Ⅰ 為什麼新房住宅主流是89方以上的面積，像酒店式公寓40多方到70方的面積卻很少呢
因為市場主流需求是3房，89平方是小三房的極限面積。
至於酒店公寓式的40-70平方面積的房子，如果是旅遊城市，這種公寓也不少。
如版納，麗江。
歸根結底，是市場需求在影響住宅類型。
Ⅱ 和普通住宅相比有哪些優勢
現在有很多人在買房時都開始選擇商住房，商住房究竟有哪些優點吸引著購房者呢？和普通住宅相比，有哪些方面的不同之處呢？
1、貸款問題上
這應該是商住房和普通住宅明顯區別之一，商住房以目前的政策規定，首付必須達到五成，貸款期限長只有10年，而且貸款利率還是基準率的1.1倍。相反普通住宅首付低只要2成，長可以貸30年，利率在不同銀行之間都有優惠。
2、稅費上
首先商住房是不能享受目前的稅費優惠政策的，其次在二手房的交易時，商住房的稅費問題比普通住宅要復雜的多。具體有，差額增值稅及附加稅、差額個稅、契稅、印花稅以及土地增值稅等等。
3、戶型的差異
普通住宅的戶型多是剛需，80-100平米左右的兩室或者三室是主流的戶型；商住房則多是小戶型或者loft戶型，更具個性，適用特定的人群，而且相較普通住宅而言，公攤較大。
4、建築形式
普通住宅常見的建築形式是板樓，公攤小、人口密度低、私密性好，通透性能優良；而商住樓多以塔樓為主，空間結構靈活、觀景性佳、更具個性。
5、產權年限上
普通住宅的產權年限只可能是70年，而商住房都是建在商業用地或者工業用地上，產權年限上多為50年或者40年。
6、生活成本上
這一點可以說是商住房的一大劣勢，因為是商業性用地，首先在水電收費上肯定是按照商業的物業類別來收取，相較於生活用電用水要高上不少，還有就是商住房是不通燃氣的，這一點也會造成不便。
就目前的現實情況來看，商住房更多的還是適合投資人群，就居住的舒適度等方面來看，商住房還是不太適合大部分的剛需人群，是否應該購買，還應該結合實際情況。
Ⅲ 中國民居分為哪幾派，各有什麼特色
中國各地的居住建築，又稱民居。居住建築是最基本的建築類型，出現最早,分布最廣,數量最多。由於中國各地區的自然環境和人文情況不同，各地民居也顯現出多樣化的面貌。中國漢族地區傳統民居的主流是規整式住宅，以採取中軸對稱方式布局的北京四合院為典型代表。北京四合院分前後兩院，居中的正房體制最為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內,以游廊相連接。北京四合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建築上的具體表現，但庭院方闊，尺度合宜，寧靜親切，花木井然，是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區的民居大多是這種寬敞的庭院。堂屋和土樓中國南方的住宅較緊湊，多樓房，其典型的住宅是以小面積長方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀方正如印，且樸素簡潔，在南方各省分布很廣。在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團住宅，其平面有圓有方，由中心部位的單層建築廳堂和周圍的四、五層樓房組成，這種建築的防禦性很強，以福建永定縣客家土樓為代表。在中國的傳統住宅中，永定的客家土樓獨具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000餘座，規模大，造型美，既科學實用，又有特色，構成了一個奇妙的民居世界。福建土樓用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的「抵禦性」的城堡式建築住宅——土樓。土樓具有堅固性、安全性、封閉性和強烈的宗族特性。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅。少數民族居住建築中國少數民族地區的居住建築也很多樣，如西北部新疆維吾爾族住宅多為平頂，土牆，一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居「碉房」則用石塊砌築外牆，內部為木結構平頂；蒙古族通常居住於可移動的蒙古包內；而西南各少數民族常依山面水建造木結構干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中雲南傣族的竹樓最有特色。中國西南地區民居以苗族、土家族的吊腳樓最具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有地基，以柱子支撐建築，樓分兩層或三層，最上層很矮，只放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養牲畜。北方窯洞和古城民居中國地域寬廣、民族較多，各地民居的形式、結構、裝飾藝術、色調等各具特點。在此，主要介紹一下個性鮮明的北方窯洞和古城內的民居。中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多，在陝西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土壁內開鑿橫洞，並常將數洞相連，在洞內加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節省土地，經濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結合，是因地制宜的完美建築形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。此外，中國還有保存較完好的古城，這些古城內均有大量的古代民居。其中，山西平遙古城和雲南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產名錄》。
Ⅳ 中國南北方住宅特點是什麼
北方：主要為平樓，牆體較厚，可禦寒；
南方：房檐傾斜，牆體較高，可擋水。
Ⅳ 當前社會認可的主流住宅應具備怎樣的特質
都市景觀設計的人文觀
伴隨著科學發展觀在人類城市化中的實踐指導作用日益突出，20世紀後期國際范圍內的都市計劃理念發生了明顯的轉型，從早期側重建築外形到重視經濟發展計劃，再到後來強調都市社會、經濟、生態的協調控制，21世紀以來更進一步突出了現代都市發展的人文內涵、審美取向和都市的可持續發展等三大理念，這些都市計劃總體性的新進展對當代都市景觀計劃理論與實踐轉型產生了積極而深遠的影響。
所謂注重城市人文內涵的發展，是指受西方人文主義傳統的影響，都市景觀建造貫穿了對滿足居民個性需要的關注，特別是近幾十年來「以人為中心的發展觀」重新崛起，都市發展理念中的人文關懷也更為突出。
所謂注重城市的審美取向，是指作為融合著有形景觀和無形文化的都市美景，既是人類創造的一種文明的綜合展示，本身也是當地居民素質、行為、理念和精神追求的抽象整合。當代國際最新的都市計劃與管理理論，已將都市形象塑造和維護視為最為重要的內容之一。
如果說以人為本和審美取向是都市發展理念中的良好傳統，那麼現代都市景觀新發展理念的第三大主題——可持續發展，則是工業化時代的產物了。在1972年召開的聯合國斯德哥爾摩會議上通過的《人類環境宣言》中，已體現出現代人要求都市區和自然環境協調發展的意識，該宣言的主旨便是強調「發展」，是涵括政治、經濟、文化、人類自身和諧平衡的過程。宣言明確提出「人類的定居和城市化工作必須加以規劃，以避免對環境的不良影響，並為大家取得社會、經濟和環境三方面的最大利益。」
一個都市的整體規劃，不僅要創造良好的生產、生活環境，而且應該更加重視都市環境景觀美感的設計與規劃，形成自己具有個性的、優美的都市景觀形態。在選擇都市用地時，除根據都市的性質規模進行景觀設計用地的調查分析之外，還要從都市環境景觀要求出發，對用地的地形地勢、河湖水系、名勝古跡、綠化林木、有保留價值的建築以及周圍地區有無價值優秀自然景觀可供利用，並進行調查分析，以便能組織到都市的總體規劃之中，並在進行都市總體規劃的方案比較時進行綜合考慮。
美國學者凱文·林奇在他的《城市印象》中，專門論述了都市景觀的感覺形式。強調建立環境景觀印象。環境景觀印象主要體現在環境景觀的可識別性。環境景觀印象由幾個因素構成，它們是街道、邊沿、區域、結點、標志。道路主要是指大街、步行街、公路、鐵路和運河等;邊沿是指河岸、圍牆等;區域是指城市裡較大部分;結點是指道路交叉位置，如十字路口;標志是指空間中易突出的物體，它是指建築物、雕塑、招牌、店鋪、山丘、塔等。他還論述了環境景觀印象的形式特徵與作用，其主要表現在其單一性、簡明性、連續性以及對比性等之中。這是西方學者對於都市景觀內涵較早較系統的一個描述。
我們認為都市景觀是把建築、園林、雕塑、道路、街區、廣場等實體內容，加上歷史文化、科學技術、社會制度、風土人情的影響，以及民族傳統和地方特色，從宏觀到微觀、從整體到局部、從時間到空間上加以綜合作用而構成，是自然因素與人文因素的綜合體。都市景觀需要通過現代的理念來趨向完善和完美。
現代景觀的設計也便是將各類要素根據在都市中的功能類型組合為一個有機的景觀形態整體，通過科學方法和藝術手法的交織使用，使都市景觀既和都市圈的生態系統和諧共處，又使每個都市的特色更加鮮明，更激發起居住者一種審美的情趣。因而在都市景觀要素分析中，我們首先便面臨著景觀要素，景觀形態和都市功能、都市生態的多重有機整合。
都市環境景觀設計與布局，是根據都市的性質、規模、現狀條件、都市總體規劃等，來決定都市景觀設計的基本戰略思路及確定都市環境景觀設計的基本框架，既然都市景觀設計僅僅是都市整體計劃的一個組成部分，那麼景觀設計便不能脫離整體布局。
2.都市環境景觀與都市總體藝術布局關系應是相互包容，相互映襯
都市總體藝術布局處理的目的，主要是要求都市有優美的環境景觀和良好的環境，都市藝術布局要有美學要求，美有自然美與人工美之分。自然的基本元素與城市的基本元素結合起來，在城市空間的塑造中保持這些即使很細小但是非常有趣味的自然人文景觀部分。城市形態的一些現狀部分，應該保留，但是相應的城市功能可以發生調整變化。地勢山丘，江河湖海花草林木為自然美;建築雕塑橋梁為人工美，都是環境景觀要將兩者合理融合相互包容，相互輝映。
今後新城的居民將來可以在這樣的城市空間去休閑、休息或者僅僅就是觀賞和回憶自己過去熟悉的文化和環境。它們應該是今後新城公共空間最重要的部分。但是在具體的規劃設計中當然它會與開發、建設前的現狀發生變化，帶來相應的區別與不同。比如這樣的自然人文基本元素和城市元素，它們不同的比例、尺度，不同的方位、定位，不同的功能與位置等，所有的一切都應該能夠幫助去為整個新城創造一個合理的、有理由、有因果關系和城市可識別性的生態可持續性的健康城市發展景觀。
當代都市景觀設計應是都市文化創造與傳承的統一，都市景觀的設計既應有所創造創新，更應包含著對傳統文化的繼承，因而其景觀設計必須和舊城保護、都市更新相互協調、相互依存。在這方面，日本的都市計劃中重視傳統景觀的保護規劃是成功的範例。
二、都市景觀設計的美學思想底蘊
盡管人類對都市文明的審美需求可以追溯到很久以前，但應承認是有現代科學意義上的都市景觀計劃，不論其理論還是實踐，均不足百年，我國城市學者王建國博士曾從城市設計史的角度，將現代都市景觀建設大致歸納為三個階段，[2]即：20世紀20年代以前的第一代城市設計，從總體上看，貫徹的是「物質形態決定論」思想，其對城市空間環境施加產生的影響主要是視覺有序，對較大版圖范圍內的建築進行三度形體控制，所遵循的價值取向和方法論系統基本上是建築學和古典美學的准則，直覺感性多於科學理性。第一代城市設計思想的代表人物有奧斯曼、艾納爾、西特等，他們對城市的興趣「在於人造形式方面，而不是抽象組織」(N.Schulz, 1979)。西特認為，「城鎮建設除了技術問題，還有藝術問題」，他於19世紀末創立的「視覺有序城市」影響了其後不少的城市規劃設計師。
第二代城市設計師在城市建設中遵循了經濟和技術的理性准則，但仍信奉「物質形態決定論」和1920年「包豪斯」的設計理念，並用建築師和精英的視角看待城市問題，(包括社會和經濟問題)，他們採取的是「把磚瓦沙石和鋼鐵水泥在地面上作一不定期組合的那種物質和空間環境的解決方法」(P.Hall,1975)。他們把城市看作是一架巨大的、高速運轉的機器，注重的是功能和效率，注重在建設中體現最新科學和技術成果，而技術美學觀念和價值系統由此而產生，代表人物有：柯布西埃、科斯塔、克萊爾兄弟等。第二代城市設計發展到50年代末時，其內在目標，方法論特點等又由於世界性社會發展的新特點而產生了新的完善和發展。總的說，第二代城市設計滿足了現代城市建設中的一些顯見的現實需要，功不可沒。後期提出應把設計對象放到包括人和社會關系在內的城市空間環境上，用綜合性的城市環境來滿足人的適居性要求，並且考慮了特定城市的歷史文脈和場所類型，同時，旁系學科如心理學、行為科學、法學、系統論等亦滲透到城市設計中。而大部分的實施對象卻相對縮小到城市界內的保存、開發和更新改造方面，這一時期的城市設計已成為綜合性環境設計的一個分支。
20世紀70年代以來的第三代城市設計，亦即「綠色城市設計」，通過把握和運用以往城市建設所忽視的自然生態的特點和規律，貫徹整體優先和生態優先的現代性，力圖創造一個人工環境與自然環境和諧美麗家園。為此，他們除運用第二代城市設計一系列行之有效的方法技術外，還充分運用了各種可能的科學技術、特別是城市生態學和景觀建築美學的一些適用方法技術來實現這一目標，代表人物有麥克哈格、西蒙茲、荷夫、楊經文、赫爾佐克、皮阿諾、羅傑斯等。溯其淵源，綠色城市設計與早期的「花園城市」(Garden City)、「有機疏散」(Organic Decentralization)及「廣畝城市」(Broadacre City)思想有一定的內在的相關性，與以往相比，綠色城市設計更加註重城市建設內在的質量。追求的是一種與「可持續發展」時代主流相一致的，適度、溫和而平衡的美麗城市。
在這近百年的現代都市美學追求中，歐美以及日本等城市化先進國家涌現出了不少重要的都市景觀理論和都市美學設計大師，例如柯布西埃的「城市集中主義」、蘆原義信的「空間秩序論」和西蒙茲的「大地景觀」構想。這些代表性人物和其觀點至今仍滲透在世界城市化和城市現代化的進程當中。
柯布西埃關於都市計劃的理論，被稱為「城市集中主義」，其中心思想包含在兩部重要著作中。一部是發表於1922年的《明日的城市》(The City of Tomorrow)，另一部是1933年發表的《陽光城》(The Radiant City)。他的都市規劃觀點主要有四點：(1)他認為傳統的都市，由於規模的增長和市中心擁護加劇，已出現功能性的老朽。隨著都市的進一步發展，都市最中心部分的商業地區內交通負擔越來越大，而這些由於對於各種事業又都具有最大聚合作用，需要通過技術改造以完善它的集聚功能。(2)關於擁護的問題可以用提高密度來解決。就局部而論，採取大量的高層建築就能取得很高的密度，但同時，這些高層建築周圍又將會騰出很高比例的空地。他認為摩天樓是「人口集中，避免用地日益緊張，提高都市內部效率的一種極好手段」。(3)主張調整都市內部的密度分布。降低市中心區的建築密度與就業密度，以減弱中心商業區的壓力和使人流合理地分布於整個都市。(4)他論證了新的都市布局形式可以容納一個新型的、高效率的都市交通系統。這種系統由鐵路和人車完全分率的高架道路結合起來，布置在地面以上。
他遵循的都市機械美學原則是：(1)以幾何為基礎去創造潔凈、簡單的外形。(2)崇尚秩序、功能與朴實。(3)理性與效率至上。(4)現代的建築要使用現代的建材。(5)摒棄裝飾，尤其是仿古。(6)追求標准化、重復化。
根據機械美學思想和原則，柯布西埃於1922年發表的《明日的城市》一書中，假想了一個300萬人的都市：中央為商業區，有40萬居民住在24座60層高的摩天大樓中;高樓周圍有大片的綠地，周圍有環形居住帶，60萬居民住在多層連續的板式住宅內;外圍是容納200萬居民的幾何形構圖。矩形的和對角線的道路交織在一起。規劃的中心思想是疏散都市中心、提高密度、改善交通、提供綠地、陽光和空間。
機械美學的城市設計思想的重點是「秩序」(order)，而秩序的基礎是幾何，是直線，是直角。藝術是「完美秩序」的追求，藝術是人創造的，它服從於自然規律。「秩序是每一個活動的鑰匙，感性是每一個行動的指引。在混亂中出現純凈的形。它帶來力量，安定人心，又能使美具體化。這樣，人的心智並沒有白費，他以適當的工具去創造了秩序(梁鶴年，1999)。」這就是柯布西埃的美。
Ⅵ 我想問問現在主流投資什麼還是房地產嗎
當然 只要政府財政體系不變，不動產還是主流，商業地產投資好過住宅地產
Ⅶ 什麼房子流行
作為第六屆中國家居博覽會的重頭節目，在昨天寧波召開的2008年中國家居產業聯盟圓桌會議上，公開選舉了首批聯盟成員，結果是，寧波的席位名列第一。
用中國輕工業展覽中心主任房敏的話說，寧波的家居企業雖然是後起之秀，但已經開始引領全國家居行業的走向。
17個聯盟成員 寧波席位最多
香港中海地產、寧波雅戈爾置業、北京東易日盛裝飾……。顯然，作為中國家居產業聯盟的首批聯盟成員，個個都是家居業內知名度極高的企業。
「聯盟成員必須是業內具有代表性的企業，這些企業的理念或產品將成為中國家居產業發展的風向標。」房敏介紹說。
值得注意的是，17家聯盟成員中，寧波占據8席位居第一，另外杭州2席、北京2席、香港3席、廣東1席、上海1席。
至於為什麼會有這么多寧波企業入選聯盟成員，房敏說，這是因為寧波家居產業發展很快，某些產品已經代表了國內的頂尖水平。
全球家居產業的流行趨勢
昨天，家居博覽會發布了2008年中國家居產業發展白皮書，白皮書中首次對全球家居產業的主要產品流行趨勢進行了分析，而裡面提到最多的就是如何體現人性化。
比如裡面提到的現在和未來的居住設計，以後會更注重人的感受。「我們現在國內比較流行的橫廳設計，以後會逐漸被直廳設計替代。而現在國內普遍的樓房一梯雙戶設計，也可能會改成一梯一戶。
看了白皮書，北京東易日盛浙江大區兼寧波分公司總經理徐文鵬覺得其實這些趨勢已經在市場有所體現，「因為清靜、私密的一梯一戶設計會是今後居住者所嚮往的。」
另外，白皮書還用較大的篇幅介紹了一種最為先進的設計理念：生態化設計。生態化設計就是把空氣、陽光、綠色引進每套住宅；提倡最大化利用資源和最小化排廢，提倡重復使用，回收利用；小區開始引進大樹、成樹。
而在建材產品中，今後一些富有高科技含量的智能化、多功能化產品將占據市場的主導地位。比如廚衛產品的設計，後極簡主義將獨領風騷，代表活力的綠色會唱主調，粉色和灰色等輔助色也會比較流行。
在房敏看來，寧波的家居產業的某些具體領域，已經引領了國內的潮流。
寧波將每年發布一次 最新的家居產品和資訊
「去年的家博會上成立的中國家居產業聯盟，總部設在北京，秘書處則在寧波。」在中國輕工業展覽中心主任房敏看來，這個國內首個用會展與產業聯手建成的信息平台，能讓寧波家居產業得到獨一無二的優勢。
她表示：「除了對企業，我們還會給普通市民帶來一手的信息資訊，方便市民購買到最新的家居產品。」房敏透露，產業聯盟目前正在商議，今後每年除了定期發布中國家居產業發展白皮書之外，還將發布一些最新的家居設計理念和產品，發布城市可能會選擇寧波。「顯然，寧波乃至浙江的市民將最先獲得這些最新最全的家居信息。」
Ⅷ 未來15年中國主流住宅發展是市中心還是郊區以後
應該會向郊區發展吧
Ⅸ "買房選住宅時，挑"多層住宅」還是「高層住宅"好 "
買房選住宅時抄挑多層住宅還襲是高層住宅好。我認為這是因人而異的。你喜歡住在樓層高的環境。那麼你就可以選擇高層住宅。否則你就可以選擇多層住宅。一般情況下高層住宅設計比較新穎，而多層住宅一般都是塔樓結構，塔樓結構通透性比較差。以上內容僅供參考謝謝。
Ⅹ 剛需性住宅和改善型住宅的區別有哪些
一、剛需性住宅
1、剛需房定義：
從字面理解，「剛需」就是剛性需求，也就是說購房者在選房時以自住為首要條件。目前，業界對剛需房普遍將其理解為緊迫性需求。
緊迫性需求簡單地說就是解決人居住的最基本需求，居住就像穿衣、吃飯、工作等一樣，是人的一項基本需求。從這個層面來看，剛需房主要是指對於沒有房子的人來說，能擁有一套住房是一種剛性需求。
2、剛需房標准：
因為剛需解決的是基本的居住問題，所以為了降低購房門檻、擴大市場，很多樓盤都會選擇在位置偏遠的地方，建築品質比較低劣，園林景觀、生活配套、交通條件、健康配置、品質物管等更是無從談起，剛需房一度和低品質住房畫上等號。
於2013年公布的《剛性需求住宅9大品質標准》的出爐就是向傳統意識的低品質剛需盤開戰，它告訴市場，剛需並不等於低質，剛需住宅同時要滿足各方面的品質要求，只有符合了《標准》的剛需房才是真正的好房。
據悉，該《標准》涵蓋了地段標准、交通標准、商業標准、戶型標准、建築標准、環境標准、健康標准、規劃標准、每一項標准均有嚴格的規定。
比如在戶型標准上，「戶型具有發展可變性，可滿足城市主流家庭未來5年的家庭結構與人口變化」；地段標准上，「社區位於市核心30分鍾生活圈內，按照國際都市生活通行要求，與城市核心點的直線距離控制在10公里范圍」；交通標准上，「社區步行10分鍾范圍內（約1000米距離）可到達地鐵站點和城市主幹道。
二、改善性住宅
1、改善性住宅定義：
改善性住宅，字面意思上來看，就是對生活品質、居住條件的改善。改善型住宅一詞的提出，主要是迎合了購房者從「居住需求」轉向了「舒適需求」的現象，是一種經濟狀況上升之後對生活品質的提升方式。改善型購房者多為二次置業甚至多次置業者，具有較強的購買能力，其置業的主要目的是為了改善居住條件，提高生活質量。
2、改善性住宅特點：
改善型住宅多分布於主城區邊緣地帶，既靠近市核心，又能享受近郊的良好生態環境，同時小區的環境也是達到了相當高的品質。
改善型購房者大多是已家庭為單位，此時子女的教育配套也就成為各個改善型樓盤必備的配套之一。良好的生態環境，完善的生活、教育配套，精心規劃的戶型，都使得改善型住房成為宜居之選，乃至傳世之宅。
改善型住房和剛需性住房其實是有著很大的區別的，剛需性住房通常就是滿足基本的居住要求，而改善型住房更多的追求的是居住的舒適，所以二者還是有很明顯的區別。