,裝飾和點綴較少,造型簡潔,多為直線條,豪華、奢侈的風格幾乎不可能在日式家居當中出現。
㈡ 請幫我想想關於日本現代住宅文化方面的內容
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㈢ 日本建築文化
日本建築早在公元1世紀便形成了它基本的特點,這便是使用木構架,通透輕盈。這些特點可能是在中國南方和南洋各地的影響下形成的,也是因為日本島嶼上盛產木材的緣故。
後來,中國的影響顯著地佔了主導地位,木構架採用了中國式的樑柱結構,甚至也有斗拱。它們平行排架,因此空間布局便也以「間」為基本單元,幾個間並肩聯排,構成橫向的長方形。它們具備了中國建築的一切特點,包括曲面屋頂,飛檐翼角和各種細節,如鴟吻、扇等等。於是,大致可以說日本古代建築隸屬於中國建築體系。
但是,日本建築仍然具有鮮明的民族特色,很有創造性,尤其是它們的美學特徵。除早期的神社外,日本古代的都城格局、大型的廟宇和宮殿等等,比較恪守中國型制,而住宅到後來則幾乎完全擺脫了中國影響而自成一格,結構方法、空間布局、裝飾、藝術風格等等都與中國住宅大異其趣。茶室、數寄屋之類,可以說完全是日本建築的獨創了。它們的美學特徵是非常平易親切,富有人情味。尺度小,設計得細致而樸素,精巧而素雅。日本建築重視也擅長於呈現材料、構造和功能性因素的天然麗質。草、木、竹、石,甚至麻布、紙張,都被利用得恰到好處。
不過,有些時期,在有些方面,日本建築卻是很誇張的。例如伸展得很遠的飄檐,碩大的斗拱,過於華麗的裝飾,園林中的枯山水等,甚至對自然形態的術石的愛好,也會偏執得落於矯揉造作。
在將近兩千年的發展過程中,日本建築一直保持著和中國建築的聯系,不斷響應著中國建築的變化。因為它所聯系的,在後期主要是中國南方的民間建築,所以它能保持自由活潑、生活氣息濃郁的性格。
日本建築中最有特色的是神社,遍布全國,約有十餘萬所,建造年代從古迄今從未中斷。早期神社,模仿當時比較講究的居住建築,因為在觀念上,神社是神靈的住宅,而人們只能按照自己的生活去揣摩神靈的生活,而且,建築學當時也遠遠沒有達到專為神靈別創一種神社型制的水平。因此,這些早期神社貼近朴實的人民生活,它們的建築風格,可以代表日本建築的基本氣質。
1.3日本的現代建築
日本現代建築的發展在經歷了全盤西化、帝冠式與和風樣式的傳統復興等多種風格後,最終通過對日本民族深層文化的不斷探究,從建築與環境的對話,空間意象的把握和材料性能理解等方面尋找傳統和現代的契合點。
1.3.1設備安置中造型和技術的矛盾調和
各種設備往往是建築師頭疼的工種,它總是令人討厭地要求這要求那,但又必須和這些設備和平相處,況且建築的舒適與安全,全都仰仗設備的關照,在現代建築越來越趨於智能化的過程中,設備的技術含量也越來越高,相互配合顯得尤為重要,也許將其隱藏是個不錯的辦法,但日本建築卻為我們提供了一種更為積極的方法,將管道設備、透風口等技術設計也納入建築設計范疇。在日本建築產品生產廠家的設計部中,聚集著大量設計師,他們在設計產品的過程中和工程設計師密切配合,使得產品同時滿足造型和技術的雙重需要。
1.3.2建築材料的簡約和質感的矛盾調和
在「裝飾就是罪惡」的現代主義建築思想影響下,現代建築清一色地追求簡潔明快,這樣的造型卻容易喪失材料的質感。近年來在日本,材料自身所蘊涵的生命力和表現力被重新認識並成為建築創作的源泉之一,設計材料也呈多元化形式:木材給人帶來溫馨的感覺,並讓人重新認識傳統文化;鋼結構建築則再現了自身的硬度和金屬精巧細致的質感。
另外,在材料技術方面,各種高技術復合材料的使用也是當代建築界的新特徵之一,鈦合金、碳素纖維等均以其輕質和高強度向建築界提出了新的可能性,減輕了施工工序和建築費用。
㈣ 日本民居的建築風格
干凈和安靜是日本民居給我的第一感覺。日本民居注重建築和外界自然環境的融版合,也注重西部構權造的布置。因此日本民居給人一種精緻的感覺,就像是一個精心雕琢的藝術品。同時在裝飾上日本民居還會為建築披上一種文化的外衣,所以在傳統的日本民居上可以看到好多民族的元素。
㈤ 日本現代建築的介紹
1868年明治維新後,來日本建築開源始仿效西歐,由原先的木結構逐漸轉變為磚木混合或磚石結構的「洋風建築」。當時的重要作品有築地旅館(清水喜助設計,1868)、赤坂離宮(片山東熊設計,1909)等。從20世紀初開始,日本在西方建築思潮影響下也出現了一些相應流派,興建了東京歌舞伎座(岡田信一郎設計,1924)、國會大廈(大藏省營繕局設計,1936)等現代建築。第二次世界大戰後,日本建築的發展大體分三個時期。
㈥ 日本的現代設計的發展概況和特點、名家
1、概況:日本設計的一個非常重要的特點是它的傳統與現代雙軌並行體制,針對日本國內市場與國際市場不同的兩種設計體制也是雙軌並行的。
2、特點:在創造空間時,對表層選材的處理十分重視,往往強調素材的肌理,暗示功能性來突破框框。大膽地原封不動地表露水泥表面、木材質地,以及鋁合金、鋼鐵等金屬板格、金屬復合板材、人造石、馬賽克等飾面。
著意顯示素材的肌理效果或本來面目,加以精密的打磨,使這些現代技術加工的表層材料質感完全像是用相機拍攝的效果一樣,或像透過濾色鏡觀看材質一樣的訴諸視覺的材料運用。
3、名家:,丹下健三、黑川紀章、磯崎新、安藤忠雄等。
(6)日本現代住宅設計理念擴展閱讀:
名家代表作:
1、丹下健三
東京奧運會主會場、廣島和平紀念資料館、廣島和平紀念公園、、東京羅馬天主教聖瑪麗大教堂等。
丹下健三,日本著名建築師,曾獲得普利茲克建築獎,東京奧運會主會場就是他的傑作。1961年他創建了丹下健三城市·建築設計研究所。1964年東京奧運會主會場——代代木國立綜合體育館,是丹下健三結構表現主義時期的頂峰之作,具有原始的想像力,達到了材料、功能、結構、比例,乃至歷史觀的高度統一,被稱為20世紀世界最美的建築之一。
2、黑川紀章
大阪國家人種學博物館,福岡現代藝術博物館,鄭東新區CBD等。
第二代日本建築師,曾多次獲獎並獲得多項國際榮譽。他曾與和磯崎新、安藤忠雄並稱日本建築界三傑。
㈦ 日本當代建築的特徵
中國的古建築風格:
⒈建築上的木構架結構體系。與西方古建築的磚石結構體系相比,中國古建築的最大特點就是建築上採用木結構體系。用木料做成房屋的構架,以柱、梁、檁為主要構件,各構件之間由榫卯聯接,富有韌性,因此抗震能力強,這是木結構建築的優點之一。
2木結構建築還具有採伐、運輸和施工較便利的優點,省時間。
3怕火怕蟲怕潮濕。
形態上的曲線、曲面大屋頂特徵。
中國古建築在建築形態上最顯著的特徵就是特有的大屋頂。房屋的面積越大,屋頂就越高大。大屋頂無論是屋面、屋脊還是屋檐沒有一處不是曲線的。這種曲面形的屋頂,不僅出現在宮殿、陵墓、寺廟建築上,而且民房、住宅也都是這樣。有的屋頂四個屋角高高翹起,如展翅欲飛的鳥。碩大的屋頂經過曲線、曲面的處理,顯得輕巧了,極富神韻和表現力。這種大屋頂與斗拱密切相關。斗拱是分布在柱子上樑枋與屋頂構架之間,由弓形短木與小方形木塊結合成的構件。它既能支挑伸出的沉重的屋檐,又能加大梁枋的承受力,還能起裝飾作用,是中國木結構建築上一種特有的構件。
中國古建築的屋頂不僅碩大,造型優美,形式多樣,而且屋頂的式樣和屋檐的重數還是重要的等級標志。最高形制是廡殿頂,這是由一條正脊、四條斜脊和四面斜坡組成的四坡頂,屋面稍有弧度,屋角和屋檐均向上翹起。常用於最尊貴的建築物。重檐廡殿頂是規格最高的屋頂式樣,如北京故宮太和殿、太廟前殿的屋頂。其次是歇山頂,它由一條正脊、四條斜脊和四條戧脊以及四個斜面和兩個三角形的直面組成,又稱九脊頂。用於規格稍低的建築物,如故宮的保和殿、天安門城樓的屋頂。第三是懸山頂,由一條正脊、四條垂脊和兩個坡面組成,因屋頂的兩端懸於山牆之外而得名。多用於大型古建築群中次要的配殿或配房,以及一般的民居和寺廟。第四是硬山頂,組成和用處與懸山頂相同,只是屋頂的兩端與山牆平齊,側看如同一塊硬板壁而得名。還有一種是攢尖頂,無正脊,為錐形屋頂,平面形態可為圓形、方形和多邊形。是壇、亭、塔、樓常用的形式,如天壇的祈年殿。
日本鬼子的建築風格:
無論從形式還是感覺,日本建築都體現了日本人精細嚴謹的性格,他們能把建築特有的風格自然地融入建築的方方面面,他們的作品不單單是設計,而是哲理和自然的結合。
賴特是享譽世界的一代建築大師,其獨特的「有機建築」思想對現代建築產生了很大的影響,在其漫長的建築設計生涯中他和東方結下了不解之緣。尤其是日本和式建築與自然環境的高度統一,曾對他的創作思想與創作活動產生過巨大的影響。他說:「日本的建築……具有有機的特點」,它使用與人非常親近的木材這種材料,其建築不是表現和自然的對抗與對立,而是去努力表現與自然的統一與諧調,在建築處理上注意每一個細節都和自然環境緊密地結合。或許這也是這位大師在設計東京帝國飯店時所想努力體現的。日本建築室內中所凝聚的那種與大自然和諧相處、天人合一的自然觀,更是毫無保留的反映到他的流水別墅中。
這種自然觀也體現在日本的園林建築中,把園後的風景背景融合到設計中,這個人們熟識的「借景」經驗是與自然融為一體的人的意識的體現。我的日語老師曾談到日本人很喜歡把如中國的黃山一般的風景「搬」到家中、園後。或許是日本這個民族的特性,體現了日本人對生活在大自然中的樂趣和對大自然中的事物的喜愛。即使是日本的現代建築,也或多或少的體現了這一點。
反觀中國的建築,無論是對老建築的保護還是新建築的設計,日本的建築風格和日本人的自然生態觀都給予了我們啟示。尤其是即將舉辦世博會的上海,作為一個國際化大都市而迅速發展的同時,不能遺忘大自然和先祖留給我們的財產。在建築設計中,更是給了我們有益的啟發.
㈧ 日本現代建築是怎樣的
日本現代來建築是從明治維新自以後模仿西方建築開始的。20世紀初,日本開始派遣留學生東京國際奧運會大體育館與小體育館到西方學習建築,受到歐洲新古典主義建築的影響。20年代出現了模仿維也納「分離派」運動的「分離派建築會」。包豪斯對日本建築也有非常重要的影響,而影響最大的是勒·柯布西耶,日本著名的建築師前川國男、丹下健山等人就被稱為日本的「柯布西耶派」。前川國男1961年設計了東京文化會館。丹下健山1949~1955年設計的廣島和平中心,包括一個拱門式石碑、一幢陳列館和一幢兩層樓紀念館,1963年設計了東京國際奧運會大體育館(游泳館)與小體育館(球類比賽館)。大館有15000個座位,小館有4000個座抽斗式塔樓位。兩座建築不僅功能音響都令人滿意,而且造型帶有民族特色。1966年建造了山梨縣文化館等建築。另外還有大谷幸夫1966~1973年設計的京都國際會館,岩本博行1966年設計的東京國立劇場,黑川紀章1972年設計的抽斗式塔樓等都是日本現代建築的代表。
㈨ 日本建築有什麼風格和特點
日本現代建築的特點是:
外表簡潔,裝飾少,尤其是清水混凝土的使用廣泛;喜歡體塊模塊化,簡單的幾何形體做體塊
給人種靜,干凈,雅的感覺
古代建築:
1.學習跟中國古建,但風格自成一派不像中國的很多大紅大綠,色彩鮮艷,日本建築色彩素雅樸素的多,給人纖細秀雅感,中國的是氣勢宏大壯麗
2.融合了佛教的悲情懷,衍生出枯山水庭院,肅穆甚至缺乏高昂熱情的風格。突出了靜謐秀麗含蓄至極的東方特色
㈩ 日本現代住宅12選怎麼樣
從建築的原點出發 ——讀《日本現代住宅12選》 (版權保留,轉載或平媒刊用請務必與本人聯系) 中國的建築師似乎喜歡把目光聚焦在大型的建築物上面,而對於普通的住宅始終不太關注。實際上小的住宅反而蘊藏著更多的內容。因為小住宅需要建築師的設計來解決業主對生活的所有需求,而這種需求的必要性和日常性更加檢驗設計者的工作,並且因為它沒有足夠的面積、資金和條件來任由建築師天馬行空地發揮,所以對相應的設計者來說是極具挑戰性的。 也正因如此,建築師對此的解答也最讓人期待。 相比其他國家,日本的住宅設計在世界上擁有獨特的地位。在日本,因為土地私有,加上其優厚的住宅信貸制度,使一般稍具條件的日本人都有可能擁有自己的一幢小住宅,而也正是因為日本人天生的對細微事物的偏好,使他們更熱衷對小住宅偏執的喜好。所以,設計小住宅幾乎是所有日本建築家成長的必經之路。無論是安藤忠雄、還是伊東豐雄、妹島和世,他們都是首先在小住宅設計上獲得成功後,才確立在日本建築界的地位。小住宅在日本建築家的心目當中,有其非常特殊的意義。 可以這么說,小住宅就是建築的原點。在相當程度上,小住宅就是建築師的建築觀、生活觀和思想觀的最佳表現體。在現代建築發展史上,留在人們腦海中最精彩的作品,也幾乎是小住宅。安藤忠雄就不止一次地強調過烏德勒支住宅對自己的影響。而許多現代建築巨匠的名字也是和許多小住宅的名字聯系在一起的——柯布西埃和薩伏伊別墅,密斯·凡·德·羅和范斯沃斯住宅,路易斯·巴拉乾和巴拉干住宅,安藤忠雄和住吉長屋,庫哈斯和波爾多之家……等等。 所以,新近由寧波出版社出版的《日本現代住宅12選》就具有特別的價值了。本書收錄的12例最新日本住宅作品,都是優秀建築師的力作,並通過一系列的照片和圖紙,進行了細致的描述和介紹。其中有內藤廣的「千歲鳥山的家」、妹島和世的「小住宅」、青木淳的「L住宅」、梅林克的褶狀住宅、古谷誠章的「ZIG/ZAG住宅」等。這十二位當今日本建築家的最新12個小住宅作品,均以1:200的比例,展示12個小住宅的設計構思。而這些作品在同等的比例下,更有助於理解小住宅所帶來的問題點及其解決謀略。 這些作品中,沒有驚天動地的大手筆,也沒有震撼人心的大策略,只是歸於平淡之中,於一點一滴設計的小智慧和處理生活的小點子之中。但正是這些點點滴滴小智慧的不斷積累和發展,才演變成今天日本建築設計的滔滔大流。 除了這12例優秀作品,書的開頭還有一篇介紹日本現代住宅的演變歷史的論文,它結合當時的社會政治、經濟和文化背景,從住宅的結構樣式、人們的居住理念、住宅設計的理論和實踐等方面,一步步地探索了日本現代住宅的發展軌跡。 縱觀日本住宅建築百餘年來的變化,一個最明顯的特徵就是:在西化和日本傳統的相互糾纏中不斷磨合、不斷前進。這和中國的建築文化何其相似!當日本的建築師們已經對現代建築「標准化」傾向進行著抵抗和反省的時候,中國的「方盒子」住宅似乎還有蔓延的趨勢,人們的生活空間日漸千篇一律、單調乏味。撇開其他因素不談,中國建築師們是否也應該因此而感到警醒呢?所以,希望中國住宅建築師借鑒日本建築師們在住宅設計上的努力和探索,從中汲取動力和找尋前進的方向,從居住的本質對職業進行反省和思索,創造出更優美、更具個性化、更能適合和引導中國人居住理念的住宅產品。