住宅周圍建廟

Ⅰ 房屋建在寺廟旁好不好

能蓋，您想在北京，上海，天津等一線城市寺廟前後左右都有商鋪和居名高樓都住著人了。

Ⅱ 住宅風水附近有寺廟有什麼影響

1.傳統風水學認為，神壇、廟宇等地附近，是屬於陰氣最重的地方。因為一些「陰靈」都會集中在這里，都屬於「陰煞」之地，因此「陰氣」最重。這樣的觀念說不上科學性，但它的影響是不容忽視的。一些人受神靈觀念的影響，如果住宅的正門直對神壇、廟宇、道觀、教堂這些地方，就會在心靈上產生恐懼或莫名的障礙。這樣的人如果身體一向不好，或是生性就比較敏感，更不能選擇這種靠近廟宇、教堂的住宅。否則給人的心理帶來過多的陰影和負擔。
2.人在遇到憂愁、幽怨、郁悶時，便會到廟宇這類的場所尋求神靈的庇護，燒香許願，以求心情放鬆。因此，住宅如果與廟宇、神祠等地方太靠近，對人的心理影響，特別是對小孩子的影響是極為不妥。
3.人們認為，由於廟宇、教堂通常修建在風景幽雅、環境良好的地方，處於風水寶地，因而旺氣盡數佔去，余氣所剩不幾。在其附近所修建的住宅，想必已經形成了外強內弱的格局，生氣薄弱，則不會再有好的氣運。這樣的環境對於相信神靈的人來說，自然不宜於居住，也不利於健康。
4.廟宇、神壇、教堂等地屬於公共場所，人多聲雜，躁音不斷，環境缺乏寧靜，所以不是理想的居住環境。
5.在都市內，許多神壇都是在巷弄樓房之中，環境嘈雜，紛擾不斷。風水學上認為，此神壇絕不會是真正的正神、正佛降臨之處，大多是一些較低的神靈，有點假借神佛之名，有求必應，使人信以為真的。雖然從科學上講其實對人不會有大的妨礙，但它的環境上會造成一種陰森的感覺，也不利於人的居住和身心健康。
傳統風水學的核心就是研究氣場狀態的學問，而陰陽二氣是否平衡，對人的身體健康和心理健康都將產生極大的影響。風水理論認為離廟宇太近的地方，因為多幽怨之氣，也可以說「陰氣」太為集中。所以住宅附近有廟宇是不好的。這些地方會令附近的氣場或能量，受到干擾而影響人的生態環境。
不過，現代人口越來越多，可供人居住的地皮越來越少。因此，難免會有廟宇對著住宅的情形，這是無法改變的事實。作為一個現代人，我們應該對有廟宇、教堂一類存在的家居環境有科學的認識。當我們樹立起科學的世界觀，以正氣壓斜氣，通常廟宇教堂修建在風景幽雅之地，這里也讓我們確實感覺到良好的家居環境。

Ⅲ 住宅挨著廟怎麼化解

住宅挨著廟屬於神煞。住宅接近教堂.祠堂.廟宇等神煞之地，犯之主宅內內人性格孤獨容 ， 脾氣容易暴躁。
神前廟後為孤煞之地。所謂神前廟後，可廣泛地指接近寺院、廟宇、教堂的... 故選擇住宅應避免接近此類建築，或以站在門口見不到此建築物為好。
解決方法：在向寺廟教堂之方掛凸鏡或平面鏡

Ⅳ 建宅為什麼不能選擇建在寺廟戰區附近

傳統風水學上認為，神壇、廟宇等地的附近，是屬於陰氣最重的地方。因為一些「陰靈」都會集中在這里，都屬於「陰煞」之地，因此「陰氣」最重。

人們認為，由於廟宇、教堂通常都修建在風景幽雅、環境良好的地方，處於風水寶地，因而旺氣盡數佔去，余氣所剩無幾。在其附近所修建的住宅，想必已經形成了外強內弱的格局，生氣薄弱，則不會再有好的氣運。這樣的環境對於相信神靈的人來說，自然不宜於居住，也不利於健康。

廟宇、神壇、教堂等地屬於公共場所，人多聲雜，雜訊不斷，環境缺乏寧靜，也不是理想的居住環境。

在都市內，許多神壇都是在巷弄樓房之中，環境嘈雜，紛擾不斷。傳統的風水學認為，此種神壇絕不會是真正的正神、正佛降臨之處，大多是一些較低層次的神靈，有的假借神佛之名，有求必應，使人信以為真。雖然從科學上講其實對人不會有大的妨礙，但它在環境上會造成一種陰森的感覺，也不利於人的居住和身心健康。

傳統風水學的核心就是研究氣場狀態，而陰陽二氣是否平衡，對人的身體健康和心理健康都將產生極大的影響。傳統的風水理論認為距廟宇太近的地方，因為多幽怨之氣，也可說「陰氣」太為集中，所以住宅附近有廟宇是不好的。這些地方會令附近的氣場或能量受到干擾而影響人的生活環境。

不過，現代人口越來越多，而供人居住的地塊卻越來越少。因此，難免會有廟宇對著住宅的情形，這是無法改變的事實。作為一個現代人，我們應該對有廟宇、教堂一類存在的家居環境有科學的認識。如果我們樹立起科學的世界觀，就能以「正氣」壓「邪氣」。通常，廟宇、教堂都修建在風景優雅之地，會讓我們確實感覺到是良好的家居環境。

Ⅳ 懂風水的進 房子旁邊有廟

孤陽煞：
住宅太接近廟宇、教堂等孤煞之地，犯之主宅內人性格孤獨，脾氣容易暴躁版。

孤陽煞權的化解：將已開光的木葫蘆和八卦羅盤鍾掛於受煞方的牆上。若宅主體弱多病，則於同一位置加放兩串明咒葫蘆。

獨陰煞：

住宅近墳場、殯儀館、醫院等陰煞之地，犯之主宅內人多暗病、運氣差、常作惡夢。

獨陰煞的化解：若是來自外界的獨陰煞，在家中安放木葫蘆和五帝古錢可以化其凶氣。若是室內的獨明煞，則於房內貼近廁所的牆上掛上四串明咒葫蘆。

探頭煞：

宅前面對一座大廈，而該大廈後方有一座稍高之大廈，頂部凸出了少許，犯之主宅內人易犯盜劫，出不良少年。

斷虎煞：

宅前右方見一人形大廈，主多小人、主多小人、是非。

嶠煞：

本大廈非常接近一座比自已高大得多之建築物，犯之主容易受欺騙、上司挑剔、事業不成功，但如在大廈的後方則反成靠山。作吉論。

嶠煞的化解：靠較高的一端，擺放已開光的銅大象收外泄之氣。

槍煞：

宅前方對著一條死巷，犯之主健康差，事業不順。

化解的方法有兩種，其一是掛珠簾或放置屏風;其二是在窗口安放金元寶或麒麟風鈴一對，因金元寶能助事業順利。

Ⅵ 農村住宅旁邊蓋廟風水好嗎

民間：「廟後窮，廟前富，廟左廟右出寡婦」。是故，除了在廟前開店賣宗教用品能賺錢外，人不宜居神後廟後。

Ⅶ 寺廟在房子邊上風水好嗎

在風水學上，寺廟本身就是「鎮物」，可以鎮煞，此非民居所能。陰陽平衡中的居住區中加上一個陰氣很重的項目（寺廟等祭祀性建築），在風水場氣上產生一種破壞和失衡，長期居住是不利的。
寺廟乃孤煞之地，近寺廟的地方陰氣重，附近住的人要命硬才好。而且在家門前寺廟皆有神靈，不能超生的靈體都會集中在寺廟附近，希望借神靈的靈氣超生，對附近的生人當然有影響了。最好是搬走，或是在門口種一排竹子擋住陰氣。
傳統的風水擇宅經驗認為凡是寺廟、教堂的近距離范圍部不適合居住，無論前後左右。其實，家宅靠近寺廟的綜合利弊，不能盲從於某些古訓，片面地一概作出兇相定論。
部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟不好，是因為他們相信神壇、廟宇等地陰氣過重，會對居者不利。而事實上恰恰相反。
但凡是僧侶眾多、香火旺盛的寺廟，只會產生平靜而祥和的氣場氛圍，而絕無陰森之氣。就像學府中往往能給人一種濃厚的書香氣氛一樣，那是因為校內芸芸學子所構成的整體氣場環境。而寺廟中眾多僧侶與世無爭的修煉意境，與往來香客的種種祈福善念，久而久之便在周圍形成一種祥和的氣場環境。
這種氣場氛圍烘托下的住宅，感受到的只會是安定、寧神。近年經過市政工程修繕後，已顯得格外亮麗，宛然已成為地區一景，寺內不但香煙和人氣旺盛，也成了附近居民的健身休閑之地。對旁邊的住宅而言，只要注意避免受寺廟飄出的煙味困擾，就只有受益而不會招損。
寺廟宗教雖能喚起人們一種獨特的崇敬感，來自寺廟的燈光以及聲音都會使人有一種與世俗的一切隔絕的想法，住得離寺廟太近，家人的精神卻會受到影響。我們畢竟是俗世的人，寺廟是神佛的法壇，也是靈的聚集地，如此多的陰性能量集聚，這對陽性能量的身體健康也是不利的。
寺廟也是孤寡之地，風水學認為住在它的周圍不利婚嫁。以下兩類寺廟就更會產生不良的氣場：一是僧侶全無或人丁稀少的廟宇，人氣的喪失令寺廟顯得格外凄涼，陰森之氣隨之產生；二是破損荒廢的廟宇，處於這種破敗氣場環境下的周邊住宅，自然不會有好風水可言。

Ⅷ 住宅附近有廟，影響風水么

廟前來窮、廟後富、廟的左右出寡自婦。房子附近有廟風水大多都不好，但也有個別是好的。為什麼呢？首先你要明白，廟是用來做什麼的？這里就不過多解釋了。凡是住在寺廟周圍的人，心要是向善大富大貴，心要是向惡鬼神擾之。