巴拉甘住宅模型

A. 路易斯·巴拉乾的生平簡介

1925年離開墨西哥到歐洲旅行，並且在旅行時參加了柯布的演講會。回墨西哥之前，他又拜訪了希臘 _____ 此時他迷戀上了一般集居住宅的質朴；到了西班牙，他找到他的理想 _____ 中古世紀西班牙首府格拉那達(Granada)附近摩爾族諸王的Alhambra宮殿 ， 圍牆內有無拘無束不對稱陳列的建築及清泉飛濺的寂靜花園 。
1927年 ， 他在瓜達拉哈納所完成的幾棟建築物 ， 均是以住宅為主 。1936年之前 ， 他重返大牧場履行他的家族職責 ； 之後他遷移到墨西哥致力於寂靜環境的創造 。 最先的工作 ， 是為了找出順應墨西哥本土的建築形式來表現其特徵 ； 如同伊斯蘭建築 ____ 特別是摩洛哥王朝所勾畫出符合當地需要的適宜環境 ， 是他非常著重的設計重點 。 這是他從書上所學習到的心得 。
1940年，由於結識法國的知識分子、畫家、景園建築師 Ferdinand Bac及墨西哥的雕刻家Mathias Goeritz而有更靈性的設計 。 他並不像一般同時期的人 ， 其舍棄了柯布的應用理論和那些國際樣式的教育 ， 而將注意力集中在Bac所設計的花園 ____ 那像是有一股無從捉摸的魔力 ， 一直縈繞在他的腦海中 。 於是他就自己所感受到的發展出一套個人的表現風格 ； 以墨西哥當地特有的植物、水景和單純的幾何學建築形式結合他隱藏的超現實主義成份 。 於是他在1944年買了865英畝的溶岩沙漠 ， 在墨西哥城市建造 EL Pedregal（1943-1950） ， 描述他熱愛的私密性隱居生活和對大自然的重視 。 這棟房子在圍牆內的建築面積占不到基地面積的10% ； 溶岩是建築物的主要構成素材 ， 飛瀑和景觀增強土地固有的美 。 將敏感的文化傳統結合現代美學 ； 他已經會用泥磚、裝飾用的灰泥、不完整的木材和圓石去塑造他眾多的花園和家 。 而這些都是在反映村莊建築最重要的部份 ____ 即熱情的色彩 。
1947年他將墨西哥傳統建築形式轉化成一種抽象建築語言的表現 ， 在建築師的自宅案中一表無疑 。 1967年墨西哥城市中San Cristobal住宅（1967-1968） ， 基準的石版包圍著淺淺的水池 ____ 此情境使人聯想到十七~ 十八世紀時：墨西哥開放式教堂的魅力 ， 他早期的高架水道或許會成為二十世紀極簡派藝術的雕刻品 。
1976年其作品在紐約現代美術館展出(Museum of Modern Art)。
巴拉干有著不可思議的能力 ， 對於材料的忠實呈現 ， 因應當地的建築特色 ， 在建築物內部所呈現的光影變化 ， 活潑的色彩隨著水景的倒影產生的律動 ， 創造出一種貫穿建築與景觀的寂靜氛圍 。 當然美化墨西哥的功績 ， 也為他帶來國際上的認同 ____ 最高的榮耀是1980年所獲得國際普立茲克建築獎 。
1985年於墨西哥城的Rufino Tamayo美術館展出其作品 。
1988年11月逝去。

B. 求巴拉甘住宅的各層平面圖，首層平面圖帶周邊景觀，有比例，尺寸和指北針，至少2張，一定要帶傢具！！！

C. Liverpool的小後衛Antonio Barragan（安東尼奧·巴拉甘）出生在加里西亞的Pontedeume還是Sevilla呢

西班牙小將右後衛安東尼奧·巴拉甘希望他能在今晚利物浦的冠軍聯賽比賽中首次代表紅軍在主場亮相。

今年夏天剛剛從塞維利亞轉會而來的這名西班牙小將，已經進入今晚迎戰索菲亞中央陸軍的陣容，貝尼特斯賽前表示將對首發陣容進行一些輪換，而巴拉甘很希望代表利物浦出場。

貝尼特斯對於巴拉甘相當垂青，在將他買進的時候，這位西班牙籍表示巴拉甘是「西班牙最好的右後衛」，半個月前在客場和索非亞中央陸軍的比賽中，他毫無猶豫的派遣了這名年輕小將出場在冠軍聯賽的賽場上亮相。

在接受利物浦的官網采訪時，巴拉甘說「我已經迫不及待的要在安菲爾德比賽了，我看過這個賽季利物浦冠軍聯賽主場迎戰TNS和考納斯的比賽，我對場上熱烈的氣氛印象深刻，我對我披上紅軍戰袍上場廝殺已經有些等不急了。」

「我很高興我的一隊處子秀是在冠軍聯賽，這對我來說是難忘的經歷，這也比我的預期要早得多。」

「貝尼特斯是我加盟紅軍的一個特別的因素，但能在冠軍聯賽上場是特別的。我很驕傲，實際上我無法找出恰當的詞彙描繪我為利物浦踢球的心情。」

「在保加利亞的比賽賽後，教練告訴我做的不錯，我仍然繼續要在訓練中為了一隊的位置努力。」

巴拉甘出生於西班牙加里西亞的龐特杜莫，他同時是西班牙19以下國家隊國腳。從6歲起他就立志成為一名職業足球運動員，並且喜歡上了尤文圖斯的法國國腳圖拉姆，巴拉甘說他要在比賽中盡量模仿圖拉姆的踢球方式。

來到利物浦，也使得巴拉甘有機會和心目中的英雄、利物浦隊長史蒂夫·傑拉德同場競技。

巴拉甘說：「我很高興能夠成為一名紅軍戰士，我幾乎不能相信我能和我的偶像傑拉德同場競技和訓練。」

「我是右後衛，但我也喜歡助攻。我非常欣賞圖拉姆，我在比賽中經常模仿他，我會不斷努力，不斷在比賽中提高的。」

巴拉甘同時承認，利物浦隊中的眾多西班牙老鄉幫助他能夠迅速適應英國的生活。

「利物浦有很多西班牙球員，他們對我說西班牙語，幫助我適應生活，我在這里感受到了他們的熱情，」巴拉甘說。「我正在學習英語，現在我能說一點，並且努力的和其他球員溝通。」

「我很喜歡利物浦，這是個不錯的地方，這是一個不錯的大家庭，他們非常好客，我也很喜歡他們。」

在轉會利物浦之前，巴拉甘在西班牙和他的家人觀看了利物浦在決賽上的大逆轉，並且為球隊的獲勝而大聲歡呼。

「每個西班牙人都支持利物浦，我也瘋狂的叫著喊著，特別是阿隆索進球的時候，」巴拉甘解釋道。「我幾乎不能相信，0比3之後我們還能追回來，這太神奇了。」

D. 安東尼奧·巴拉甘的介紹

安東尼奧·巴拉甘(Antonio Barragan) 是一名西班牙足球運動員，現在效力於瓦倫西亞足球俱樂部，司職右後衛。

E. 誰能提供一些建築師Luis Barrgan的資料啊感激涕零……

路易斯·巴拉干 Luis Barragan （Guadalajara, 1902/ Mexico City, 1988）
代表作品：
1：巴拉干公寓（Casa Luis Barragan）
2：吉拉弟公寓（Casa Gilardi）
3：聖. 克里斯特博馬廄與別墅
相關圖片：
http://project.zhulong.com/proj/detail403.htm
生平簡介
巴拉干是墨西哥二十世紀有關庭園景觀設計的著名建築師 , 他於1902年出生在墨西哥瓜達拉哈納(Guadalajara)附近的一處牧場 , 那裡是一片紅色泥土的大地 , 有很多起伏的小山丘 , 可以看日初日落的美景 。 而附近那些有庭園式的房屋都有挑檐及設置景觀噴泉 , 另外還有各式的教堂與市集 。 這些都帶給他不可磨滅的印象 , 並影響他後來一生的工作方向 。從瓜達拉哈納大學一般工程技術系畢業後，他改變先前所學的工程方面而轉向他較感興趣的建築方向 , 但未再進學校攻讀 , 全靠自己進修 。
1925年離開墨西哥到歐洲旅行，並且在旅行時參加了柯布的演講會。回墨西哥之前，他又拜訪了希臘 _____ 此時他迷戀上了一般集居住宅的質朴；到了西班牙，他找到他的理想 _____ 中古世紀西班牙首府格拉那達(Granada)附近摩爾族諸王的Alhmbra宮殿 ， 圍牆內有無拘無束不對稱陳列的建築及清泉飛濺的寂靜花園 。
1927年 ， 他在瓜達拉哈納所完成的幾棟建築物 ， 均是以住宅為主 。1936年之前 ， 他重返大牧場履行他的家族職責 ； 之後他遷移到墨西哥致力於寂靜環境的創造 。 最先的工作 ， 是為了找出順應墨西哥本土的建築形式來表現其特徵 ； 如同伊斯蘭建築 ____ 特別是摩洛哥王朝所勾畫出符合當地需要的適宜環境 ， 是他非常著重的設計重點 。 這是他從書上所學習到的心得 。
1940年，由於結識法國的知識分子、畫家、景園建築師 Ferdinand Bac及墨西哥的雕刻家Mathias Goeritz而有更靈性的設計 。 他並不像一般同時期的人 ， 其舍棄了柯布的應用理論和那些國際樣式的教育 ， 而將注意力集中在Bac所設計的花園 ____ 那像是有一股無從捉摸的魔力 ， 一直縈繞在他的腦海中 。 於是他就自己所感受到的發展出一套個人的表現風格 ； 以墨西哥當地特有的植物、水景和單純的幾何學建築形式結合他隱藏的超現實主義成份 。 於是他在1944年買了865英畝的溶岩沙漠 ， 在墨西哥城市建造 EL Pedregal（1943-1950） ， 描述他熱愛的私密性隱居生活和對大自然的重視 。 這棟房子在圍牆內的建築面積占不到基地面積的10％ ； 溶岩是建築物的主要構成素材 ， 飛瀑和景觀增強土地固有的美 。 將敏感的文化傳統結合現代美學 ； 他已經會用泥磚、裝飾用的灰泥、不完整的木材和圓石去塑造他眾多的花園和家 。 而這些都是在反映村莊建築最重要的部份 ____ 即熱情的色彩 。
1947年他將墨西哥傳統建築形式轉化成一種抽象建築語言的表現 ， 在建築師的自宅案中一表無疑 。 1967年墨西哥城市中San Cristobal住宅（1967-1968） ， 基準的石版包圍著淺淺的水池 ____ 此情境使人聯想到十七~ 十八世紀時：墨西哥開放式教堂的魅力 ， 他早期的高架水道或許會成為二十世紀極簡派藝術的雕刻品 。
1976年其作品在紐約現代美術館展出(Museum of Modern Art)。
巴拉干有著不可思議的能力 ， 對於材料的忠實呈現 ， 因應當地的建築特色 ， 在建築物內部所呈現的光影變化 ， 活潑的色彩隨著水景的倒影產生的律動 ， 創造出一種貫穿建築與景觀的寂靜氛圍 。 當然美化墨西哥的功績 ， 也為他帶來國際上的認同 ____ 最高的榮耀是1979年所獲得國際普立茲克建築獎 。
1985年於墨西哥城的Rufino Tamayo美術館展出其作品 。
1988年11月逝去。
重要成就
巴拉干以超凡表現、充滿詩意想像力獻身建築界 , 他創造了花園 、 廣場和浮現於腦海中的美麗噴泉 , 是一個形而上的景觀 , 讓人可以在那冥想與交誼 。 對於幽靜的堅忍承諾如同人的命運滲入在他的工作中 。 他的內心是和諧的 , 在墨西哥他鍾愛的接受其世俗般的住宅 。 這棟早期地房子有較多值得贊揚 , 他在此開創了一個讓自己平靜的花園 , 設置一處原諒自己慾望與憤怒的小禮拜堂 , 並展現出他的信心 。 那座花園是神話的開始而教堂則是結束 。對巴拉干而言 , 建築是人生活在兩種極端之間的形式 。他的旅行激發出了他對於北非及地中海本土建築的興趣，進而與他的家鄉建設有所關聯。
他的創作已被稱為極簡抽象派藝術，但其用色及組成依然大膽奢侈。純平面，灰泥磚牆，木材甚至是水，都是他創作的元素。
他自稱自己為景觀建築師，在St.Martins所作的當代建築師中記載著，我認為建築師應設計花園使用，就像他們設計住宅一樣，進而培養美麗的感覺與其它的心靈價值。更進一步的說，任何建築的工作如不能傳達美好的感覺就是一個錯誤。
一個宗教人，Barragan和他的工作已被描述為和安詳一般的神秘，他的教會中的會士及神學家就是最好的證據。因為由於他喜歡騎馬，於是他設計了許多馬廄，噴泉及水池，Barragan不僅對墨西哥建築師的三個世代已有深刻的影響，也影響於全世界。
由於這些獨特的想法與成就使他於1980年獲得國際普立茲克建築獎。 -------- 清早解讀巴拉干--------
「我相信有情感的建築。『建築』的生命就是它的美。這對人類是很重要的。對一個問題如果有許多解決方法，其中的那種給使用者傳達美和情感的就是建築。」
－－路易斯·巴拉干
巴拉干設計的景觀，建築，雕塑等作品都擁有著一種富含詩意的精神品質。他作品中的美來自於對生活的熱愛與體驗，在自於童年時在墨西哥鄉村接近自然的環境中成長的夢想，來自心靈深處對美的追求與嚮往。因此解讀巴拉乾的作品要用心去靜靜的體驗他溫和的激情所創造出的靜謐而悠遠的空間。西扎在為巴拉乾的作品集做序的時候曾說「悄然的漫步在他的園林之中，用任何的語言來形容眼前的景觀都顯的多餘而蒼白」。如今筆者還是不得不以蒼白的語言來介紹這位偉大的景觀建築師與他的作品，並對他的作品做出筆者的解讀。希望筆者在感受作品魅力時的感受能透過本文蒼白的語言略表一二，同時也希望通過這篇文章中的分析能從更深刻的角度來理解巴拉干。
色彩的運用 各種色彩濃烈鮮艷的牆體的運用是巴拉干設計中鮮明的個人特色，後來也成為了墨西哥建築的重要設計元素。在巴拉干游歷歐洲的時候曾深深的被摩洛哥那種獨特的地中海式氣候下濃烈的色彩風格所打動。他發現這里的氣候與風景是那麼的和諧。在回到墨西哥之後他便開始關注墨西哥民居中絢爛的色彩，並將其運用到了自己的眾多作品當中。這些色彩來自於墨西哥傳統而純凈的色彩。「這種彩色的塗料並非來自於現代的塗料，而是墨西哥市場上到處可見的自然成分染料。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以後製成的，常年不會褪色。你可以看出他常用那種粉紅色的牆，其實邊上經常有一叢繁盛的同樣顏色的花木。這是墨西哥的國花，牆的顏色就來自這些花。但是在早期，巴拉干只用紅黃藍三個原色。後來他認識了一位畫家，也許是rivera，然後他就開始自由使用色彩了。」⑴ 巴拉干對色彩的濃厚興趣使得他不斷在自己的設計作品中嘗試著各種色彩的組合。這也許並不是他對色彩可意的研究而是一種體驗。這種體驗使他能夠極好的駕御各種艷麗的色彩，使幾何化的簡單構築物透出絲絲溫情，並用色彩塑造空間給空間加上魔幻詩意的效果。他的色彩實際上是在毫無羈絆的表達著作者的各種情感與精神。
光的運用 巴拉干作品中陽光的運用可謂作品中的點睛之筆，將自然中的陽光與空氣帶進了我們的視線與生活當中。並且與那些色彩濃烈的牆體交錯在一起，使兩者的混合產生奇異的效果。在飲馬槽廣場中水池盡端一堵純凈簡單的白牆在樹影的掩映下擁有了生動的表情。地面的落影，牆面的落影，水中的倒影構成了一個三維的光的坐標系，一天之中隨著光線的變化緩緩移動旋轉，像一種迷離的舞蹈。這是建築與自然的對話，白牆上婆娑的樹影就好像自然通過陽光空氣與植物在建築上留下的詩意畫卷。吉拉迪住宅中光與色彩的運用也是堪稱經典之作。在室內游泳池的一角，光與色彩，空間，牆體，水面，地面奇妙的交錯在一起，給人以夢幻般的感覺，使人們融入他詩意的空間當中。 水的運用
「建築除了是空間的還是音樂的，是用水來演奏的樂曲。牆的重要性在於隔絕街道外部的嘈雜，街道是帶有侵略性的而牆則為我們創造了寧靜，在這份寧靜中用水奏響美妙的樂章在我們身邊繚繞。」
－－巴拉干
「Architecture, besides being spatial, is also musical. That music is played with water. The importance of walls is that they isolate one from the street』s exterior space. The street is aggressive, even hostile: walls create silence. From that silence you can play with water as music. Afterwards, that music surrounds us.」
－－Barragan
巴拉干對水運用的靈感也來自於那些被摩爾人作為鏡子、可視的標簽或者音樂元素的噴泉中。同時也是來自於他童年的記憶：水壩的排水溝，在修道院天井裡淺水池裡的石頭，小鄉村的春天巨大的樹木在水中模糊的倒影，以及古羅馬人的輸水管等等。正是童年生活的這些回憶使得他能夠用一種真摯的情感把水的平靜詳和而悠遠的特性表述的淋漓盡致，並且毫無造作之感。
用情感創造詩意空間
設計師的作品中所體現出的風格或者說設計特點實際上都是創作者思想的折射。真正理解一個設計師要從他的思考過程去理解。巴拉乾的作品中沒有教條與艱深的理論，有的只是對生活的體驗和對內心情感詩意的表達。他的作品賦予了我們身處的物質世界以精神歸宿。他通過情感為媒介來工作，所創造出的空間無論內外都是讓人感受與思考的環境，他喚起了人們內心深處的幻想的懷舊的和來自遙遠世界中的單純情感。
巴拉干在獲得普利策獎後的獲獎發言中說：「有一些事情很另人擔憂，現在許多關於建築的書籍都放棄了一些深植在我的意識當中的基本語匯與基本概念的使用：美麗，靈感，魔幻的，著迷的，平和，寧靜，私密，驚異。雖然我意識到我並沒有在我的作品中完全的體現他們，但是他們將是我創作道路上永不停息的指路明燈。」 在他的作品中我們可以明顯的感受到他的這種精神追求。他的作品之所以如此動人，並在被眾人所熟識之後如此迅速的被接受與推崇，正是因為他是用情感在營造詩意空間，而這種用情感營造出的空間顯然更加具有親和力與生命的張力。從他的獲獎發言中我們可以總結出一下一些元素，這些是他在生活與作品中所極力追求的感受與一種對完美生活的追求與嚮往。 靜謐
在他設計的園林和住宅中他極力的在創造一種靜謐的感覺，而在他的噴泉中也同樣的彌漫著靜謐的歌聲。他認為這種環境能讓人放鬆而愉悅，擺脫在社會中的煩惱並且神秘和富有詩意。 平靜
巴拉干認為平靜是擺脫苦悶與恐懼的良葯，無論所設計的建築是華麗還是簡朴，建築師都有責任在所設計的建築當中營造這種平靜的氣氛。 愉悅
巴拉干認為當一個建築能傳達無聲的愉悅與平靜的時候這件藝術作品就達到了完美的境界。 死亡
死亡的存在是我們一切行動的源泉，因此才有了生活，在藝術作品的帶有宗教色彩元素中，生命總是戰勝死亡的。 孤獨
巴拉干認為只有孤獨才能讓人能夠發現自己認識自己，孤獨一直伴隨著他。他的建築中有著一種孤獨的氣質，因此他自稱他的建築不會為了那些害怕也迴避孤獨的人而設計。 童年的回憶
他認為童年的回憶是他創作的源泉和無盡的資源。童年時生活的村莊中那些謙遜的建築形態給了他許多的啟發，例如，那些用石灰水刷白的圍牆，天井與果園的寧靜色彩豐富的街道，村裡在環廊掩映下毫無威嚴感的廣場。這些豐富了他對建築簡潔之美的體驗。他一直十分懷念自己童年的生活，他認為藝術家過去的經歷往往是其創作靈感的主要源泉，建築師不應該忽律這一點。
根據作品找圖。

F. 美洲的世界遺產名錄

阿根廷（8項）
4項文化遺產，4項自然遺產。（其中1項與巴西共有）
冰川（自，1981年）
瓜拉尼人的耶穌會傳教區：小聖依納爵、聖亞娜、洛雷托聖母和大聖瑪利亞（阿根廷），差會的聖彌額爾廢墟（巴西）（文，1983年，1984年）：巴西的差會的聖彌額爾廢墟（1983年）-阿根廷的小聖依納爵、聖亞娜、洛雷托聖母和大聖瑪利亞（1984年）（與巴西共有）
伊瓜蘇國家公園（自，1984年）
平圖拉斯河的手洞（文，1999年）
瓦爾德斯半島（自，1999年）
伊斯奇瓜拉斯托/塔蘭帕亞自然公園（自，2000年）
科爾多瓦的耶穌會街區和庄園（文，2000年）
烏馬瓦卡谷（文，2003年）
貝里斯（1項）
1項自然遺產。
貝里斯堡礁保護系統（自，1996年）
玻利維亞（6項）
5項文化遺產，1項自然遺產。
波托西城（文，1987年）
奇基托斯的耶穌會傳教區（文，1990年）
蘇克雷歷史城市（文，1991年）
薩邁帕塔堡（文，1998年）
諾埃爾·肯普夫·梅卡多國家公園（自，2000年）
蒂亞瓦納科：蒂亞瓦納科文化的精神和政治中心（文，2000年）
巴西（18項）
11項文化遺產，7項自然遺產（其中1項與阿根廷共有）。
歐魯普雷圖歷史城鎮（文，1980年）
奧林達鎮歷史中心（文，1982年）
瓜拉尼人的耶穌會傳教區：小聖依納爵、聖亞娜、洛雷托聖母和大聖瑪利亞（阿根廷），差會的聖彌額爾廢墟（巴西）（文，1983年，1984年）：巴西的差會的聖彌額爾廢墟（1983年）-阿根廷的小聖依納爵、聖亞娜、洛雷托聖母和大聖瑪利亞（1984年）（與阿根廷共有）
巴伊亞的薩爾瓦多歷史中心（文，1985年）
孔戈尼亞斯的仁慈耶穌聖地（文，1985年）
伊瓜蘇國家公園（自，1986年）
巴西利亞（文，1987年）
卡皮瓦拉山國家公園（文，1991年）
聖路易斯歷史中心（文，1997年）
大西洋沿岸熱帶雨林保護區（自，1999年）
大西洋東南熱帶雨林保護區（自，1999年）
迪亞曼蒂納鎮歷史中心（文，1999年）
中亞馬遜保護綜合體（自，2000年，2003年）
潘塔納爾保護區（自，2000年）
巴西的大西洋群島：費爾南多·迪諾羅尼亞群島和羅卡斯環礁保護區（自，2001年）
塞拉多保護區：韋阿代魯斯高原和埃馬斯國家公園（自，2001年）
戈亞斯鎮歷史中心（文，2001年）
聖克里斯托旺鎮的聖弗朗西斯科廣場（文，2010年）
智利（5項）
5項文化遺產。
拉帕努伊國家公園（文，1995年）
奇洛埃的教堂群（文，2000年）
瓦爾帕萊索的港口城市的歷史區（文，2003年）
亨伯斯通和聖勞拉硝石採石場（文，2005年）
塞維爾礦業城鎮（文，2006年）
哥倫比亞（6項）
4項文化遺產，2項自然遺產。
卡塔赫納的港口、要塞群和古跡群組（文，1984年）
洛斯卡蒂奧斯國家公園（自，1994年）
聖克魯斯德蒙波斯歷史中心（文，1995年）
鐵拉登特羅國家考古公園（文，1995年）
聖阿古斯丁考古公園（文，1995年）
馬爾佩洛島動植物保護區（自，2006年）
哥斯大黎加（3項）
3項自然遺產。（其中1項與巴拿馬共有）
塔拉曼卡山脈-友誼保護區/友誼國家公園（自，1983年，1990年）：哥斯大黎加的塔拉曼卡山脈-友誼保護區（1983年）-巴拿馬的友誼國家公園（1990年）（與巴拿馬共有）
科科島國家公園（自，1997年，2002年）
瓜納卡斯特保護區域（自，1999年，2004年）
古巴（9項）
7項文化遺產，2項自然遺產。
哈瓦那老城及其防禦工事（文，1982年）
特立尼達和洛斯因赫尼奧斯谷（文，1988年）
古巴的聖地亞哥的聖佩德羅德拉羅卡城堡（文，1997年）
格拉瑪台地國家公園（自，1999年）
比尼亞萊斯谷（文，1999年）
古巴東南部最早的咖啡種植園考古景觀（文，2000年）
亞歷杭德羅·德洪堡國家公園（自，2001年）
西恩富戈斯都市歷史中心（文，2005年）
卡瑪圭歷史中心（文，2008年）
多米尼克（1項）
1項自然遺產。
三峰山國家公園（自，1997年）
多米尼加（1項）
1項文化遺產。
聖多明各的殖民城（文，1990年）
厄瓜多（4項）
2項文化遺產，2項自然遺產。
基多城（文，1978年）
加拉帕戈斯群島（自，1978年，2001年）
桑蓋國家公園（自，1983年）
昆卡的四條河的聖阿娜歷史中心（文，1999年）
薩爾瓦多（1項）
1項文化遺產。
霍亞德塞倫考古地點（文，1993年）
瓜地馬拉（3項）
2項文化遺產，1項雙重遺產。
舊瓜地馬拉（文，1979年）
蒂卡爾國家公園（自文，1979年）
基里瓜考古公園和廢墟（文，1981年）
海地（1項）
1項文化遺產。
國家歷史公園—城塞、桑蘇西和拉米爾斯（文，1982年）
宏都拉斯（2項）
1項文化遺產，1項自然遺產。
科潘的瑪雅地點（文，1980年）
普拉塔諾河生物圈保護區（自，1982年）
墨西哥（31項）
27項文化遺產，4項自然遺產。
墨西哥城歷史中心和霍奇米爾科（文，1987年）
瓦哈卡歷史中心和阿爾萬山考古地點（文，1987年）
普埃布拉歷史中心（文，1987年）
帕倫克的前西班牙城和國家公園（文，1987年）
特奧蒂瓦坎的前西班牙城（文，1987年）
錫安卡安（自，1987年）
瓜納華托的歷史城鎮和臨近礦山（文，1988年）
奇琴伊察的前西班牙城（文，1988年）
莫雷利亞歷史中心（文，1991年）
埃爾塔欣，前西班牙城（文，1992年）
薩卡特卡斯歷史中心（文，1993年）
聖弗朗西斯科山脈岩畫（文，1993年）
埃爾比斯卡伊諾鯨魚禁捕區（自，1993年）
波波卡特佩特爾山坡上的最早的16世紀隱修院群（文，1994年）
克雷塔羅的歷史古跡區（文，1996年）
烏斯馬爾的前西班牙鎮（文，1996年）
瓜達拉哈拉的卡瓦尼亞斯救濟院（文，1997年）
大卡薩斯的帕基梅考古區（文，1998年）
特拉科塔爾潘的歷史古跡區（文，1998年）
霍奇卡爾科考古古跡區（文，1999年）
坎佩切的設防鎮（文，1999年）
坎佩切州的卡拉克穆爾的古代瑪雅城市（文，2002年）
克雷塔羅州的謝拉戈達的方濟會傳教區（文，2003年）
路易斯·巴拉甘住宅和工作室（文，2004年）
加利福尼亞灣的群島和受保護的區域（自，2005年）
特基拉的龍舌蘭景觀和古代工業設施（文，2006年）
墨西哥國立自治大學的大學城中心校園（文，2007年）
聖米格爾-德阿連德的防衛鎮和阿托托尼爾科的納匝肋人耶穌的聖地（文，2008年）
莫那其蝴蝶生物圈保護區（自，2008年）
內陸王家之道（文，2010年）
中央瓦哈卡谷的亞古爾和米特拉史前洞穴（文，2010年）
尼加拉瓜（1項）
1項文化遺產。
老萊昂廢墟（文，2000年）
巴拿馬（5項）
2項文化遺產，3項自然遺產。（其中1項與哥斯大黎加共有）
巴拿馬的加勒比海沿岸的防禦工事：波托韋洛—聖洛倫索（文，1980年）
達連國家公園（自，1981年）
塔拉曼卡山脈-友誼保護區/友誼國家公園（自，1983年，1990年）：哥斯大黎加的塔拉曼卡山脈-友誼保護區（1983年）-巴拿馬的友誼國家公園（1990年）（與哥斯大黎加共有）
老巴拿馬考古地點和巴拿馬歷史城區（文，1997年，2003年）：帶玻利瓦爾沙龍的巴拿馬歷史城區（1997年）-老巴拿馬考古地點（2003年）
科伊瓦國家公園及其海洋保護特別區（自，2005年）
巴拉圭（1項）
1項文化遺產。
桑蒂西莫-特立尼達-德巴拉那和塔瓦蘭格的耶穌的耶穌會傳教區（文，1993年）
秘魯（11項）
7項文化遺產，2項自然遺產，2項雙重遺產。
庫斯科城（文，1983年）
馬丘比丘歷史保護區（自文，1983年）
查文（考古地點）（文，1985年）
瓦斯卡蘭國家公園（自，1985年）
昌昌考古區（文，1986年）
馬努國家公園（自，1987年）
利馬歷史中心（文，1988年，1991年）
阿比塞奧河國家公園（自文，1990年，1992年）
納斯卡和胡馬納潘帕斯的線條和地畫（文，1994年）
阿雷基帕城歷史中心（文，2000年）
卡勞爾-蘇佩聖城（文，2009年）
聖克里斯多福及尼維斯（1項）
1項文化遺產。
布里姆斯通山要塞國家公園（文，1999年）
聖露西亞（1項）
1項自然遺產。
皮通斯管理區（自，2004年）
蘇利南（2項）
1項文化遺產，1項自然遺產。
中蘇利南自然保護區（自，2000年）
帕拉馬里博歷史內城（文，2002年）
烏拉圭（1項）
1項文化遺產。
科洛尼亞-德爾薩克拉門托城的歷史城區（文，1995年）
委內瑞拉（3項）
2項文化遺產，1項自然遺產。
科羅及其港口（文，1993年）
卡奈馬國家公園（自，1994年）
加拉加斯大學城（文，2000年）
美國（21項）
8項文化遺產，12項自然遺產，1項雙重遺產。（其中2項與加拿大共有）
梅薩維德國家公園（文，1978年）
黃石國家公園（自，1978年）
沼澤地國家公園（自，1979年）
大峽谷國家公園（自，1979年）
獨立廳（文，1979年）
克盧恩/弗蘭格爾-聖伊萊亞斯/冰川灣/塔琴希尼-阿爾塞克（自，1979年，1992年，1994年）（與加拿大共有）
紅木國家公園及州立公園（自，1980年）
猛獁洞國家公園（自，1981年）
奧林匹克國家公園（自，1981年）
卡霍基亞土丘州歷史地（文，1982年）
大煙山國家公園（自，1983年）
波多黎各的福塔萊薩和聖胡安國家歷史地（文，1983年）（位於屬地波多黎各）
自由女神像（文，1984年）
優勝美地國家公園（自，1984年）
查科文化國家歷史公園（文，1987年）
夏威夷火山國家公園（自，1987年）
夏洛茨維爾的蒙蒂塞洛和弗吉尼亞大學（文，1987年）
陶斯普埃布羅（文，1992年）
卡爾斯巴德洞窟國家公園（自，1995年）
沃特頓-冰川國際和平公園（自，1995年）（與加拿大共有）
帕帕哈瑙莫誇基亞（自文，2010年）
加拿大（15項）
6項文化遺產，9項自然遺產。（其中2項與美國共有）
蘭塞奧茲牧草地國家歷史地點（文，1978年）
納漢尼國家公園（自，1978年）
省立恐龍公園（自，1979年）
克盧恩/弗蘭格爾-聖伊萊亞斯/冰川灣/塔琴希尼-阿爾塞克（自，1979年，1992年，1994年）（與美國共有）
碎頭野牛跳崖（文，1981年）
斯岡瓜伊（文，1981年）
伍德布法羅國家公園（自，1983年）
加拿大落基山公園群（自，1984年，1990年）
魁北克歷史城區（文，1985年）
格羅莫訥國家公園（自，1987年）
盧嫩堡老鎮（文，1995年）
沃特頓-冰川國際和平公園‎（自，1995年）（與美國共有）
米加沙國家公園（自，1999年）
麗多運河（文，2007年）
喬金斯化石懸崖（自，2008年）

G. 跪求墨西哥建築家，路易斯巴拉乾的巴拉干住宅的圖紙。做模型用，越詳細越好。

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H. 日本現代住宅12選怎麼樣

從建築的原點出發 ——讀《日本現代住宅12選》 (版權保留,轉載或平媒刊用請務必與本人聯系) 中國的建築師似乎喜歡把目光聚焦在大型的建築物上面，而對於普通的住宅始終不太關注。實際上小的住宅反而蘊藏著更多的內容。因為小住宅需要建築師的設計來解決業主對生活的所有需求，而這種需求的必要性和日常性更加檢驗設計者的工作，並且因為它沒有足夠的面積、資金和條件來任由建築師天馬行空地發揮，所以對相應的設計者來說是極具挑戰性的。 也正因如此，建築師對此的解答也最讓人期待。 相比其他國家，日本的住宅設計在世界上擁有獨特的地位。在日本，因為土地私有，加上其優厚的住宅信貸制度，使一般稍具條件的日本人都有可能擁有自己的一幢小住宅，而也正是因為日本人天生的對細微事物的偏好，使他們更熱衷對小住宅偏執的喜好。所以，設計小住宅幾乎是所有日本建築家成長的必經之路。無論是安藤忠雄、還是伊東豐雄、妹島和世，他們都是首先在小住宅設計上獲得成功後，才確立在日本建築界的地位。小住宅在日本建築家的心目當中，有其非常特殊的意義。 可以這么說，小住宅就是建築的原點。在相當程度上，小住宅就是建築師的建築觀、生活觀和思想觀的最佳表現體。在現代建築發展史上，留在人們腦海中最精彩的作品，也幾乎是小住宅。安藤忠雄就不止一次地強調過烏德勒支住宅對自己的影響。而許多現代建築巨匠的名字也是和許多小住宅的名字聯系在一起的——柯布西埃和薩伏伊別墅，密斯·凡·德·羅和范斯沃斯住宅，路易斯·巴拉乾和巴拉干住宅，安藤忠雄和住吉長屋，庫哈斯和波爾多之家……等等。 所以，新近由寧波出版社出版的《日本現代住宅12選》就具有特別的價值了。本書收錄的12例最新日本住宅作品，都是優秀建築師的力作，並通過一系列的照片和圖紙，進行了細致的描述和介紹。其中有內藤廣的「千歲鳥山的家」、妹島和世的「小住宅」、青木淳的「L住宅」、梅林克的褶狀住宅、古谷誠章的「ZIG/ZAG住宅」等。這十二位當今日本建築家的最新12個小住宅作品，均以1：200的比例，展示12個小住宅的設計構思。而這些作品在同等的比例下，更有助於理解小住宅所帶來的問題點及其解決謀略。 這些作品中，沒有驚天動地的大手筆，也沒有震撼人心的大策略，只是歸於平淡之中，於一點一滴設計的小智慧和處理生活的小點子之中。但正是這些點點滴滴小智慧的不斷積累和發展，才演變成今天日本建築設計的滔滔大流。 除了這12例優秀作品，書的開頭還有一篇介紹日本現代住宅的演變歷史的論文，它結合當時的社會政治、經濟和文化背景，從住宅的結構樣式、人們的居住理念、住宅設計的理論和實踐等方面，一步步地探索了日本現代住宅的發展軌跡。 縱觀日本住宅建築百餘年來的變化，一個最明顯的特徵就是：在西化和日本傳統的相互糾纏中不斷磨合、不斷前進。這和中國的建築文化何其相似！當日本的建築師們已經對現代建築「標准化」傾向進行著抵抗和反省的時候，中國的「方盒子」住宅似乎還有蔓延的趨勢，人們的生活空間日漸千篇一律、單調乏味。撇開其他因素不談，中國建築師們是否也應該因此而感到警醒呢？所以，希望中國住宅建築師借鑒日本建築師們在住宅設計上的努力和探索，從中汲取動力和找尋前進的方向，從居住的本質對職業進行反省和思索，創造出更優美、更具個性化、更能適合和引導中國人居住理念的住宅產品。

I. 原拉科魯尼亞的年輕右後衛巴拉甘現在哪隊效力

巴拉甘(Barragan)
目前效力：拉科魯尼亞
名字：巴拉甘
國籍：
西班牙
性別：男
生日：1987-06-12
身高：182cm
體重：76kg
位置：後衛
號碼：19號