舊時住宅特點

Ⅰ 舊石器時代原始人群的居住有哪些特點

據考古發現，在舊石器時代，原始人群是利用天然的岩洞作為居住之地。版由此可見，岩洞是原始權人居住的一種方式。《易經》曰：「上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以蔽風雨。」因此在神話中，有相當多的神是住在山洞中的，西王母就是這樣。《山海經·大荒西經》雲：「有人戴勝、虎齒、豹尾、穴處名曰西王母，此人萬物盡有。」在這里，「穴居」就是居住在山洞中的意思。

Ⅱ 中國傳統民居的類型及特點

一、木構架庭院式住宅

這是中國傳統住宅的最主要形式，其數量多，分布廣，為漢族、滿族、白族等族大部分人及其他少數民族中的一部分人使用。這種住宅以木構架房屋為主，在南北向的主軸線上建正廳或正房，正房前面左右對建東西廂房。

這種形式的住宅遍布全國城鎮鄉村，但因各地區的自然條件和生活方式的不同而各具特點。其中四合院以北京的四合院為代表，形成了獨具特色的建築風格。

Ⅲ 遠古房屋的特點

我國遠古時期最代表性的是河姆渡和半坡人的房屋，以他們為例給你談談，你看下是否符合心意。

河姆渡文化盛行一種栽樁架板高於地面的干欄式建築。在河姆渡遺址各文化層，都發現了與這種建築遺跡有關的圓樁、方樁、板樁、梁、柱、木板等木構件，共達數千件。第4層的一座干欄式長屋,樁木和相緊靠的長圓木殘存220餘根,較規則地排列成4行,互相平行，作西北—東南走向。現存最長一行樁木長23米，由西南到東北的第 1、2、3行之間的距離大體相等，合計寬約7米，推知室內面積在160平方米以上。第3、4行的間距1.3米,這是設在面向東北一邊的前廊過道。建築遺跡范圍內，出土有蘆席殘片，許多陶片以及人們食後丟棄的大量植物皮殼、動物碎骨等。這座大型干欄式建築當屬公共住宅，室內很可能隔成若干小房間。干欄式建築是中國長江以南地區新石器時代以來的重要建築形式之一，目前以河姆渡發現的為最早。除干欄式建築外，早期稍後，還出現一種立柱式地面建築，在柱洞底部墊放木板作為基礎，有的則是填塞紅燒土塊、粘土和碎陶片等，填實加固形成臼狀柱礎，中間立木柱。
半坡人居住的無論是方形的還是圓形的房屋，多為半地穴式，而且以小屋居多，大屋僅一座，位於中央，小屋圍大屋而築。這種環形布局，不會是無意識的，明顯地體現著團結向心的一種原則一種精神。上宅文化遺址，也是半地穴式建築，大多是不規整的橢圓形，屋內都埋有一個或兩個深腹罐，是灶塘吧，且兼及存儲火種。因沒有全部挖掘，不知是否也有大屋 ，也環形布局。我想，有可能同半坡類似的。半坡遺址上，有很多柱洞，其建築應是用樹木枝和其它植物的莖葉再加泥土混合架構而成的，上宅文化遺址也發現了柱洞。這些今天看來實在是不起眼的"馬架子窩棚"，卻是六千年前先民的傑出創造，是中國土木合構的古典建築的發端了。穴居日久，容易「下潤濕傷民」，人們便就地取材，鋪茅草、皮毛甚至烘烤地面。屋內設有火塘，但無煙道，一旦失火，就得重新搭造.
河姆渡和半坡房屋不同的原因：河姆渡人生活在長江沿岸,而半坡人生活在黃河流域,地理環境的不同造就了他們不同的房屋特點.
總體說來，那時的房屋比較簡陋但已經開始適應自然環境。

Ⅳ 家鄉的住宅有什麼特點

假期里,我和爸爸准備回趟老家.在我來之前,老家在我的印象里還是一副破落的樣子：房子是用土柸建的,牆壁凹凸不你一平,認真找找,說不定還能找到螞蟻洞和蟲子洞呢.家裡只不過是有一張紅木桌子和五六把早已過時的椅子.晚上睡覺時,要好幾個人擠在一張小床,如果你一翻身,睡床邊的人可就倒打霉了!正當你睡得很香時,蚊子就會山洪奔瀉似的向你撲過來,而且還在你的身邊嗡嗡地叫.我一想到這里,我就怕得全身發抖.
回到家鄉的第二天清晨,我便約了兒時的夥伴騎車前往我日夜思念的白洋淀.一路上,林木茂密,鳥語花香,空氣清新,柏油路寬闊筆直.來到白洋淀大閘,哦,這里萬頭攢動,人聲鼎沸.這里有農民,也有城裡人,有賣食品的,有租遊船的.我驚奇地問：「這里怎麼變得這么熱鬧了?」夥伴們告訴我：「咱這里已開辟為新的旅遊點了!」我站在大閘上往淀里望去,只見水面上停泊著排排龍舟,十分壯觀.夥伴搞來一條小劃艇,我們向淀中心劃去.白洋淀水清見底,成群的魚蝦在水中穿梭,五顏六色的水草浮在水中.遠處大片大片的蘆葦向水天相接處伸展著.夥伴告訴我,如今,蘆葦塘承包以後,長勢非常好.蘆葦成了白洋淀地區人民發家致富的寶貝.
當你進入埭頭鎮,我想,首先讓你感嘆的是房子.那邊是埭頭工業區,到處是高大的廠房.這邊是排列有序的居民小區,每一幢樓房都統一的刷著奶黃色的牆漆,加上大紅色的琉璃瓦,好美麗,好氣派!商業街上一排灰白色的仿古建築,讓你感覺到這就是真正的江南!
「到了,到了!」迷迷糊糊中,我被小奇叫醒了.我趕忙往下一看,驚呆了,這是我的家鄉嗎?我還以為是哪座大城市呢!家鄉已經完全改頭換面了：一幢幢高樓大廈拔地而起,寬闊平坦的大道,各種各樣的汽車在飛奔,每隔十多米就有一個天藍加橘黃色的路燈,大街兩旁的超市、商場、醫院郵電局、休閑中心等等,排列得整整齊齊.人行道上有許多的遊人.賓館也變成了二十幾層的建築.還有綠草如茵的草地,花團錦簇的花壇,碧波盪漾的人工湖,高大翠綠的樹木.
我的家鄉在湖南邵陽,以前叫寶慶,是一個破舊的城市.但是經過幾代人的辛勤勞動,我們的城市慢慢地變的美麗了.我站在橋上向南邊極目遠望,河水像鏡子一樣清澈,近的地方還能看到小魚兒.河的兩側有一排排整齊的花草樹木,一直通向碧水藍天相接的地方.北面的河面真是風平浪靜、美不勝收：左面是當湖公園,偶爾還能聽見孔雀叫；右面是綠樹成陰的叢林和一座座氣派的小別墅.東邊是一排排即將拆遷的農民房和剛造好的自然水廠.向西望去,馬路很寬闊,一直向前延伸,右邊的綠化帶更是散步的好去處.
現在,人們的環境保護意思越來越強,街道旁邊隨處可見各種各樣的垃圾箱,在山上、在河邊都立有禁止仍垃圾的標志.我們的家鄉的環境越來越美麗,再也看不見「垃圾滿天」的情景了.我們的家鄉的環境從山清水秀到被污染又恢復到山清水秀,希望家鄉的人們明白,只有保護環境,才能使我們的家鄉更美,保護環境,人人有責,保護環境,從我做起.
以前的火車站是一個窮鄉僻壤的地方,只有一趟汽車到那,交通不發達.現在在邵陽的南部,高樓林立,我們的火車站就建立在這個交通便利,經濟發達的地方.火車站的前方有一個寬闊的廣場.那兒有綠草如茵的花草樹木,一到晚上,廣場的音樂噴泉響起了,水柱一瞬間像火箭一樣沖上去,忽左忽右,忽上忽下,像一個淘氣的小精靈.勞累一天的人們在廣場上散步,跳舞……調皮的小朋友在津津有味地玩游戲,別提有多麼開心了.
以前人多車少.現在是路寬車多了,想起我剛才看過的照片,我對照眼前的街道看著,一棟棟高樓大廈整齊的排列在街道兩旁,人行通道上一排排四季長青的樹,給來往的行人遮擋著太陽,不知不覺來到了超市,在蔬菜區,幾百上千個品種的蔬菜,看得我們不知買什麼菜好.聽奶奶說：「以前什麼季節就只能吃什麼季節的菜,特別是冬天,就是以大白菜和蘿卜做『當家菜』.」現在好了無論什麼時候想吃什麼菜,就可以買到什麼菜.
人們的文化、休閑生活也有了巨大的變化.你知道我們村邊上那片很大的仿古建築群是什麼嗎?我告訴你,那是我們村建起的中國第一家姓氏博物館,我們村上的老人在裡面管理和活動,豐富了他們的老年生活,也豐富了我們這里的地方特色文化.傍晚,在那燦亮的路燈下,一群人在跳健身操,沒有教練,教他們的是一台大彩電和影碟機,聽說是大家集資買的.如果你到每一村去轉轉,你會發現都有一套健身器材豎立在村中的空地上,老人孩子在那玩得開心極了.這樣的變化在幾年前是不可想像的,人們最多的活動就是看電視,而且是看不到幾個台的電視.現在人們的生活真是豐富啊!泥濘的小路變成彎曲的高速公路,貧窮的村莊變成了繁華的都市.鄧小平爺爺的改革帶放的政策為我家帶來里變化.

Ⅳ 我國明清時期房屋的特點是什麼

我國的建築發展到明清時期，在官式建築方面已經高度標准化和定型化。
清朝政府於公元1733年頒布的《工部工程做法則例》，又進一步加以制度化。它規定把所有官式建築物分成二十七種格式，每一種格式房屋的大小、尺寸、比例和構件都固定不變。這種做法在施工中固然方便，但卻缺乏靈活性。但聰明的建築匠師們利用這種成熟的和定型的做法，妥善而巧妙地完成了明清皇宮、壇廟和園囿的建築設計，遺留下來的像北京故宮、天壇和頤和園等一系列優秀的建築群。
明清的民間建築從總的發展方向來看，也趨於標准化和定型化。但由於受到的約束較官式建築為小，再加上地區、民族、階級和貧富的不同，表現在具體建築物上的差別也比較大。這就意味著民間匠師們在設計施工中享有較大的自由和靈活性，使此期民間建築的地方特色更為顯著。
早在明代中期，江浙一帶民間的木構建築就有了規范化的專書《魯班經》，它是以堂屋為中心來規定其他房間尺寸的。流行於北方黃土高原的窯洞住宅，到明清時期也有了發展，從布局到結構都作了改進。當時福建的土造樓房，用一米多厚的夯土牆承重，可以建成高達四、五米的樓房。各地區、各民族的建築裝飾藝術也比官式的更加生動活潑，富有變化。
在明清時期，四合院式的住宅在我國北方更為流行。這種住宅的特點是按南北中軸線對稱地安排房屋和院落。通常是把南向的房屋稱作「正房」或「上房」，北向的房屋稱作「倒座」，東西兩側的房屋稱作「廂房」。其中正房供長輩居住，廂房供晚輩居住，倒座則用作客房或僕役的住室，另有耳房和小院作為廚房和雜屋等。房屋，一般都房高廳大，因此，多懸掛高大的掛軸。院子的四周都有封閉式的圍牆，所有門窗均朝向院子，以保持安全和寧靜。大門多開在南面圍牆的東部，大門內有迎面的影壁（又名照壁），使外人看不到院內的動靜。大門和二門之間稱為「前院」或「外院」，前院的南側有一排「倒座」。二門又名「垂花門」，常有比較華麗的裝飾。二門內稱為「內院」、「正院」或「里院」，是四合院的中心部分。在正房和廂房之間常用走廊連接，庭院里多栽有花卉樹木。比較大型的住宅則由幾個四合院組成，並在左右或後部再營建花園。
四合院的屋頂式樣以硬山式的居多，次要的房屋才用平頂。一般居民住宅的屋瓦和牆面多使用灰青色，比較講究的住宅才在大門、二門、走廊和主要住房略施彩色。至於琉璃瓦、朱紅門牆和金色的裝飾，則只有貴族府第才許使用。一般四合院房屋內外的地面多鋪以方磚，室內可按照生活的需要，用格扇和博古架（飾有古代文物圖案木板架）隔成若干空間，上部再安裝紙糊的頂棚。由於北方氣候寒冷，所以屋頂和牆壁部比較厚實，室內還設有暖坑。
在黃河中上游的黃土高原地區，千百年來一直廣泛流行著窯洞住宅。到明清時期，在結構上也有了發展。可分作「靠崖式窯院」和「天井式窯院」兩種類型。靠崖式窯院是在天然崖壁內開鑿窯洞，較為講究的還在窯洞里加砌磚券或石券，以防黃土崩坍。有的還在窯洞外加砌磚牆，以保護崖面。規模略大的窯院，則在崖外再建房屋，並圍以土牆，組成較大的院落。「天井式窯院」或稱「地坑式窯院」，是在平坦的「原」（黃土崗地）上，開鑿方形或長方形的深坑，再沿著坑壁開鑿窯洞。這種窯洞多以各種形式的階道通到地面上，或掘隧道與附近的天然崖面相通，成為連接外部的地下通道。這些窯洞的形式，一直到今天還流行於我國的黃河中上游地區。
在長江下游地區，由於氣候溫暖，所以屋頂的結構和牆壁都較單薄。較大的廳堂內部則常用屏門、隔扇等分成小間，其中分作前後兩部分的廳堂稱作「鴛鴦廳」。在色彩上一般喜用白牆和灰瓦，露出於室外的木構部分則常刷成深色，如黑色、褐色或墨綠色等。
又如居住在西南各省和台灣、海南島等亞熱帶地區的少數民族住宅。由於這些地區氣候炎熱，並且多雨潮濕，所以千百年來一直使用下部架空的「干欄式」住宅。這種住宅既便於通風和採光，又可防範野獸或盜賊的侵犯。像雲南傣族的住宅，平面多作橫長形，有的是木結構，有的是竹結構。下層多用作飼養家畜，或作堆放雜物和碾米之用，樓梯有的設在室內，有的設在室外。上層的前部有曬台和長廊，後部就是堂屋和卧室。有的干欄式住宅可以高至三層，並利用屋頂作成閣樓。

Ⅵ 北宋房屋的特點。

宋代農村百姓的住房比較簡陋，多為低矮的茅屋。
稍富裕的人家，以茅屋和瓦房相版結合，構成一組住宅。城權市平民的住房，平面多為長方形，屋頂以草或瓦覆蓋。稍講究些的，外建門屋，內為四合院，院內還種花草。
貴族官僚的宅第相當宏麗，前堂後寢，以穿廊相連，兩側還有耳房和偏院。

這是我們歷史課本上的、

Ⅶ 請問舊時宅與府的區別

宅第
zháidì
[house; domicile; dwelling; mansion; residence] 規模較大的住宅;府第

府：第宅。地方行政長官或達官貴人的內官邸 [mansion;offlcial residence]。如:王府(有王爵容封號的人的住宅);府寺(古代公卿的官舍);府舍(官舍,官邸)
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兩個的區別在與前者可以說成一般人的住宅。而後者是指有身份有地位的人才可以稱呼做某某府。

Ⅷ 宋元時期的內部住宅都有什麼特點

宋元時期的住宅內部陳設傢具之類也值得一說。我們知道，大約在兩漢時期，家回中還沒有坐凳、坐答椅，一般都席地而坐。有些不加推敲的電影(或電視劇)，演到「三國」時竟有凳子、椅子。曹操與劉備「煮酒論英雄」一出，兩人在小亭中席地而坐，當曹操說到天下英雄就是你我二人時，劉備不覺大驚，故筷子落地。而由於坐得低，撿起來不需大的動作，「從容俯首拾箸」，從而掩飾過去。大約「三國」以後的魏晉時代，當時由於西北少數民族與漢族交往甚多(戰爭也是一種交往，如當時有「五胡亂華」等)，因此北方民族的生活方式也隨之而來，當然漢人的生活方式更為他們所青睞。因此，當時便出現了凳子、椅子之類，當然桌子也高了，悉如今天的尺度。還有胡床、榻等。

Ⅸ 房屋演變史房屋演變有什麼特點

住宅是人類文明的重要標志之一，人們在追求其實用性的同時，始終不斷地追求它的精神功能和藝術性，並形成了階級社會的門弟觀。

春秋士大夫的住宅大門為三間，中間為門，左右為「塾」，是辦公與「家教」的場所，門內是庭院，上方為「堂」，是生活起居會賓禮儀的地方，堂的左右為「廂」，堂後的房子為「寢」。

漢代貴族住宅不但有門、塾、堂、廂等，還有車房、馬廄、廚房、倉庫及僕人住房。建築形式多為木結構和干闌式，懸山屋頂，出現了方形、圓形、長方形等多種形式的窗戶，並有各種窗欞。用圍牆組成的三合院、四合院已經出現，也有二、三層樓的塢壁式住宅。

魏晉南北朝時，北方貴族的住宅庭院多為對稱布局，大門多為廡殿式，圍牆內側有廊圍繞的庭院，在一個宅院中，有數組迴廊包繞，有數個廳堂供不同之用。

隋唐五代時期，貴族的住宅布局更為自由活潑，出現不對稱布局的庭院，大門由烏頭門代替了廡殿式，有直欞窗迴廊組成庭院。

宋代著名的《清明上河圖》中描繪了農村草舍、城市瓦屋等住宅的多種形式。城市住宅多為四合布局，歇山、懸山屋頂，有的加前檐後廈，有的有轉角十字，有的開設開窗。有的建築細部欄桿，梁架，美觀實用，那時人們已經開始注意住宅庭院的綠化和美化，這表明人們在使住宅建築在滿足物質功能的同時，也在進一步講究其滿足精神功能與藝術功能。

歷史上宋、金政權長期對峙，這使得南北住宅風格形成了鮮明的差異，這種差異一直影響到元明清。這種差異的出現加上人文歷史的不同，造成了此後中國傳統住宅建築的多樣化。

到了明清時期，住宅大致可分為規整式格局和自由式格局。規整式格局作為傳統住宅樣式的主流一般為三合院或四合院，清政府還對住宅的格式、尺度、等級進行嚴格的規定。有「一正二廂」嚴格內外、尊卑有序，這促規整式住宅為封閉內向型院落，建築物都有中軸線，均齊對稱，主次分明，體現了封建社會家庭生活觀念。